شام
•
أختي دي اس
الله يهدينا للحلال يا رب
طيب ما عندكم بنوك لا ربا وغايدنس ؟؟؟
غريب والله
سمعت ان بعض البنوك الأمريكية بدأت تقم عروض تشبه العروض الإسلامية ولا لشيء سوى لإكثار الزبائن
صديقتي اخبرتني ان بنكهم أخبرهم لو أرادوا ان يشتروا على الطريقة الإسلامية عن طريقهم فلهم ذلك , وأخبروهم بعدة بنوك أخرى
الله يهدينا للحلال يا رب
طيب ما عندكم بنوك لا ربا وغايدنس ؟؟؟
غريب والله
سمعت ان بعض البنوك الأمريكية بدأت تقم عروض تشبه العروض الإسلامية ولا لشيء سوى لإكثار الزبائن
صديقتي اخبرتني ان بنكهم أخبرهم لو أرادوا ان يشتروا على الطريقة الإسلامية عن طريقهم فلهم ذلك , وأخبروهم بعدة بنوك أخرى
ds
•
السلام عليكم شام
والله ياختى لم اسمع احد هنا تعامل مع بنك اسلامى رغم ان الكثير من العوائل المسلمه اشترت بيتا هنا اى عن طريق البنوك الربويه هدانا الله واياهم .لهدا نقلت الفتوى لنحاول ان نضع شروطنا فى عقد الشراء كما فى طريقه الايجار للتملك اعلاه لان الفتوى تبين طرق جواز الشراء والله اعلم .اسال الله العزيز القدير ان يغنينا بحلاله عن حرامه ويرحمنا برحمته.ودمت بخير.
والله ياختى لم اسمع احد هنا تعامل مع بنك اسلامى رغم ان الكثير من العوائل المسلمه اشترت بيتا هنا اى عن طريق البنوك الربويه هدانا الله واياهم .لهدا نقلت الفتوى لنحاول ان نضع شروطنا فى عقد الشراء كما فى طريقه الايجار للتملك اعلاه لان الفتوى تبين طرق جواز الشراء والله اعلم .اسال الله العزيز القدير ان يغنينا بحلاله عن حرامه ويرحمنا برحمته.ودمت بخير.
الله يجزاكم الخير على حرصكم اخواتى
شامو
بكندا لا يوجد بنوك أسلاميه على حد علمنا وأن مكان البنوك بأمريكا
وهذه الايام لأن الدولار مضروب الله يزيدهم هم وغم الامريكان فسوق العقارات كمان مضروب
ولهذا السبب حتى المستثمرين المسلمين توقفوا عن اعطاء القروض لأن السوق نازل على قولهم ...
شيئ ثانى فيه فتاوى تحرم أو بالأصح تقول أن البنوك الاسلاميه مثلها مثل الربويه بس تم تغيير كلمة انترسنت او ربا الى كلمة زياده بأعتبار ان البيت لما تدفعى تمنه كاش أقل من لما تشتريه عن طريق البنك بالتقسيط ..
حاجه تحير ... على رأى الليبيين تحب تفهم تدوخ ...
دى اس
ما فهمت تفسير الكلام اللى نقلتيه
يا ريت توضحيه لنا بالعاميه
الكلام مكتوب بلغة القانونيين وما قدرت افهمه (امثقله بالفطور اليوم حاصل لى بلوك...)
شامو
بكندا لا يوجد بنوك أسلاميه على حد علمنا وأن مكان البنوك بأمريكا
وهذه الايام لأن الدولار مضروب الله يزيدهم هم وغم الامريكان فسوق العقارات كمان مضروب
ولهذا السبب حتى المستثمرين المسلمين توقفوا عن اعطاء القروض لأن السوق نازل على قولهم ...
شيئ ثانى فيه فتاوى تحرم أو بالأصح تقول أن البنوك الاسلاميه مثلها مثل الربويه بس تم تغيير كلمة انترسنت او ربا الى كلمة زياده بأعتبار ان البيت لما تدفعى تمنه كاش أقل من لما تشتريه عن طريق البنك بالتقسيط ..
حاجه تحير ... على رأى الليبيين تحب تفهم تدوخ ...
دى اس
ما فهمت تفسير الكلام اللى نقلتيه
يا ريت توضحيه لنا بالعاميه
الكلام مكتوب بلغة القانونيين وما قدرت افهمه (امثقله بالفطور اليوم حاصل لى بلوك...)
الصفحة الأخيرة
شفت هذه الفتوى فى موقع مجمع فقهاء امريكا
العنوان شراء البيوت والسيارات ينظام الإيجار المنتهي بالتملك
الأستاذ الدكتور صلاح الصاوي المجيب
17/07/2007 التاريخ
السؤال
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لقد قرأت فتوي ا.د./صلاح الصاوي بالنسبه لشراء الشقق في اوروبا وفهمت منها انه يجوز شراء البيوت بنظام الإيجار المنتهي بالتملك لانه مطابق له ولاني كنت ادرس في دوله رومانيا والان اعمل ولي طفل وزوجه هنا قمت بشراء بيت بالإيجار المنتهي بالتملك وهو ان يكون هناك عقد بين شركه التمويل وصاحبه البيت وتشري منها البيت، وادفع انا اقساط ثابته لمده خمس سنين، وعند دفع اخر قسط استلم ملكيه البيت
وللعلم انا كتبت عقد مع الشركه ودفعت جزء من ثمن اليبت مقدم لكي تشتري الشركه الشقه وجعلت هناك عقد شفهي بين الشركه وصاحبه البيت قبل عقدي ودفعي للمقدم، فهل يجوز لي ذلك العقد والبيت؟
وهل يجوز شراء سياره للعمل بهذا النظام؟ وما الحل؟
افيدوني جزاكم الله جيرا وبارك الله فيكم
جواب
الإيجار المنتهي بالتمليك منه ما هومشروع ومنه ما هو ممنوع، وقد بحث مجمع الفقه الإسلامي هذه القضية وفصل القول فيها تفصيلا دقيقا نسوقه لك بنصه تقريبا لعلك تجد فيه ضالتك وتعرف من خلاله حكم نازلتك بإذن الله
أولا: ضابط الصور الجائزة والممنوعة ما يلي:
أ- ضابط المنع: أن يرد عقدان مختلفان، في وقت واحد، على عين واحدة، في زمن واحد.
ب- ضابط الجواز:
1. وجود عقدين منفصلين يستقل كل منهما عن الآخر، زمانا بحيث يكون إبرام عقد البيع بعد عقد الإجارة، أو وجود وعد بالتمليك في نهاية مدة الإجارة. والخيار يوازي الوعد في الأحكام.
2. أن تكون الإجارة فعلية وليست ساترة للبيع.
ج- أن يكون ضمان العين المؤجرة على المالك لا على المستأجر وبذلك يتحمل المؤجر ما يلحق العين من غير تلف ناشئ من تعدي المستأجر أو تفريطه، ولا يلزم المستأجر بشيء
إذا فاتت المنفعة. إذا اشتمل العقد على تأمين العين المؤجرة فيجب أن يكون التأمين تعاونيا إسلاميا لا تجاريا ويتحمله المالك المؤجر وليس المستأجر.
د- يجب أن تطبق على عقد الإجارة المنتهية بالتمليك أحكام الإجارة طوال مدة الإجارة وأحكام البيع عند تملك العين.
هـ- تكون نفقات الصيانة غير التشغيلية على المؤجر لا على المستأجر طوال مدة الإجارة.
ثانيا: من صور العقد الممنوعة:
أ- عقد إجارة ينتهي بتملك العين المؤجرة مقابل ما دفعه المستأجر من أجرة خلال المدة المحددة، دون إبرام عقد جديد، بحيث تنقلب الإجارة في نهاية المدة بيعا تلقائياً.
ب- إجارة عين لشخص بأجرة معلومة، ولمدة معلومة، مع عقد بيع له معلق على سداد جميع الأجرة المتفق عليها خلال المدة المعلومة، أو مضاف إلى وقت في المستقبل.
ج- عقد إجارة حقيقي واقترن به بيع بخيار الشرط لصالح المؤجر، ويكون مؤجلا إلى أجل طويل محدد (هو آخر مدة عقد الإيجار).
د- وهذا ما تضمنته الفتاوى والقرارات الصادرة من هيئات علمية، ومنها هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية.
ثالثا: من صور العقد الجائزة:
أ- عقد إجارة يُمكِّن المستأجر من الانتفاع بالعين المؤجرة، مقابل أجرة معلومة في مدة معلومة، واقترن به عقد هبة العين للمستأجر، معلقا على سداد كامل الأجرة وذلك بعقد مستقل، أو وعد بالهبة بعد سداد كامل الأجرة، وذلك وفق ما جاء في قرار المجمع بالنسبة للهبة رقم 13(1/3).
ب- عقد إجارة مع إعطاء المالك الخيار للمستأجر بعد الانتهاء من وفاء جميع الأقساط الإيجارية المستحقة خلال المدة في شراء العين المأجورة بسعر السوق عند انتهاء مدة الإجارة، وذلك وفق قرار المجمع رقم 44 (6/5).
ج- عقد إجارة يمكِّن المستأجر من الانتفاع بالعين المؤجرة، مقابل أجرة معلومة في مدة معلومة، واقترن به وعد ببيع العين المؤجرة للمستأجر بعد سداد كامل الأجرة بثمن يتفق عليه الطرفان.
د- عقد إجارة يمكِّن المستأجر من الانتفاع بالعين المؤجرة، مقابل أجرة معلومة، في مدة معلومة، ويعطي المؤجر للمستأجر حق الخيار في تملك العين المؤجرة في أي وقت يشاء، على أن يتم البيع في وقته بعقد جديد بسعر السوق، وذلك وفق قرار المجمع السابق رقم 44(6/5)، أو حسب الاتفاق في وقته.