الله يسعدك ياصفصف ريحتيني مو مثل الكلام الي قبل
ايه هذولا علماءنا الافاضل الله يرحم من مات ويبقي لنا من هو حي
وانا راضية ومقتنعة بهذا الكلام لان مافيه جور ولا ظلم لاحدى الزوجتين
ولو جار وظلم بيلقا حسابه عند رب العالمين
اللهم هذا قسمي فيما املك برأيكم مال الرجل مو من ملكه يعني يقدر يعدل فيه صح ان كانت حالته ضعيفه وبيجيب عطر لوحده من زوجاته بميه يشتري ابو خمسين للثنتين ولا ما يجيب ويوفرها ولا كيفاللهم هذا قسمي فيما املك برأيكم مال الرجل مو من ملكه يعني يقدر يعدل فيه صح ان كانت حالته ضعيفه...
يجيب لهم عطر كل الثنتين بحسب استطاعته بخمسين ولا بعشرين
والا يتقاطون في العطر مرة عند هذي ومرة عند هذيك
والا يتقاطون في العطر مرة عند هذي ومرة عند هذيك
دايما ادعو لازواجكم
اللهم اعنهم على العدل وثبتهم على الحق
وجازهم بما يستحقووون هههههههههههههههه ماكني خربتهااا
اللهم اعنهم على العدل وثبتهم على الحق
وجازهم بما يستحقووون هههههههههههههههه ماكني خربتهااا
أم_صالح
•
دايما ادعو لازواجكم اللهم اعنهم على العدل وثبتهم على الحق وجازهم بما يستحقووون هههههههههههههههه ماكني خربتهااادايما ادعو لازواجكم اللهم اعنهم على العدل وثبتهم على الحق وجازهم بما يستحقووون هههههههههههههههه...
هههههههههههههههههههههه
بالعكس احسن دعاء
اذا مايقدر على العدل وشوله يتهور كان مسك ارضه لاحساب ولاعقاب
اللهم اعنهم على العدل وثبتهم على الحق وجازهم بما يستحقون
بالعكس احسن دعاء
اذا مايقدر على العدل وشوله يتهور كان مسك ارضه لاحساب ولاعقاب
اللهم اعنهم على العدل وثبتهم على الحق وجازهم بما يستحقون
الصفحة الأخيرة
والعدل بين الزوجات واجب في المسكن والمأكل والملبس والمبيت ، بل وفي كل شيء ظاهر ، يمكنه العدل فيه .
وعلى ذلك كان حال السلف :
فعن جابر بن زيد قال : كانت لي امرأتان وكنت أعدل بينهما حتى في القبل .
وعن مجاهد قال : كانوا يستحبون أن يعدلوا بين النساء ، حتى في الطيب يتطيب لهذه كما يتطيب لهذه .
وكان محمد بن سيرين يقول فيمن له امرأتان : يُكره أن يتوضأ في بيت إحداهما دون الأخرى
“المصنف” لابن أبي شيبة (4/37)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
” القول الصحيح في العدل بين الزوجات أنه يجب على الزوج أن يعدل بينهن في كل ما يمكنه العدل فيه ، سواءٌ من الهدايا أو النفقات ، بل وحتى الجماع إن قدر : يجب عليه أن يعدل فيه ” انتهى .
“فتاوى نور على الدرب” (10/252)
وقال الشيخ الفوزان :
” يجب على الزوج أن يعدل بين زوجاته في الإنفاق والمسكن والكسوة والقسم في المبيت ، كل هذا مما يجب عليه العدل بين الزوجات ، ولا فرق بين غنية وفقيرة، لأن الكل زوجات له واجب عليه أن يعدل بينهما ” انتهى .
“المنتقى من فتاوى الفوزان” (89/24)