#حيائي_خيرٌ_لي
قال عليه الصﻼة والسﻼم : إنَّ لِكُلّ دِين خُلُقًا ، وخُلُق اﻹسﻼم الحياء . رواه ابن ماجه ، وقال الشيخ اﻷلباني : حسن .
قال ابن القيم : فَمَن ﻻ حَـيَاء فِيه مَـيِّت في الدُّنيا ، شَقِيّ في اﻵخِرة . اهـ .
قال ابن اﻷثير : في حديث أبي الدراداء : وشَر نِسائكم السَّلْفَعَة . هي الْجَرِيئة على الرِّجَال . اهـ .
قال صلى الله عليه وسلم: ( الحياءُ و اﻹيمانُ قُرِنا جميعًا ، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِعَ اﻵخَرُ )
حديث صحيح ..
قال ابن القيم: من عقوبات المعاصي ذهاب الحياء الذي هو أصل كل خير وذهابه ذهاب الخير أجمعه .

أم رغد المتفائلة @am_rghd_almtfayl
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.


ياحلم متى تتحقق :
عاد بذا الزمن ماينفع الحياء تضيع كل حقوقك الله يثبتنا ويهدينا لطاعته ياربعاد بذا الزمن ماينفع الحياء تضيع كل حقوقك الله يثبتنا ويهدينا لطاعته يارب
لا والله اشوف هذا مو عذر للتخلي عن الحياء
الحياء صفة جميلة في الانسان و تزيد من وقاره واحترام الناس له
لكن صحيح هناك بعض الناس لا ينفع معهم الحياء .. لكن هذا لا يعني ان نتخلى عن هذه الصفة العظيمة
الحياء صفة جميلة في الانسان و تزيد من وقاره واحترام الناس له
لكن صحيح هناك بعض الناس لا ينفع معهم الحياء .. لكن هذا لا يعني ان نتخلى عن هذه الصفة العظيمة
الصفحة الأخيرة
قال بعض الحكماء: من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه.
قال بعض البلغاء: حياة الوجه بحيائه كما أن حياة الغرس بمائه.
قال بعض البلغاء العلماء: يا عجباًَ ! كيف لا تستحي من كثرة ما لا تستحي, وتتقي من طول مالا تتقي ؟!
وقال صالح بن عبد القدوس:
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه *** ولا خير في وجه إذا قل ماؤه
حياءك فاحفظه عليك وإنما *** يدل على فعل الكريم حياؤه
قال الجنيد رحمه الله: الحياء رؤية الآلاء ورؤية التقصير فيتولد بينهما حالة تسمى الحياء, وحقيقته خلق يبعث على ترك القبائح وبمنع من التفريط في حق صاحب الحق.
ومن كلام بعض الحكماء: أحيوا الحياء بمجالسة من يستحى منه, وعمارة القلب: بالهيبة والحياء فإذا ذهبا من القلب لم يبق فيه خير.
قال الفضيل بن عياض: خمس علامات من الشقوة: القسوة في القلب, وجمود العين, وقلة الحياء, والرغبة في الدنيا, وطول الأمل.
وقال يحيى بن معاذ: من استحيا من الله مطيعا استحيا الله منه وهو مذنب.
وكان يحي بن معاذ يقول: سبحان من يذنب عبده ويستحي هو.