الشيخ العثيمين رحمه الله
فُرضت الصلاة خمسين صلاة، وهذا يدلُّ على محبَّة الله لها، وعنايته بها سبحانه وتعالى
لكن خُففت فجُعِلت خمسا بالفعل وخمسين في الميزان، فكأنما صلّى خمسين صلاة.
وليس المراد تضعيف الحسنة بعشر أمثالها...
لكن الظاهر أنّه يُكتب للإنسان أجر خمسين صلاة بالفعل.
جزاك الله خير الجزاء