ضماي انت
•
:26: :love::hearts::heart::S_45::tongue3::26:
الله الله اغيب نهار اجي الاقي الغزل والدلع عامل عمايله وين كل هذا عنا ؟؟ عطونا منه اشوي ,, والا حنا لناالله:06:
يا عيني يا عيني ايه الكلام اللي بنقراه ده :kiss2: وانا ما لياش في الطيب نصيب :44: صفصف ما ادري اذا سبق وسمعتي البوم الشيخ المنجد اعمال القلوب فيه شريط الرضا اكثر من كلمة رائع يا رب ترزقنا حسن التوكل عليك والرضا بقضائكيا عيني يا عيني ايه الكلام اللي بنقراه ده :kiss2: وانا ما لياش في الطيب نصيب :44: صفصف ما...
صفصف ما ادري اذا سبق وسمعتي البوم الشيخ المنجد اعمال القلوب فيه شريط الرضا اكثر من كلمة رائع
يا رب ترزقنا حسن التوكل عليك والرضا بقضائك
بس استفهام:اعمال القلوب هذا على حسب ظني انه للشيخ خالد السبت البوم كامل ..هل هو اللي تقصدينه ؟؟
يا رب ترزقنا حسن التوكل عليك والرضا بقضائك
بس استفهام:اعمال القلوب هذا على حسب ظني انه للشيخ خالد السبت البوم كامل ..هل هو اللي تقصدينه ؟؟
الحسبله :30:فين الابيات الخاصه بحضرتي؟؟
ام هنو سلام والله اني كنت مستعجله وحاولت احصي الكل ولا مثلك ماينسى حتى ثواني :)
النتيجه .............محدثتكم الدريع....تقوووووووووول
عندما يتعلق الطفل بشكل مبالغ فيه باحد والديه او كلاهما فانه يرتبط به بحبل سري خفي يشبه الحبل السري اثناء حمل الام
ويزداد قوه كلما كر الطفل لدرجة المرض وانهيار القوه الجسمانيه للطفل عند ابتعاد الام او الاب او كلاهما فلما تشوفين الطفل مريض لاتقولين يدلع هو فعلا اصيب بالمرض
ومايشفى الا اذا عاد الطرف اللي فقده ..
الموهم لما يكبر الطفل ويصبح شابا او فتاه ونتقل لبيت الزوجيه فيكونون فرحانين انهم كبرو وتخلصو من الحاله اللي كانت معهم وهم صغار
ومايعرفون مساكين ان الحاله صار لها تحويل فقط في الاتجاه من الوالدين للزوج او الزوجه حسب من الطرف الاكثر ضعفا وتعلقا
فتصبح المراه مثلا تصاب بالانهيار لسفر زوجها او خروجه مع اصحابه او حبه لاحد من اهله او اصدقائه بشكل كبير
هي تخاف كما في صغرها من حالة الفقدان وتفتقد للامان ولا تشعر به الا بوجود لزوج بجانبها حتى لو كان نائما في غرفه اخرى او سهران مع اصحابه
اهم شي عندها ان حسه قريب منها لتشعر بالامان >>ومما يزيد صاحبة الحاله الما انها تشوف اللي حواليه يمرون بمواقف زيها ومايكونون منهارين زيها او مايعرفون يتصرفون ((مثل زواج الزوج او خيانته لها
والداهيه العظمى لو تزوج وهي تعاني من هالحاله :eek: ((بتتجنن)) يممممممممممممممممممه
لانه كما يقطع الحبل السري بين ا لطفل وامه بطريقه خاطئه ويؤدي لنزيف حااااااااااااااااااااااد ((طبعا نزيف عاطفي )) بين الازواج...او عندما تنتقل الطفله للمدرسه ..
................كل اللي فوق يهوووووووووووووووووووووووووووون ....برغم صعوبته لما تقرأينه <<<<<<<<<< الجاي هو المراره بعينها
>>>>>
.
