قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه :
والخرس ضد النطق والعرب تقول لبن أخرس أي خاثر لا صوت له في الإناء وسحابة خرساء ليس فيها رعد ولا برق وعلم اخرس إذا لم يسمع له في الحبل صوت صدى ويقال كتيبة خرساء قال أبو عبيدة هي التي صمتت من كثرة الدروع ليس لها فقاقع .
وأبلغ من ذلك الصمت واالسكوت يوصف به القادر على النطق إذا تركه بخلاف الخرس فانه عجز عن النطق .
قال سبحانه:" يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا". وقال سبحانه:" ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ، ويضرب الله الأمثال لعلهم يتذكرون ".
نفهم من هذه الايات ان الله يأمرنا بالقول السديدوالكلام الطيب فالكلمة الطيبة لهل اثرها الطيب فى النفوس والكلمة الخبيثة تزرع الفتن والشر
وهذه بعض الاحاديث للرسول صلى الله عليه وسلم:-
وقال صلي الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت ) البخاري ومسلم
وعن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال : (من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ).
وعنه صلي الله عليه وسلم ( المسلم من سلم المسلمون من
لسانه ويده ) رواه البخاري ومسلم
ويعجبنى شعر الشافى كثيرا وله اقوال مأثورة فى فضل السكوت
حفظ اللسان
احفظ لسانـــك أيها الإنسان ..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران
فضل السكــوت
وجدت سكوتي متجرا فلزمته ..... إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ..... وتاجره يعلو على كل تاجر
لا تنطق بالسوء
إذا رمت أن تحيا سليما من الردى ..... ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوأة ..... فكلك سوءات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبا ..... فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ..... ودافع ولكن بالتي هي أحسن
واخيرا هذه مشاركتى فى حملة لنقل خيرا او نصمت ونرجوا من الله العفو والعافية
بارك الله فيك عزيزتي مشاركة معبرة