دائما اسمع من الحريم
ها الكلام وبصراحه انقهر من تفكيرهم
فلانه توحمت على وحده اوربيه وطلعت بنتها تشبهها
فلانه توحمت على على الرجل الفلانى والمولود طلع شبهه
فلانه قاعده تناظر الولد الى صورته بكرتون الحفايظ تبغى الولد يطلع شبهه .
طيب وحده تقول كيف البنت طلعت عيونها ملونه وشقراء ومافى احد بالعايله كذا هى توحمت على وحده
شقراء ..طيب يختى نزعه عرق كما قال صلى الله عليه وسلم ..
الاجداد والجدات الاولين منهم شقر وعيونهم ملونه
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن امرأتي ولدت غلاماً أسود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل لك من إبل ؟ قال : نعم ، قال : فما ألوانها ؟ قال : حُمْر ، قال : هل فيها من أورق ؟ قال : إن فيها لوُرْقا ، قال : فأنى أتاها ذلك ؟ قال عسى أن يكون نزعه عرق ، قال : وهذا عسى أن يكون نزعه عرق ) أخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ مسلم والأورق هو الأسمر المائل إلى السواد .
وممكن يطلع المولود مايشبه امه او ابوه
وقد يكون المولود بعيداً كل البعد عن مشابهة أحد أبويه ، وذلك لأن الصفات الوراثية - كما يقول علماء الوراثة - نوعان : سائدة ومتنحية ، فإذا كانت متنحية وورثها الولد من الأبوين معاً ظهرت هذه الصفات فيه ، وإن لم تكن ظاهرة في أبويه ، وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم ( نزعه عرق ) أي اجتذبه وأظهر لونه عليه .
وفي حديث آخر بين النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى أيضاً ، فعن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ؟ فقال : نعم ، فقالت لها عائشة : تربت يداك وأُلَّت ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قِبَل ذلك ؟! إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه ) رواه مسلم .
وتعبير النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر بالعلو تعبير دقيق ، لأن هذه الصفات إنما تثبت بالغلبة ، فإذا غلبت هذه المورثات ظهرت خصائصها و آثارها في المولود .
وبهذا تكون هذه الأحاديث قد قررت حقيقة علمية لم تعرف إلا في العصر الحديث ، فإن العلماء لم يتأكدوا من حقيقة الحيوان المنوي و البويضة ، واشتراكهما في الخلق الجديد إلا حديثاً ، بعد اكتشاف المجهر ، وبعد اكتشاف و زرع الصبغيات أو ( الكروموسومات ) ، فصلوات الله وسلامه على من لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى . موقع اسلام ويب
اما خرافات الناس الى قاعدين يتناقلوها الاجيال جيل ورى جيل مالها اى اساس من الصحه
حديث صريح من النبى صلى الله عليه وسلم (إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه )
يعنى الشبه محصور يامن جهة الام او الاب واجدادهم
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
dark flower
•
طب والمطلوب كلنا نعرف انه مزح بس كلام وهذره حتا وسعه الصدر حرام ؟!!!
غيرلان
•
دايما اشوف حريم في فتره الوحم
اذا شافت احد حلو تجلس تبقق عيونها وتطول النظر حتى لو في التلفزيون
وإذا احد اسود وغير جميل ماتطالع ...إِيش المغزى
اذا شافت احد حلو تجلس تبقق عيونها وتطول النظر حتى لو في التلفزيون
وإذا احد اسود وغير جميل ماتطالع ...إِيش المغزى
dark flower :
طب والمطلوب كلنا نعرف انه مزح بس كلام وهذره حتا وسعه الصدر حرام ؟!!!طب والمطلوب كلنا نعرف انه مزح بس كلام وهذره حتا وسعه الصدر حرام ؟!!!
كلامى موجه للى تصدق ها الكلام وانا اعرف حريم شخصيا بصدقو ها الخرافات والكلام لهم .
المطلوب منك تعلمى ادب الحوار مع الغير واذا انت عندك علم فى غيرك يجهل .
المطلوب منك تعلمى ادب الحوار مع الغير واذا انت عندك علم فى غيرك يجهل .
الصفحة الأخيرة