هذ الحاله يبغى لصاحبتها ....تتعالج نفسياااااااااااااا حتى يتمكن المعالج من فصل الحبل السري الوهمي بتدرج وبتكنيكات معينه لايتقنها المحيطين بالحاله وقد يزيدونها سوء ((يعني بالعربي مريضه ))
الله يخلف علينا :p
لكن انتبهوا اللي عندها اطفال تبدا من الحين تنتبه لهم ولاتبالغ بتعلقهم بها عشان لاتكونين سبب في المستقبل لما تكبر وتمر بمواقف عصيبه في الحياه تكون منهاره بشكل مميت ...........وسلامتكم
هاااااااااااااااه بجد من تعااني من الحاله واكتشفت نفسها:30:
منتظره >>>>>>>>>مافيه مفاجئه
ام هنو سلام والله اني كنت مستعجله وحاولت احصي الكل ولا مثلك ماينسى حتى ثواني :)
النتيجه .............محدثتكم الدريع....تقوووووووووول
عندما يتعلق الطفل بشكل مبالغ فيه باحد والديه او كلاهما فانه يرتبط به بحبل سري خفي يشبه الحبل السري اثناء حمل الام
ويزداد قوه كلما كر الطفل لدرجة المرض وانهيار القوه الجسمانيه للطفل عند ابتعاد الام او الاب او كلاهما فلما تشوفين الطفل مريض لاتقولين يدلع هو فعلا اصيب بالمرض
ومايشفى الا اذا عاد الطرف اللي فقده ..
الموهم لما يكبر الطفل ويصبح شابا او فتاه ونتقل لبيت الزوجيه فيكونون فرحانين انهم كبرو وتخلصو من الحاله اللي كانت معهم وهم صغار
ومايعرفون مساكين ان الحاله صار لها تحويل فقط في الاتجاه من الوالدين للزوج او الزوجه حسب من الطرف الاكثر ضعفا وتعلقا
فتصبح المراه مثلا تصاب بالانهيار لسفر زوجها او خروجه مع اصحابه او حبه لاحد من اهله او اصدقائه بشكل كبير
هي تخاف كما في صغرها من حالة الفقدان وتفتقد للامان ولا تشعر به الا بوجود لزوج بجانبها حتى لو كان نائما في غرفه اخرى او سهران مع اصحابه
اهم شي عندها ان حسه قريب منها لتشعر بالامان >>ومما يزيد صاحبة الحاله الما انها تشوف اللي حواليه يمرون بمواقف زيها ومايكونون منهارين زيها او مايعرفون يتصرفون ((مثل زواج الزوج او خيانته لها
والداهيه العظمى لو تزوج وهي تعاني من هالحاله :eek: ((بتتجنن)) يممممممممممممممممممه
لانه كما يقطع الحبل السري بين ا لطفل وامه بطريقه خاطئه ويؤدي لنزيف حااااااااااااااااااااااد ((طبعا نزيف عاطفي )) بين الازواج...او عندما تنتقل الطفله للمدرسه ..
................كل اللي فوق يهوووووووووووووووووووووووووووون ....برغم صعوبته لما تقرأينه <<<<<<<<<< الجاي هو المراره بعينها
>>>>>
.
هذ الحاله يبغى لصاحبتها ....تتعالج نفسياااااااااااااا حتى يتمكن المعالج من فصل الحبل السري الوهمي بتدرج وبتكنيكات معينه لايتقنها المحيطين بالحاله وقد يزيدونها سوء ((يعني بالعربي مريضه ))
الله يخلف علينا :p
لكن انتبهوا اللي عندها اطفال تبدا من الحين تنتبه لهم ولاتبالغ بتعلقهم بها عشان لاتكونين سبب في المستقبل لما تكبر وتمر بمواقف عصيبه في الحياه تكون منهاره بشكل مميت ...........وسلامتكم
هاااااااااااااااه بجد من تعااني من الحاله واكتشفت نفسها:30:
منتظره >>>>>>>>>مافيه مفاجئه
.
قال النبي صلى الله عليه وسلم
" ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب اللهله بها حجة مقبولة مبرورة "
البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ "
ما من ولدبار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة " قالوا : وإننظر كل يوم مائة مرة ؟ قال "نعم ، الله أكبر وأطيب "
قال العلماء : أكبر ، أي أعظممما يتصور وخيره أكثر مما يحصى ويحصر "
وأطيب : أي أطهر من أن ينسب إلى قصور فيقدرته ونقصان في مشيته وإرادته
وعن عائشة رضي الله عنها
" النظر في ثلاثة أشياء عبادة " النظر في وجه الأبوين، وفي المصحف ، وفي البحر " رواه أبو نعيم " وفي رواية النظر إلى الكعبة عبادة ،والنظر إلى وجه الوالدين عبادة ، والنظر في كتاب الله عبادة "
أبو داود "
احذر أن تحد النظر إلى الوالدين :
قال صلى الله عليه وسلم " ما بر أباه من حد إليهالطرف بالغضب " البيهقي ،
ومعناه أن من نظر إلى والديه نظرة غضب كان عاقا وإن لميكن يتكلم بالغضب .
