خرافي، يدعو إلى عبادة القبور من هو ؟

الحبيب الجفري مبتدع خرافي // للشيخ صالح الفوزان

--------------------------------------------------------------------------------


السؤال:

-- أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، هذا السؤال من بعض النساء تقول : ما رأي فضيلتكم في الحبيب الجفري ، وهل هو من أهل السنة والجماعة ؛ حيث سمعنا من بعض هذه البلاد أو من في هذه البلاد من لا يرى بأسا في الاستماع إليه ، فأرجو أن تبينوا لنا عقيدته لأنه حصل ابتلاء عظيم بهذا الرجل

الجواب:

-- الرجل تحكم عليه أشرطته و كتبه، الرجل مبتدع، خرافي، يدعو إلى عبادة القبور و الأضرحة، وهو خرافي، أشرطته موجودة، كلامه، يستهزئ بأهل السنة و بأهل التوحيد، يسخر منهم، نعم.

ــــــــــــ




ملخص الرد الشافي على الجفري
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد .
ضوابط العبادة الصحيحة :
1- انها توقيفي فلا مجال للرأي فيها .
2- أن تكون العبادة خاصلة لله تعالى .
3- القدوة والمبين للعبادة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم .
4- أن العبادة الواجبة والمستحبة محددة بمواقيت ومقادير.
5- أن تكون العبادة قائمة على محبة الله تعالى .
6- أن تكون العبادة لا تسقط عن المكلف من بلوغه عاقلا إلى وفاته .

مجمل أقوال الجفري بيان انحرافه على سبيل الإختصار :
1-زعم أن المولد سنة مؤكدة
ونقول : قال صلى الله عليه وسلم ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي .... الحديث ) وليس في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا صحابته المولد المبتدع .
2- زعم أن المولد من فرح لله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
ونقول : لم يأمر الله تعالى عباده أن يخلصوا ليلة المولد بالفرح والإحتفال ؛ إنما أمرهم أن يفرحوا بما أنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .
3- استدل بحديث ( هو يوم ولدت فيه ...)
ونقول : إذا كان المراد من إقامة المولد هو شكر الله على نعمة ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم فلنصم كما صام الرسول صلى الله عليه وسلم لا أن نقيم الولائم في ذلك اليوم .
4- ربط الجفري بين تغير بعض الأحوال الكونية والحوادث الأرضية بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ثم استدل به عليه مشروعية المولد .
ونقول : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته عالمين أم جاهلين بذلك ، فإن كانوا عالمين فلماذا لم يقيموا المولد ؟
5- زعم الجفري أن الأمة أساءت التعامل مع النبي صلى الله عليه وسلم حيث أنها تتساءل هل يستحق النبي الفرح بولادته أو لا يستحق ؟
ونقول : الفرح به صلى الله عليه وسلم لا يستلزم أن نبتدع في دين الله ، بل الفرح به يقتضي محبته و إتباعه وطاعته .
6- زعم الجفري أن النبي صلى الله عليه وسلم ينقذنا من النار .
ونقول : قال الله تعالى { أفمن حقت عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار } .
7- زعم الجفري أن النبي صلى الله عليه وسلم مشغول في قبره بالناس .
ونقول : الرسول صلى الله عليه وسلم – بأبي هو و أمي – قد مات وانقطع عن الدنيا وليس إلا عرض السلام عليه والحياة البرزخية لا يعلمها إلا الله .
8- زعم الجفري أ ن الرسول صلى الله عليه وسلم هو غياثنا في الدنيا والبرزخ والآخرة . ونقول : هذا غلو ظاهر ، فالغياث في الدنيا والآخرة لله وحده قال صلى الله عليه وسلم ( ... لا أغني عنكم عنكم من الله شيئا ... ) .
9- زعم الجفري أن كل مايحدث في المولد سنن فالمولد قراءة للقرآن وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
ونقول : قراءة القرآن والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل وقت لا يختص بمولد ولا غيره .
10- زعم الجفري أن في المولد مدحا للنبي صلى الله عليه وسلم .
ونقول : مدح الرسول صلى الله عليه وسلم بما هو أهله لا مانع منه دون تخصيص بوقت معين ودون إطراء في حقه صلى الله عليه وسلم .
تهجم الجفري على من ينكر عليه المولد ورماهم بالسكوت عن المنكرات الظاهرة .
ونقول : من رماهم الجفري كلامهم موجود فمنه المقروء والمسموع ومن وقف على كلامهم عليه بطلان ما ادعاه الجفري .
11- قال الجفري : يكون في المولد القيام لسيد الأنام
ونقول هذا باطل : لإن الرسول صلى الله عليه وسلم وغيره لا يأتون إلى الدنيا بعد موتهم


وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آاله وصحبه .

الرد الشافي على الجفري في زعمه أن إقامة المولد سنة مؤكدة
وضعه الراجي عفو ربه المنان : أبي عبدالرحمن عادل بن علي الفريدان
تقديم صاحب الفضيلة الشيخ / صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان .
الطبعة الثانية 1424
دار المؤيد