السلام عليكم00
اختي الكريمة00
اسال الله العلي العظيم ان يوفقك لما فيه خير لك دنيا واخرة
قرات يااختي موضوعك هذا ثم السابق وبما انك طلبت الاستشارة اقول000
احب ان اوضح لك بعض النقاط حسب مااعلم والتي قد تكون غابت عنك مع كثرة نقاشات الاخوات واختلافهم0
1- التعدد مما اباحه الله ورسوله عليه السلام قد عدد وقد عدد الصحابة من بعده وفي حياته ولاااا يكون الرجل ظالما لزوجته بزواجه عليها اذا التزم بالعدل ولا يلزم من ذلك رضى الزوجة انما هو من المعاملة الحسنة التي ينبغي ان يعاملها بها 0
((اقول هذا وان كان مؤلما لنا جميعا كنساء ولكن لا يمنعنا هذا من الاقراربالحق))
2-لا يجوز للمراة محادثة الاجنبي الا لضرورة كسؤال فتوى او علاج او علم او تظلم مع تقدير الضرورة بقدرها المناسب اما مايحدث في زماننا هذا من تخاطب بين الجنسين بقصد التعارف والزواج فلا يجوز0
3- كون الرجل قد تقدم لخطبتك لا يبيح له هذا مكالمتك الا بالقدرالذي يحتاج اليه فيما اذا كان عازم على الزواج وفي وجود محرمك كاخ اواب
4- مكالمة هذا الرجل لك وان كان قد تقدم لك وزوجته تعلم لا تجوز وهي خطأ ارتكبه في حق زوجته وبرضاك عن ذلك تشاركينه في الخطا وظلم الزوجة الا اذا كان قد تم العقد بينكما _وهذا ماجعل بعض الاخوات يسمونها خيانة_
5- لا تبرر العادات لك الخطأ وكما وضحت ذلك احدى الاخوات فان كنت يااختي من بلد يكون التخاطب فيه بين الجنسين امرا عاديا لا ينقله هذا من دائرة الحرام وانت اختي عندما سالت هنا انما تريدين الحق والصواب وهذا يااختي ما ننبهك له0
ثم لا تغضبي اخيتي من ردود بعض الاخوات فما طرقته من موضوع حساااس وليس الكل يستطيع السيطرة على شعوره مع تنبيهي ان الكثير منهن انما كان استنكارهن لطبيعة العلاقة بداية وليس على التعدد بالذات0 خاااصة و ان بعض الرجال وان تزوج من كانت تكلمه فهو يظل ينظر لها بعدم الاحترام وانها الدخيلة في حياته 0(البعض وليس الكل)
اخيرا اختي0000
ليس كل من تزوجت متزوج ستعيش حياة سيئة نكدة بل ان هناك نماذج عديدة لمن تزوجت معدد وكانت تعيش آمنة مستقرة وانظري الى ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وقد تزوجت رسولنا الكريم وهي اصغر سنا وكان رسول الله عليه السلام يحبها بل كانت احب نسائه اليه ولم يكن عليه السلام وحاشاه ظالما لزوجاته الباقيات ولكن طبيعة هذه الحياة يحددها شخصية الرجل وخلقه ودينه واسباب زواجه الآخر فليس يااختي من يتزوج على بصيرة ويفتح بيتا لينشيء اسرة ويستر مسلمة ويمنحها الاستقرار والاولاد ويتحمل تبعات قراره وان وجدت مشاكل وعقبات يصبر ولا يظلم مثل الذي يتزوج لمجرد نزوة عابرة ويتحذ قرار لم يدرسه ليجد نفسه بعد زواجه غير قادر على ادارة الاسرتين وقد ينتهي الامر الى تفكك احدهما {{وانا هنا لا اقصد احدا انما اتكلم بالعموم ْ}}
فهناك اخيتى من يفتح بيتا ثانيا وقد وطن نفسه وهو يعلم ان هذا زواج ورباط وتهيأ لتحمل نتائج قراره حتى تستقر حياته في البيتين والبعض الآخر من يتزوج بدون اي تفكير لانه يظن انه ان لم يرتاح فما اسهل عليه من ان يترك احداهما فانظري اخيتي لوضعك بعين بصيرة وحاولي ان تعرفي من اي الاصناف هو من تقدم لك واستشيري من هو اكبر منك سنا ويعرف هذا الرجل ليعطيك فكره عن تصوره للزواج والتعدد حتى تستطيعي ان تتخذي القرار الصائب بعد الاستخارة
الهمك المولى الصواب ووفقك لما ينفعك0
السلام عليكم00
اختي الكريمة00
اسال الله العلي العظيم ان يوفقك لما فيه خير لك دنيا واخرة
قرات...
مشكورة :27: