1 - : أن نصلي صلاة الخسوف ركعتين جماعة أو فرادى، سراً أو جهراً، بخطبة أو بلا خطبة، لكن فعلها في مسجد الجمعة والجماعة أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد، ومن السنة
أن يطيل الإمام فيها القراءة حتى ينجلي الخسوف، فصلاة الكسوف والخسوف سنة ثابتة مؤكدة باتفاق الفقهاء وهي مشروعة حضراً وسفراً للرجال والنساء، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها لكسوف الشمس، ولخسوف
القمر، وللصبيان والعجائز حضورها كالجمعة والعيدين. وتشرع بلا أذان ولا إقامة، وينادى لها: "الصلاة جامعة"، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (بعث منادياً ينادي: الصلاة جامعة) متفق عليه
2- الذكر و والصدقة: اتفق الفقهاء على أنه يستحب ذكر الله تعالى والدعاء والاستغفار والصدقة والتقرب إلى الله تعالى بما استطاع من القرب، لقوله صلى الله عليه وسلم: "فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله
وكبروا وتصدقوا وصلوا" متفق عليه ولأنه تخويف من الله تعالى، فينبغي أن يبادر إلى طاعة الله تعالى ليكشفه عن عباده. والدعاء يكون بعد الصلاة، يدعوا الإمام جالساً مستقبلاً القبلة إن شاء، أو قائماً مستقبلاً الناس.
3- التوبة والاستغفار: لأن الاستغفار يرفع العذاب ويحصن الأمة من الهلاك، قال الله تعالى: "وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" (الأنفال : 33) .
1 - : أن نصلي صلاة الخسوف ركعتين جماعة أو فرادى، سراً أو جهراً، بخطبة أو بلا خطبة، لكن فعلها في...
أن يطيل الإمام فيها القراءة حتى ينجلي الخسوف، فصلاة الكسوف والخسوف سنة ثابتة مؤكدة باتفاق الفقهاء وهي مشروعة حضراً وسفراً للرجال والنساء، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها لكسوف الشمس، ولخسوف
القمر، وللصبيان والعجائز حضورها كالجمعة والعيدين. وتشرع بلا أذان ولا إقامة، وينادى لها: "الصلاة جامعة"، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (بعث منادياً ينادي: الصلاة جامعة) متفق عليه
2- الذكر ودعاء خسوف القمر والصدقة: اتفق الفقهاء على أنه يستحب ذكر الله تعالى والدعاء والاستغفار والصدقة والتقرب إلى الله تعالى بما استطاع من القرب، لقوله صلى الله عليه وسلم: "فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله
وكبروا وتصدقوا وصلوا" متفق عليه ولأنه تخويف من الله تعالى، فينبغي أن يبادر إلى طاعة الله تعالى ليكشفه عن عباده. والدعاء يكون بعد الصلاة، يدعوا الإمام جالساً مستقبلاً القبلة إن شاء، أو قائماً مستقبلاً الناس.
3- التوبة والاستغفار: لأن الاستغفار يرفع العذاب ويحصن الأمة من الهلاك، قال الله تعالى: "وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" (الأنفال : 33) .