فالعقوق كما يكون بالقول والفعل يكون بمجرد النظر المشعر بالغضبوالمخالفة
ولا يدخل عليهما الحزن ولو بأي سبب؛ لأن إدخال الحزن على الوالدين عقوق لهماوقدقال الإمام علي -رضي الله عنه-: مَنْ أحزن والديه فقدعَقَّهُمَا
رضا الله في رضا الوالدين .
قال النبي صلى الله عليه وسلم" رضا الله في رضا الوالد، وسخط الله في سخط الوالد " الترمذي "
ورضا الوالدين يجعل لك بابين مفتوحين من الجنة .
قال النبي صلى الله عليه وسلم " منأصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحتان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ،ومن أمسى عاصيا لله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار ، وإن كانواحدا فواحد " قال رجل : وإن ظلماه ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن ظلماه وإنظلماه وإن ظلماه ، " الحاكم "
.
من بر والديه بره أولاده جزاء وفاقا :
قال النبي صلى الله عليه وسلم " بروا آباءكمتبركم أبناؤكم وعفوا
تعف نساؤكم " الطبراني
وقال النبي صلى الله عليه وسلم " البر لا يبلى والذنب لا ينسىوالديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان " الديلمي "
وعن ثابت البناني قال : رأيت رجلا يضرب أباه في موضع فقيل له : ما هذا فقال الأب : خلوا عنه فإني كنت أضربأبي في هذا الموضع فابتليت بابني يضربني في هذا الموضع
بر الوالدين يطيل العمر ويوسع الرزق ..:قال النبي صلى الله عليه وسلم " من سره أنيمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه " أحمد "
إن الله يغفر للبار وإن عمل ما شاء . :عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلىالله عليه وسلم يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ، ويقال للباراعمل ما شئت فإني أغفر لك " أبو نعيم في الحلية "
بر الوالدين أفضل من الجهاد .:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن فيالجهاد ، فقال " إحي والداك؟" قال : نعم . قال " فيهما فجاهد" مسلم "
بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله .
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسولالله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها ، قلت ثمأي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . " متفق عليه .
قد جعل الله للوالدين منزلة عظيمة لا تعدلها منزلة، فجعل برهما والإحسان إليهماوالعمل على رضاهما فرض عظيموذكره بعد الأمر بعبادته، فقال جلَّ شأنه:-وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًاالإسراء23 وقال تعالى: -واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدينإحسانًاالنساء: 36وقال تعالى: -ووصينا الإنسانبوالديه حملته أمه وهنًا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلىالمصيرلقمان: 14
فالمسلم يبر والديه في حياتهما، ويبرهما بعد موتهما؛
بأن يدعو لهما بالرحمةوالمغفرة، وينَفِّذَ عهدهما، ويكرمَ أصدقاءهمايحكي أن رجلا من بني سلمة جاء إلىالنبي صلى الله عليه وسلمفقال: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرُّهمابه من بعد موتهما ؟قال: نعم. الصلاة عليهما (الدعاء)، والاستغفار لهما، وإيفاءٌبعهودهما من بعد موتهما، وإكرام صديقهماوصلة ال! رحم التي لا توصل إلا بهما) ابنماجهوحثَّ الله كلَّ مسلم على الإكثار من الدعاء لوالديه في معظمالأوقاتفقال: -ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقومالحسابإبراهيم: 41وقال: -رب اغفر لي ولوالديولمن دخل بيتي مؤمنًا وللمؤمنين والمؤمناتنوح: 28
اللهم أكسبنا برهما في حياتهم ومن تحت أقدامهم ياكريم
قال النبي صلى الله عليه وسلم
" ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب اللهله بها حجة مقبولة مبرورة "
البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ "
ما من ولدبار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة " قالوا : وإننظر كل يوم مائة مرة ؟ قال "نعم ، الله أكبر وأطيب "
قال العلماء : أكبر ، أي أعظممما يتصور وخيره أكثر مما يحصى ويحصر "
وأطيب : أي أطهر من أن ينسب إلى قصور فيقدرته ونقصان في مشيته وإرادته
وعن عائشة رضي الله عنها
" النظر في ثلاثة أشياء عبادة " النظر في وجه الأبوين، وفي المصحف ، وفي البحر " رواه أبو نعيم " وفي رواية النظر إلى الكعبة عبادة ،والنظر إلى وجه الوالدين عبادة ، والنظر في كتاب الله عبادة "
أبو داود "
احذر أن تحد النظر إلى الوالدين :
قال صلى الله عليه وسلم " ما بر أباه من حد إليهالطرف بالغضب " البيهقي ،
ومعناه أن من نظر إلى والديه نظرة غضب كان عاقا وإن لميكن يتكلم بالغضب .
فالعقوق كما يكون بالقول والفعل يكون بمجرد النظر المشعر بالغضبوالمخالفة
ولا يدخل عليهما الحزن ولو بأي سبب؛ لأن إدخال الحزن على الوالدين عقوق لهماوقدقال الإمام علي -رضي الله عنه-: مَنْ أحزن والديه فقدعَقَّهُمَا
رضا الله في رضا الوالدين .
قال النبي صلى الله عليه وسلم" رضا الله في رضا الوالد، وسخط الله في سخط الوالد " الترمذي "
ورضا الوالدين يجعل لك بابين مفتوحين من الجنة .
قال النبي صلى الله عليه وسلم " منأصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحتان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ،ومن أمسى عاصيا لله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار ، وإن كانواحدا فواحد " قال رجل : وإن ظلماه ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن ظلماه وإنظلماه وإن ظلماه ، " الحاكم "
.
من بر والديه بره أولاده جزاء وفاقا :
قال النبي صلى الله عليه وسلم " بروا آباءكمتبركم أبناؤكم وعفوا
تعف نساؤكم " الطبراني
وقال النبي صلى الله عليه وسلم " البر لا يبلى والذنب لا ينسىوالديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان " الديلمي "
وعن ثابت البناني قال : رأيت رجلا يضرب أباه في موضع فقيل له : ما هذا فقال الأب : خلوا عنه فإني كنت أضربأبي في هذا الموضع فابتليت بابني يضربني في هذا الموضع
بر الوالدين يطيل العمر ويوسع الرزق ..:قال النبي صلى الله عليه وسلم " من سره أنيمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه " أحمد "
إن الله يغفر للبار وإن عمل ما شاء . :عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلىالله عليه وسلم يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ، ويقال للباراعمل ما شئت فإني أغفر لك " أبو نعيم في الحلية "
بر الوالدين أفضل من الجهاد .:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن فيالجهاد ، فقال " إحي والداك؟" قال : نعم . قال " فيهما فجاهد" مسلم "
بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله .
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسولالله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها ، قلت ثمأي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . " متفق عليه .
قد جعل الله للوالدين منزلة عظيمة لا تعدلها منزلة، فجعل برهما والإحسان إليهماوالعمل على رضاهما فرض عظيموذكره بعد الأمر بعبادته، فقال جلَّ شأنه:-وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًاالإسراء23 وقال تعالى: -واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدينإحسانًاالنساء: 36وقال تعالى: -ووصينا الإنسانبوالديه حملته أمه وهنًا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلىالمصيرلقمان: 14
فالمسلم يبر والديه في حياتهما، ويبرهما بعد موتهما؛
بأن يدعو لهما بالرحمةوالمغفرة، وينَفِّذَ عهدهما، ويكرمَ أصدقاءهمايحكي أن رجلا من بني سلمة جاء إلىالنبي صلى الله عليه وسلمفقال: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرُّهمابه من بعد موتهما ؟قال: نعم. الصلاة عليهما (الدعاء)، والاستغفار لهما، وإيفاءٌبعهودهما من بعد موتهما، وإكرام صديقهماوصلة ال! رحم التي لا توصل إلا بهما) ابنماجهوحثَّ الله كلَّ مسلم على الإكثار من الدعاء لوالديه في معظمالأوقاتفقال: -ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقومالحسابإبراهيم: 41وقال: -رب اغفر لي ولوالديولمن دخل بيتي مؤمنًا وللمؤمنين والمؤمناتنوح: 28
اللهم أكسبنا برهما في حياتهم ومن تحت أقدامهم ياكريم
الصفحة الأخيرة