ينبع لهانصيب من الامطار ياليت احد يجاوبني والله ذابحنا ها الغبار الي كل يوم وهو يهفهف فينا \
اللهم اغثنا
fff123
•
ف ياقلبي ان شاءالله الخير جااي ينبع والغربية بشكل عام
حلو الغبار يقوولون الخبراء في الطقس كل ماكان الغبار قوي كانت حالة الامطاار قوة بحول الله
اللهم اجعلة صيبا نافعا ،،
حلو الغبار يقوولون الخبراء في الطقس كل ماكان الغبار قوي كانت حالة الامطاار قوة بحول الله
اللهم اجعلة صيبا نافعا ،،
يارب ترسل علينا الرياح الجنوبيه المبشره يارب العالمين تسقينا الغيث ولاتجعلنا من القانطين
يارب بحاجه للغيث وندعوك ليل نهار سراً وجهاراً لايوجد غيرك ندعوه انت وحدك لاشريك لك من يقول كن فيكون
يارب رحمتك يارب رحمتك
اللهم ارسل علينا الرياح المبشرات بالغيث وهي أثرا من آثار قدرته، ونفحة من نفحات رحمته
فقال: { وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ }
أي: الرياح المبشرات بالغيث، التي تثيره بإذن اللّه من الأرض، فيستبشر الخلق برحمة اللّه، وترتاح لها قلوبهم قبل نزوله.
{ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ } الرياح { سَحَابًا ثِقَالًا }
قد أثاره بعضها، وألفه ريح أخرى، وألحقه ريح أخرى
{ سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ }
قد كادت تهلك حيواناته، وكاد أهله أن ييأسوا من رحمة اللّه،
{ فَأَنْزَلْنَا بِهِ } أي: بذلك البلد الميت
{ الْمَاءُ } الغزير من ذلك السحاب وسخر اللّه له ريحا تدره وتفرقه بإذن اللّه.
{ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ } فأصبحوا مستبشرين برحمة اللّه، راتعين بخير اللّه،
وقوله: { كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } أي: كما أحيينا الأرض بعد موتها بالنبات، كذلك نخرج الموتى من قبورهم، بعد ما كانوا رفاتا متمزقين، وهذا استدلال واضح، فإنه لا فرق بين الأمرين، فمنكر البعث استبعادا له - مع أنه يرى ما هو نظيره - من باب العناد، وإنكار المحسوسات. وفي هذا الحث على التذكر والتفكر في آلاء اللّه والنظر إليها بعين الاعتبار والاستدلال، لا بعين الغفلة والإهمال.
تفسير السعدي
منقول المكشات
صلو على الحبيب
يارب بحاجه للغيث وندعوك ليل نهار سراً وجهاراً لايوجد غيرك ندعوه انت وحدك لاشريك لك من يقول كن فيكون
يارب رحمتك يارب رحمتك
اللهم ارسل علينا الرياح المبشرات بالغيث وهي أثرا من آثار قدرته، ونفحة من نفحات رحمته
فقال: { وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ }
أي: الرياح المبشرات بالغيث، التي تثيره بإذن اللّه من الأرض، فيستبشر الخلق برحمة اللّه، وترتاح لها قلوبهم قبل نزوله.
{ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ } الرياح { سَحَابًا ثِقَالًا }
قد أثاره بعضها، وألفه ريح أخرى، وألحقه ريح أخرى
{ سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ }
قد كادت تهلك حيواناته، وكاد أهله أن ييأسوا من رحمة اللّه،
{ فَأَنْزَلْنَا بِهِ } أي: بذلك البلد الميت
{ الْمَاءُ } الغزير من ذلك السحاب وسخر اللّه له ريحا تدره وتفرقه بإذن اللّه.
{ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ } فأصبحوا مستبشرين برحمة اللّه، راتعين بخير اللّه،
وقوله: { كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } أي: كما أحيينا الأرض بعد موتها بالنبات، كذلك نخرج الموتى من قبورهم، بعد ما كانوا رفاتا متمزقين، وهذا استدلال واضح، فإنه لا فرق بين الأمرين، فمنكر البعث استبعادا له - مع أنه يرى ما هو نظيره - من باب العناد، وإنكار المحسوسات. وفي هذا الحث على التذكر والتفكر في آلاء اللّه والنظر إليها بعين الاعتبار والاستدلال، لا بعين الغفلة والإهمال.
تفسير السعدي
منقول المكشات
صلو على الحبيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اول مرة أدحل صفحتكن لأبشركن بأن الأمس كان نزول الثلج في بعض المناطق الشرقية من الجزائر
وقد حضرت ولله الحمد ورأيت نزوله ماشاء الله..
الحمدلله.. وسبحاااان الله الخلاق
اول مرة أدحل صفحتكن لأبشركن بأن الأمس كان نزول الثلج في بعض المناطق الشرقية من الجزائر
وقد حضرت ولله الحمد ورأيت نزوله ماشاء الله..
الحمدلله.. وسبحاااان الله الخلاق
الصفحة الأخيرة
اميييييييييين يااااااارب
مشكورة غناتي على الدعوات الحلوة بحولاة روحك المرحة تسلمين ياعسولة على الدعوة ولك مثلها يالغلا ربي يسعدكم ياكريم:26: