حوار شائك
دخل الزوج على زوجته قلقا على وشك مناقشة موضوع يعلم كل
الرجال والنساء ان في ظاهره الرحمة وفي باطنه المعاناة والالم
فابتدا حديثه قائلا:
لقد حدثتك من قبل برغبتي والان اريد ان تزوج بثانيه
الزوجه : لماذا تريد ان تتزوج هل وجدت مني تقصيرا ؟
الزوج : كلا..... انت زوجة رائعة وأم فاضلة بجميع المقاييس ولكن
هذه رغبتي
الزوجة : اذا هل أصبحت لا تحبني؟
الزوج : بل احبك من كل قلبي ولا اتصور حياتي بدونك.....
الزوجة : طيب... اذا كنت تحبني فكيف تتزوج علي ؟
الزوج : انت لا تفهمين.. الزواج بأخرى ليس انقاصا في قيمتك
أوحبك ولكن هذه رغبتي.
الزوجة : وأنت لاتفهم أني أحبك، أنت جزء من وجودي ولا احتمل أن
تشاركني فيك امرأة اخرى
الزوج : لكن الزوجة الثانيه لن تحظى بمكانتك ولا حتى حقوقك
فسأفهمها بأنك الأصل.
الزوجة : عزيزي لاتظلم بنت الناس من اجلي ، بل أظلمها من اجل
إشباع رغباتك ثم أنا لا أريدك ان تتفضل علي بزيادة في حقوق هي الان
ملكي جميعا عدا أنك ستكون مخطئا بشدة إذا تصورت أنها سوف تقبل
بنقص حقوقها فقد تكون في البداية خجولة ن ولكن بعد أن تضع قدمها
سترى وجها اخر يطالب بالنصف في كل شيء
الزوج : كلا لن يحدث ذلك ثقي بي وسترين
الزوجة : كلا لن اثق فيك ولن اترك لك افرصة لتجرب على حساب حياتي
إذا تزوجت بأخرى طلقني.
الزوج :لو كنت تحبينني فلتحبي لي السعادة
الزوجه : وهل حياتي معك تعاسة؟ حسنا ساحب لك السعادة ولكن
ساحب لنفسي ايضا البعد عن العذاب
الزوج : ولكن لن أطلق....
الزوجة : وانا لن اوافق على زواجك
الزوج : عزيزتي انت تمنعينني من ممارسة حقوقي فا الشرع حلل لي
اربع نساء
الزوجة : انا لا استطيع منعك من ممارسة حقوقك
ولكني سامنع نفسي من البقاء معك
الزوج : هذا عناد يجب ان تفهمي وضعي فأنا احبك ولن أقصر في حقوقك
الزوجة : توقف عن ترديد كلمة تحبني، من يحب إنسانا لا يعرضه للالم
انت تحب نفسك فقط يا عزيزي . ثم ان الموضوع ليس موضوع حقوق
انا احبك ولا ارغب بأن اعيش وضعا يؤلمني وانت تعرف اني لست مقصرة
معك ولو كنت تشكر المعروف والعشرة التي بيننا ما كنت جرأت وناقشت
معي موضوع امرأة اخرى
الزوج : لماذا تتصورين ان وجود امراة اخرى سيؤذيك... صدقيني لن
أشعرك بوجودها فهناك الكثير من الرجال ولكا منهم زوجتان وهم سعداء
الزوجة : اكيد هو زوج سعيد، اما هن فعلى الارجح لست زوجات بل
مجرد اجساد، فإذا كن من هواة جمع الاجساد فلتكمل طريقك ولكن
ليس بوجودي
الزوج : أستغفر الله العظيم لا تنسي ان الرسول صلى الله عليه وسلم
قد تزوج بأكثر من امراة
الزوجة : انت لست الرسول وانا لست من امهات المؤمنين ، ثم إن
الرسول زفض ان يتزوج علي كرم الله وجهه على فاطمة رضي الله
عنها ..... عزيزي إذا كنت تريد ان تحافظ على وجودي في حياتك فاقفل
الموضوع وانسه
الزوج : هل تعنين بذلك انني اذا فعلتها فستطلبين الطلاق
الزوجة : نعم وبدون تردد
الزوج : إذا الاطفال سيكونون من نصيبي
الزوجة منهية الحوار : حسنا انت تضعني بين خيارين لاثالث لهما ، وهو
إما ان تتزوج بعروس جديدة وتتركني تحت ظلك لأربي لك ابناءك ، واجتر
الذكريات متجرعة الام وجودك مع امرأة أخرى ،وإذا لم اوافق على هذا
الوضع غير الأنساني فستزيد من معاناتي بأخذ أطفالي لتخرجني صفر
اليدين خاوية القلب والأيام .... ألا تلاحظ انك شديد الأنانية وانك حتى لم
تكافئني على حسن عشرتي ....
عزيزي ، أنا فقط اذكرك انه إذا تزوجت علي فأنت تغلق طريقنا سويا إلى
الأبد وبالنسبة للأولاد فلن استطيع ان اجادلك فيه ، لأنكم هنا اليد العليا
ولكني اذكرك بأنه لا انت ولا كل أهل هذه الأرض سوف يكونون احن
عليهم مني....فإذا كنت ولا بد فاعلا ،فلتتزوج ضاربا بوجودي عرض
الحائط ، لكن لاتجعل الأطفال يدفعون معي ثمن أنانيتك.
اختكم شفافه
shfafah @shfafah
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
حبة رمله
•
جدا حلو الحوار بس مو جنه بعيد شوي عن الواقع الواقع يقول من تقول اذا تزوجت طلقني قل ماني مطلق وماتقدرين تسوين شي وانا مو طالب اذنج انا الرجال وكلمتي بتمشي رضيتي والا نرضيتي ويطلع ويخلي ويهها فاهي
ادري ان هذا كلامج الحلو مو قصدج تعرضين الواقع بس كلام بقلبي وبغيت اقوله
بس اهنيج وكملي بتابعج
الله ويااااااج
ادري ان هذا كلامج الحلو مو قصدج تعرضين الواقع بس كلام بقلبي وبغيت اقوله
بس اهنيج وكملي بتابعج
الله ويااااااج
shfafah
•
انا اسفة اني ماوضحت اني مو انا الكاتبة بس الكلام جزء من معاناةواقعيه وهو
في هذا الموضوع استحالة اتفاق الطرفين واستحالةوجود حل وسط
او حل يجعل كل منهما يقول نعم انا راضي وسأرضيك لذلك هو شائك
في هذا الموضوع استحالة اتفاق الطرفين واستحالةوجود حل وسط
او حل يجعل كل منهما يقول نعم انا راضي وسأرضيك لذلك هو شائك
الصفحة الأخيرة
يعني ماشجعتوني
كمان عندي لكم الكثير والمميز
:26: