رووووح علوش <<<قبل فتره جاني ما جاك بس ما تغير شي
استمري ع الرقيه وع القسط واحسن كمان لو تاخذي خلطة الرومي الي هي سدر وشبه وملح خشن تتروشين فيه لانه مقري فيه
ويقولون زين انا بستخدمه مع القسط والسناالمكي والحميه والحجامه وكل ذولي بسويها بس مع الحميه عما قريب
abeer k
•
abeer k
•
القسط الهندي :
هناك نوعان : القسط البحري و هو أبيض اللون .
القسط الأسود و هو ليس بأسود و لكنه بني
فالقسط الأسود أقوى من الأبيض .
بالنسبة للمقادير المستخدمة في العلاج هذا راجع على الحالة المرضية التي أمامنا مثلا .
طريقة تحضير القسط :
1- يكسر العود إلى قصع صغيرة و الأفضل أن يكون في هاون حديدي أو بمطرقة مثلا .
2- يطحن في الخلاط حتى يصبح ناعما .
القسط الهندي يدخل في مشاكل الغدد و الهرمونات فهو يعمل على توازن لهما سواء الموتفع أو المنخفض .
منشط عام ، مفيد للأعصاب ، مذيب للكرسترول في الدم و بالذات السيئ ، مفيد لخلايا المخ ، منشط جنسي ، مدر للبول ، طارد للغازات و الرياح ، منقي للدم ، منشط للبنكرياس و هذا مجرب ، مخفض لضغط الدم ، موسع للأوردة و الشرايين ، مفيد لمشاكل المفاصل ، مضاد حيوي قوي جدا جدا ، مفيد لمشاكل الكبد و الكلى ، يقضي على الزكام بخورا ، لمشاكل الجيوب الأنفية سعوطا يفضل القسط الأبيض فقط ، مسيل للدم ( بدلا للأسبرين ) ، مذيب للجلطات بأنواعها مجرب ، يتعب الجن و الشياطين و العفاريت ، و هناك أشياء أخرى لعل في المستقبل القريب نجد من فواءده الشيئ الكثير و يكفي فقط قول نبينا محمد صلى الله عليه و ىله و صحبه و سلم المبعوث رحمة للعالمين ( فيه سبعة أشفية ..... ) .
لا توجد عليه آثار جانبية بل هو كله خير و هو أصل من أصول الطب النبوية ، فكل ما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم خير لا يضر .
هذا هو أسمه القسط الهندي أو بالفارسية أو الهندية راسن و المشهور القسط الهندي أو العود الهندي و الله أعلم
هناك نوعان : القسط البحري و هو أبيض اللون .
القسط الأسود و هو ليس بأسود و لكنه بني
فالقسط الأسود أقوى من الأبيض .
بالنسبة للمقادير المستخدمة في العلاج هذا راجع على الحالة المرضية التي أمامنا مثلا .
طريقة تحضير القسط :
1- يكسر العود إلى قصع صغيرة و الأفضل أن يكون في هاون حديدي أو بمطرقة مثلا .
2- يطحن في الخلاط حتى يصبح ناعما .
القسط الهندي يدخل في مشاكل الغدد و الهرمونات فهو يعمل على توازن لهما سواء الموتفع أو المنخفض .
منشط عام ، مفيد للأعصاب ، مذيب للكرسترول في الدم و بالذات السيئ ، مفيد لخلايا المخ ، منشط جنسي ، مدر للبول ، طارد للغازات و الرياح ، منقي للدم ، منشط للبنكرياس و هذا مجرب ، مخفض لضغط الدم ، موسع للأوردة و الشرايين ، مفيد لمشاكل المفاصل ، مضاد حيوي قوي جدا جدا ، مفيد لمشاكل الكبد و الكلى ، يقضي على الزكام بخورا ، لمشاكل الجيوب الأنفية سعوطا يفضل القسط الأبيض فقط ، مسيل للدم ( بدلا للأسبرين ) ، مذيب للجلطات بأنواعها مجرب ، يتعب الجن و الشياطين و العفاريت ، و هناك أشياء أخرى لعل في المستقبل القريب نجد من فواءده الشيئ الكثير و يكفي فقط قول نبينا محمد صلى الله عليه و ىله و صحبه و سلم المبعوث رحمة للعالمين ( فيه سبعة أشفية ..... ) .
لا توجد عليه آثار جانبية بل هو كله خير و هو أصل من أصول الطب النبوية ، فكل ما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم خير لا يضر .
هذا هو أسمه القسط الهندي أو بالفارسية أو الهندية راسن و المشهور القسط الهندي أو العود الهندي و الله أعلم
abeer k
•
(( من الأحاديث الشريفه للنَّبِيَّ محمد صلى الله عليه وسلم ))
=========================================
عن عبيدالله عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ((عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ يُسْتَعَطُ بِهِ مِنَ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ بِهِ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ )) رواه الشيخان
العذره = التهاب الحلق و اللوزات
ذات الجنب = ورم حار في الغشاء المستبطن للأضلاع كأمراض الجهاز التنفسي الألتهاب الرئوي والربو وضيق التنفس وغيرها من جمع امراض الصدر
=========================================
وعن الترمذي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم)) إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ((
=========================================
وعن أحمد عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ)) خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ وَلا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ))
=========================================
وقال صلى الله عليه وسلم(( ايما إمرأه اصاب ولدها عذره أووجع في رأسه فلتأخذ قسطا وتحكه بماء ثم تسعطه اياه)) رواه أحمد في مسنده
=========================================
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن خير ما تداويتم به السعوط ) رواه الترمذي
=========================================
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط ) رواه البخاري ومسلم
=========================================
وروى زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
=========================================
عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ) رواه البخاري ومسلم في صحيحهما
(( الطرق السبعه للتداوي ))
( الشرب)
يطحن ناعم ويخلط مع الماء أومع عسل أوقليل منه وبلعه هذا لمعظم الأمراض والحالات.
( السعوط )
استنشاق القسط مطحون أوبتقطيره سائلاً بالانف بعد خلطه بالزيت اوالماءوادخاله الى الرأس حتى يصل الدماغ.
( البخـور )
بحرقه بالجمر واستنشاق دخانه فبخور القسط طيب وإذا وضع معه إظفار أو كافور يطيب رائحتة وبخورالقسط مريح للنفس والاعصاب وطيب وهو فعال في اغلب الحلات المصابه.
( اللـدود )
وهو وضع جزء منه اعواداً أومطحون في أحد شقي الفم ومضغه ومص افرازاته وبلعها.
( التنطيـل )
وهو رش وغسل الجسم بالماء ثم يأخذ المطحون ويدر على الرأس والجسم وأماكن التعرق والإبط والقدمين والكف والفخدين وهي مفيده للمسحور والمعيون ومن به مس.
( التكميـد )
طحنه وخلطه بالماء أو زيت الزيتون أو العسل أو بدونهم وذلك لتكميد المكان المراد علاجه
( الطـلاء ) الدهان
والطلاء يعتبر من المراهم وذلك بخلط القسط مطحوناً مع زيت الزيتون الأصلي ويطبخ على النار لمدة سبعة دقائق ثم يترك ليبرد ويصفى. ويستخدم لأمراض الام المفاصل والأمراض الجلديةعامة.
وهناك حالات تعالج بالغرغره او التنقيع وهناك حلات تشفا خلال ايام وحالات اكثرمن ثمان شهور فلا تيأس من رحمة الله ومعونته وأفضل مايستخدم مع القسط الهندي للتداوي به ماء زمزم والسدر والعسل وزيت الزيتون والتمر والصبر وحبة البركه والخل.
(((( ملاحظه هامه ))))
لا توجد آثار جانبية ابداً بالعلاج بالقسط الهندي بل هو كله خيروهو أصل من أصول الطب النبوي فكل ما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خير لا يضر
إلا لمن لديهم مرض روحي حيث يتأثر الجني فيؤثر الجني على المريض لكي يترك العلاج ويتكاسل عن الاستمرار به والشفاء.
=========================================
عن عبيدالله عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ((عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ يُسْتَعَطُ بِهِ مِنَ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ بِهِ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ )) رواه الشيخان
العذره = التهاب الحلق و اللوزات
ذات الجنب = ورم حار في الغشاء المستبطن للأضلاع كأمراض الجهاز التنفسي الألتهاب الرئوي والربو وضيق التنفس وغيرها من جمع امراض الصدر
=========================================
وعن الترمذي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم)) إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ((
=========================================
وعن أحمد عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ)) خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ وَلا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ))
=========================================
وقال صلى الله عليه وسلم(( ايما إمرأه اصاب ولدها عذره أووجع في رأسه فلتأخذ قسطا وتحكه بماء ثم تسعطه اياه)) رواه أحمد في مسنده
=========================================
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن خير ما تداويتم به السعوط ) رواه الترمذي
=========================================
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط ) رواه البخاري ومسلم
=========================================
وروى زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
=========================================
عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ) رواه البخاري ومسلم في صحيحهما
(( الطرق السبعه للتداوي ))
( الشرب)
يطحن ناعم ويخلط مع الماء أومع عسل أوقليل منه وبلعه هذا لمعظم الأمراض والحالات.
( السعوط )
استنشاق القسط مطحون أوبتقطيره سائلاً بالانف بعد خلطه بالزيت اوالماءوادخاله الى الرأس حتى يصل الدماغ.
( البخـور )
بحرقه بالجمر واستنشاق دخانه فبخور القسط طيب وإذا وضع معه إظفار أو كافور يطيب رائحتة وبخورالقسط مريح للنفس والاعصاب وطيب وهو فعال في اغلب الحلات المصابه.
( اللـدود )
وهو وضع جزء منه اعواداً أومطحون في أحد شقي الفم ومضغه ومص افرازاته وبلعها.
( التنطيـل )
وهو رش وغسل الجسم بالماء ثم يأخذ المطحون ويدر على الرأس والجسم وأماكن التعرق والإبط والقدمين والكف والفخدين وهي مفيده للمسحور والمعيون ومن به مس.
( التكميـد )
طحنه وخلطه بالماء أو زيت الزيتون أو العسل أو بدونهم وذلك لتكميد المكان المراد علاجه
( الطـلاء ) الدهان
والطلاء يعتبر من المراهم وذلك بخلط القسط مطحوناً مع زيت الزيتون الأصلي ويطبخ على النار لمدة سبعة دقائق ثم يترك ليبرد ويصفى. ويستخدم لأمراض الام المفاصل والأمراض الجلديةعامة.
وهناك حالات تعالج بالغرغره او التنقيع وهناك حلات تشفا خلال ايام وحالات اكثرمن ثمان شهور فلا تيأس من رحمة الله ومعونته وأفضل مايستخدم مع القسط الهندي للتداوي به ماء زمزم والسدر والعسل وزيت الزيتون والتمر والصبر وحبة البركه والخل.
(((( ملاحظه هامه ))))
لا توجد آثار جانبية ابداً بالعلاج بالقسط الهندي بل هو كله خيروهو أصل من أصول الطب النبوي فكل ما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خير لا يضر
إلا لمن لديهم مرض روحي حيث يتأثر الجني فيؤثر الجني على المريض لكي يترك العلاج ويتكاسل عن الاستمرار به والشفاء.
abeer k
•
(((((((((الاستعمال الأمثل للعلاج والتداوي))))))))))
هنا يجب ان تعرف كيف تتعامل مع المرض واستخدام الطريقه الصحيحه حتى تكون فعاليه للطب والعلاج بعد الله سبحانه وتعالى وعلى حسب الحاله المرضيه وطريقة العلاج سواء كانت أكل أوشرب أو دهن أو بخور أو تكميد أواستحمام او استنشاق اوسعوطاً او غيرها يجب العلاج بالطريقه الأكثر فعاليه والتوكل على الله.
((((((((القسط الهندي متعب جدا جدا للجان و توابعه))))))))
و سيعرف من يستخدمه قوته وفعاليته بإذن الله و لا أزكي على الله أحد أن هذا القسط يكفي أنه من الطب النبوي و قد ذكران القسط الهندي خير دواء وشفاء لسبعة أدواء و يمكن استخدامه أكلا أو بخورا وهو مفيد جدا مع( النفث عليه) بالرقية الشرعية والمبالغة بالاستنشاق للبخور فهذه الطريقة تساعد على خروج السحر من الرأس والصدر بإذن الله وهذا أفضل العلاج.
(((((أكثر طريقه مستخدمه)))))
يسحق ويستعط به عن طريق استنشاقه بنفس عميق عن طريق الأنف حتى يصل إلى الدماغ أو بمزجه مع زيت الزيتون ويقطر بالأنف والمصاب مستلقي على ظهره ويخفض رأسه للوراء حتى يصل السعوط والقطرات إلى الدماغ والرأس وبلع مايدخل عن طريق الانف وبذلك سوف يخرج ما فيه من الداء والبلاء بالعطاس أو بغيرها بإذن الله تعالى والجني لا يتحمله وفي الغالب يهرب أو ينزل ويفر من الرأس إذا ما استعط به وذكر اسم الله بهذه الطريقه والله اعلم وكذلك يجعل مع مع زيت الأعشاب واللبخة التي توضع على الرأس كعجينه او جباره كذلك بالاكل او الشرب ويسف منه مقدار ملعقة صغيرة يومياً للسحر المطعوم وإزعاج الشيطان المتلبس كذلك الغسول وطلاء الرأس والجسم بالقسط الهندي وسوف ترون النتيجه بإذن الله.
ملاحظة:اذا ضهرت اعراض فلا تتوقف عن العلاج فإن ذلك هو العارض الروحي للجان لكي تترك القسط والتداوي به فستعن بالله واكمل العلاج وكذلك عليكم بالقسط الاصلي والعسل والزيت والسدر والخل الاصلي وتجنبوا المغشوش منها.
هنا يجب ان تعرف كيف تتعامل مع المرض واستخدام الطريقه الصحيحه حتى تكون فعاليه للطب والعلاج بعد الله سبحانه وتعالى وعلى حسب الحاله المرضيه وطريقة العلاج سواء كانت أكل أوشرب أو دهن أو بخور أو تكميد أواستحمام او استنشاق اوسعوطاً او غيرها يجب العلاج بالطريقه الأكثر فعاليه والتوكل على الله.
((((((((القسط الهندي متعب جدا جدا للجان و توابعه))))))))
و سيعرف من يستخدمه قوته وفعاليته بإذن الله و لا أزكي على الله أحد أن هذا القسط يكفي أنه من الطب النبوي و قد ذكران القسط الهندي خير دواء وشفاء لسبعة أدواء و يمكن استخدامه أكلا أو بخورا وهو مفيد جدا مع( النفث عليه) بالرقية الشرعية والمبالغة بالاستنشاق للبخور فهذه الطريقة تساعد على خروج السحر من الرأس والصدر بإذن الله وهذا أفضل العلاج.
(((((أكثر طريقه مستخدمه)))))
يسحق ويستعط به عن طريق استنشاقه بنفس عميق عن طريق الأنف حتى يصل إلى الدماغ أو بمزجه مع زيت الزيتون ويقطر بالأنف والمصاب مستلقي على ظهره ويخفض رأسه للوراء حتى يصل السعوط والقطرات إلى الدماغ والرأس وبلع مايدخل عن طريق الانف وبذلك سوف يخرج ما فيه من الداء والبلاء بالعطاس أو بغيرها بإذن الله تعالى والجني لا يتحمله وفي الغالب يهرب أو ينزل ويفر من الرأس إذا ما استعط به وذكر اسم الله بهذه الطريقه والله اعلم وكذلك يجعل مع مع زيت الأعشاب واللبخة التي توضع على الرأس كعجينه او جباره كذلك بالاكل او الشرب ويسف منه مقدار ملعقة صغيرة يومياً للسحر المطعوم وإزعاج الشيطان المتلبس كذلك الغسول وطلاء الرأس والجسم بالقسط الهندي وسوف ترون النتيجه بإذن الله.
ملاحظة:اذا ضهرت اعراض فلا تتوقف عن العلاج فإن ذلك هو العارض الروحي للجان لكي تترك القسط والتداوي به فستعن بالله واكمل العلاج وكذلك عليكم بالقسط الاصلي والعسل والزيت والسدر والخل الاصلي وتجنبوا المغشوش منها.
الصفحة الأخيرة
الممنوع:::::
السبانخ*الفول*الباذنجان*الطماط م*البطاطس*الليمون*البرتقال*الم وز*المانجو
وعند الجوع سمك مشوي فقط
احس انها مده مو كافيه وش رايك انتي؟؟؟؟