هانحن نحتك ببعضنا وهانحن نختلف..وهانحن نضيق من بعضنا ومن نحقد ونكره ..
لماذا هل هو بسبب الاختلاف ام بسبب الاحساس بالضعف اوأن رأيك لابد وان يسمع ..؟
ماذا حدث لنا ..؟
هاأنا اخبركم مالحل بمن نختلف معه ولماذا وكيف نتكيف مع هذا الاختلاف..؟
الحلقه الماضيه
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=2552279
انت سعيد فى حياتك .. بتدعى تعيش سعيد .. السعادة رزق من الله .. لااحد يعرف اية بالظبط اللى حيسعده .. قد تجرى على حاجة تظن فيها سعادتك ولا يحدث .
مازلنا فى المجموعة التالتة .. موانع السعادة – قلنا لا للقلق – لاللغضب .. لون احمر .. الخطر
اليوم مانع تالت ... لا للكراهية .. واحنا بنتحرك فى الحياة لازم نحتك ببعض ولازم حنختلف مع بعض .. الخلاف لامفر منه .. قانون من قوانين الحياة .
احنا لازم حنختلف لاننا بشر مستحيل الغاء الاختلاف اوعه تكون مثالى وساذج وتتمنى انهاء الاختلاف بيننا ... لكن هل ممكن لما نختلف مانجرحش بعض – ونفضل نحب بعض .
الاختلاف والتنوع سنه كونيه وقانون من قوانين الحياة .
- الحياة اصلاً قائمة على الاختلاف – صيف شتاء – حر وبرد – نهار وليل
- كل الكائنات الاصل فيها التنوع ... ملايين الكائنات ونوع من الطيور والاسماك والنبات و الاشجار
- فى الكون .. قال تعالى { ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه إنما يخشى الله (*) من عباده العلماء إن الله عزيز غفور }
وبعدين الناس نفسها مختلفه عن بعضها ... اصلاً مافيش اثين شبه بعض تماماً ... الله خلق كل انسان مختلف عن الاخر فى الشكل والفكر واللون والبصمه حتى الرائحة والصوت .
لاحظ تدرج الناس فى درجات الاختلاف
يبدأ باشياء عامة / لون البشرة – البصمة – الابتسامه – الرائحه – الصوت الـ60بليون مختلفين فى كل دا .
وبعدين اشياء ادق / الاهتمامات - الاذواق - الميول – الرغبات – الرياضات – الالوان
ثم اشياء ادق / اللغات – الثقافه – المستوى الاجتماعى
ثم اشياء ادق / الافكار وطريقة التفكير والنظرة للحياة وللاشياء .
ثم اكثر دقه / الدين – العرق – الجنسية
يعنى الاختلاف مش حاجه عيب ولا مرفوضة معقول ... انا كنت فاكر ان مجرد الاختلاف حاجه وحشة وتزعل . لأ والا لم يقل " ومن آياته " .. العيب لما الاختلاف بينا يتحول لخناقة وشتيمة وكراهية وحقد .
هذا الاختلاف من اول زوجتك، اخوك نفسه اللى معاك فى البيت جوزك / ابنك .اللى مختلف معك فى الدين"جارك المسيحى" او اللغه او العرق او الجنسية او الافكار او العادات او طبقة اجتماعية .
طب حتعمل ايه فى كل دول ...
لازم نختلف لكن المشكلة .. احنا ليه مابنعرفش نختلف ونفضل صحاب – احباب هو مستحيل نختلف الا لما نجرح بعض ونأذى بعض ونشهر ببعض ونشتم بعض .. هل ممكن نختلف ونفضل سعداء . عندنا مشكلة فى ثقافة الاختلاف .
احنا عندنا مشكلة ... مشكلتنا هى لا نعرف كيف نتفاهم مع بعض لو اختلفنا فى رأى وطريقة الحياة .
بداية من الاسرة ... القدرة على التفاهم بين الزوجين لواختلفنا وازاى لما غاب ظهرت التعاسة وضاع الحب وزاد الطلاق والمشاكل الزوجية .
القدرة على التفاهم بين الاباء والابناء " الشباب " وازاى لما غاب ظهرت الانحرافات الفكرية والسلوكية على الشباب من مخدرات او العنف .
المجتمع .....
مروراً بين المسلمين انفسهم ...شوفوا لو اختلفنا دينياً بنعمل ايه فى بعض وازى شتم وكراهية والقتل والدماء كما ترون فى العراق و لبنان والسودان واليمن
وبالتالى بقى كل اختلاف شتيمة وكراهية وضغينة وحسد وحقد ومحاولات للقضاء على الاخر .. صار مجرد الاختلاف تعاسة .
موضوع حلقة اليوم للسعادة .. اختلف برحمة تسعد .. لان الاختلاف رحمة اثرها ايه على السعاده لواختلفت برحمة .. سعة افق & ادب حوار & حب الناس & ثقة فى النفس & سلام نفسى & سعادة ..
طب والعكس .. الانغلاق & ضيق افق & ضعف شخصية & عدم ثقة فى النفس & كراهية وضيق نفسى & غل & حقد & تعاسة .. عايش صراع مع كل من تختلف معه حتى جوه بيتك .
ستجد انك لازم تتعامل مع عدد كبير من الناس حوليك ... مختلفين عنك قد تحدث
1- عدم رغبة فى التعامل مع المختلفين او خوف من التعامل معهم او انعزال حتى لاتحتك بالمختلفين ... فيه ناس تقفل على نفسها حتى اقاربها لاتزورهم وينعزل وينعزل ... هذة تعاسة
2- مطالبةالاخرين او الضغط عليهم انهم يكونوا زيه وزى افكارة وزى طريقته فى الحياة وهذة تعاسة اشد من الاولى
3- الدخول فى صراع مع الاخر وهذه اتعس واتعس .
حتتعامل ازاى مع المختلفين عنك : احيانا مش عارف اتعامل مع الناس ... يضيق صدرى بالمخالفين لى .
طب ما هو هدف المحاضرة اذاً ...الخلاف اصل فى الكون وقانون ... فلا مفر منه اوعة تحلم انك لاتختلف مع مراتك او مع اولادك او مع ابوك او مديرك او صاحبك او شريكك... انسى ..
ولكن كيف اختلف برحمة .؟..
كيف اختلف ولا اخسر الناس ؟
كيف اختلف ولا اصاب بجلطةولا بضغط الدم من كثرة الغل والغيظ ؟
كيف اختلف وابقى سعيداً ؟
5 قواعد مستمده من سنة النبى للتعامل برحمة مع من هو مختلف عنك .... لوعملتها وعيشت بها ستعيش سعيداً بلا ضغط دم ولا مرارة ولا غضب حياة احلى ميت مرة .. وجرب وصفتى ديه .
خمس قواعد للتعامل برحمة مع الآخر المختلف عنك وتعيش سعيداً ... اهم حاجه فى هذة القواعد ان كلها مستمدة من سيرة النبى وسنته لذلك كل واحده من الـ 7سأدلك عليها من سيرته ومن بعده
أكتبهم عندك فى كراسة رحلة السعادة وطبقهم .. مش لازم تعمل الـ 5 ... أعمل 1 او 2 منهم المناسبة ليك لو عرفت تجيب السبعة تكون رائع .. وانا بتكلم استحضر الشخصية المختلفة عنك وانوى تطبيق عليهم قواعد اليوم .
القاعده الاولى : ان تنظر الى التنوع والاختلاف ... انه ميزة وليس عيباً تزيد الحياة جمالاً .. يعنى اول نقطة غير نظرتك للاختلاف راحة قلبك وسعادة نفسك ورحمتك فى التعامل متوقفه اولاً على طريقة نظرتك لأى خلاف.
تخيل لوكل الناس شبهك ... تخيل لو خرجت للشارع وجدت كل الناس شبهك .. ركبت عربيتك وجدت كل العربيات شكل عربيتك – لبست هدومك لقيت كل الناس نفس الهدوم ... يحصل لك ايه بعد اسبوع ؟؟ تتجنن بص للاختلاف على انه ميزة تهدأ .
أسمع الاية قال تعالى (( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ ))
رجلين اعادا الصلاة ورأى النبى .. قصة الرجلين اللذين بعثهما النبى صلى الله علية وسلم فتيمما وصليا ، ثم وجدا الماء فى الوقت ، فاما احداهما فتوضأ واعاد الصلاة ، واما الأخر فإنه اكتفى بصلاته الاولى ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم للذى توضأ واعاد الصلاة : ( لك الأجر مرتين ) وقال للآخر : ( أصبت السنة ، يعنى ايه مين الصح ؟
انتم الاثنين صح ولم يعنف هذا أو ذاك . ولو عرضت هذه المسألة على بعض المتفقهين المتعصبين لغضب ، وربما قال لهذا : انت صليت صلاتين فى وقت واحد ، وهذا باطل والله عزوجل جعل الصلوات خمساً ، وانت جعلتهما ستاً . ثم جعل لفعله لوازم كثيرة ، وعاتبة ووبخة بها .
أما الرسول صلى الله علية وسلم فقال للذى اعاد صلاته : ( لك الاجر مرتين ) . وقال للأخر الذى اكتفى بالصلاة الأولى : ( أصبت السنه ) وخلاص .
القاعده الثانية :- أوزن الناس بحسناتهم وسيئاتهم .. الله يعاملنا كذلك ..
- عامل الناس بما تحب ان يعاملك به الله . اول ماتوزن الناس كده تهدأ عاصفة الغضب جواك .. تسكن رياح الغل وتبتسم لانك سترى فيهم حاجات حلوة فتغير مواقفك الشديدة فهما كمان يتأثروا فتعود العلاقة .. فكرة الوزن دية بترجع علاقات كثير ... هو وحش فى كذا بس جميل فى كذا .. هوغلط فى كذا بس زمان وقف معايا فى كذا .. هاة كفته فى الحسنات اكتر خلاص فوت تسعد .
النبي قال عن ابو العاص بن الربيع وهو زوج ابنته زينب لكنة اصر على كفرة وحارب النبى يوم بدر وع ذلك قال النبى صلى الله علية وسلم " لكننا ماذممناه صهراً " هوكصهر ممتاز ... كن منصفاً .. فيه ناس يعميها الخلاف عن رؤية محاسن الاخر هذا من لؤوم النفس
القاعده الثالثة : ابحث عن المنطقة المشتركة مع الآخر – دائرتى ودائرتك .. هذة دائرة تفكيرى وهذة دائرة تفكيرك .. بس اكيد فيه منطقة مشتركة بينى وبينك ... تيجى ندور على المنطقة المشتركة دية ونعمل فيها سوياً رغم اختلاف باقى دائرتى عن باقى دائرتك .. ممكن الكوره / الموضة / الفن / القراءة .. طب اعرف ازاى المنطقة المشتركة شوف الاخر ده بيحب ايه واشترك معه فى منطقة مايحب .. والله من اجمل طرق الحياة .
ابحث عن المنطقة المشتركة مع كل واحد مختلف عنك برأية .. ابنك / مراتك / جارتك / حماتك ... تكسبهم ويحبوك وتسعد وتبقى فيه منطقة مختلفين فيها مش عيب تشعر برضا وسعاده بدل الغضب والكراهية بل قصر العمر وتجاعيد الوجة ... ان تشارك الأخر فى العمل ... وهو مختلف عنك
ستجد ان طريقة النبى دائماً هى :
- ايجاد منطقة تعاون مع الاخر
اذاً القواعد حتى الان
1- الاختلاف ميزة
2- اوزن الناس بحسناتهم وسيئاتهم
3- ابحث عن منطقة مشتركة .
القاعده الرابعة :
- اوعى تلغى الاخر ... لاتحطم الآخر
فيه ناس عايشة بفكرة من ليس معى فهوضدى ... حكمة .. ليس من الضرورى ان تطفئ نور الاخرين لتجعل نورك يضئ .. مثل سباق جرى سألوا احد المتسابقين ماخطتك لتفوز قال اعرقل كل المتسابقين الاخرين لأصل لخط النهاية وحدى ..
فكرة انجح واترك الاخرين ينجحوا ... نفسية سليمة هادئة اما الاخر نفسية تدميرية اذا لم تجد ماتدمرة تدمر نفسها .والنار تاكل نفسها ان لم تجد ما تأكله ..
درب نفسك ان لاتضيق بنجاح الاخرين ولاتتمنى زواله . الاسواء الناجح اللى عايز الا خرين يفشلوا .. انجح وسيب الناس تنجح . دعه يمضى دعه يمر
هوناجح ولوسمع ان ناجح اخر حتى اقل منه .. بس فى مجالة يغلىمن جوه يموت من الغل ويبدأ يفكر ازاى أزيلة .. هذا مثل ابو جهلمع النبى ... ابو جهل من سادة قريش لكن لايريد ناجح أخر من بنى هاشم وهذا ... جهلة وسبب تسميتة بالجهل .
يقول النبى صلى الله علية وسلم (إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي ، كمثل رجل بنى بيتا ، فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به ، ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة ؟ قال : فأنا اللبنة ، وأنا خاتم النبيين.) .. لم يلغى كل ماجاء قبلة أبداً
محاولة الغاء الناس ... عذاب نفسى والله ... لاتلغى احد ولا تتعجل على الله الغاؤة ... دعه يمضى
اوعه تلغى الناس وتلغى الخير لخلافك معهم
القاعدة الخامسة :-اذا مصر تختلف بشده ... اوعه تشتم – اوعه تجرح .. اختلف بادب .. اوعه تهين .. بلاش .. لاتحول الخلاف الى مسأله شخصية لايمكن حلها . خليك مؤدب
قد تقول بس لازم نوضح الحق اكثر ماشى .... قلد النبى ... ما بال اقوام ..
- كان النبي صلى الله عليه وسلم ، إذا بلغه عن الرجل الشيء ، لم يقل : ما بال فلان يقول ؟ ولكن يقول : ما بال أقوام يقولون كذا وكذا !
فيه قاعدة الامام مالك :- اذا وجدت من يسب ويشتم الاخرين بحجة انه يدافع عن الحق فاعرف انه كاذب وانما هو يدافع عن هواه واعلم انه معلول النية فالحق سبحانة وتعالى هو الذى يقول " وجادلهم بالتى هى احسن "
اياك والشتائم الحضارية
التكنولوجيا لم تهذب طباعنا ، بل اعطتنا ادوات جديدة للانتقام والتشفى !
الان فى هذا العصر ( الشتم الالكترونى ) عبر مواقع الانترنت ، شتيمة مجانية بغير حساب ، باسم صريح مكشوف ، وتلك المجاهرة بالخطيئة ، و" كل امتى معافى الا المجاهرون "او شتيمة مقنعه تختفى وراء اسم ولقب ، وتتحلل من كل القيود والتبعات ..
والشتم الفضائى ... اوعه تعمل كده ... دية امراض زمن الضعف ومش من اخلاق النبى واذا عملوا وكانوا اعلامين او نقاد
قلد السيدة صفية .. عندما كانت تشتكي للرسول قول زوجاته لها فكانا يعيرانها بأنها يهودية كان يقول لها: قولي لهن كيف تكن خيرا مني وأبي هارون، وعمي موسى عليهما السلام وزوجي محمد.
