الهنوف الفيصل
•
كل واحد له طريقته ب الدعوة وأسلوب الترهيب مطلوب في بعض المواقف
إسلوبك رائع جداً في الطرح؛ أهنيك❤️❤️. فعلاً استمتعت و أنا أقرأ؛ مثقفة و لبقة في الكلام معك حق كل اللي قلتيه قاعد يصير مع بعض الداعيات؛ حتى ترا بعض الأمهات إلى الآن في أمهات تربي بناتها و عيالها على النهج القديم و التربية القديمة الصارمة! بعض الناس للأسف يتخيل إن الصرم و القساوة و الشدة في بعض أمور الحياة "المُبالغ فيها" ممكن تجيب نتيجة كويسة! إنما العكس تماماً في بعض الأولاد و البنات أو حتى الكبار يجد هذي الطريقة عنف ممكن تخليه يسلك طريق آخر بسببها! حتى تلقين أغلب بنات هالجيل لما تكلم شباب "عذراً" لما تجين تسألينها ليه؟ أو حتى بعض الناس يعطونها عذر : مُعنفة أسرياً! هذا مو عذر إنما طريقة سيئة في التربية خلتها تلجأ لشيء سيء.. المثال ينطبق تماماً على الداعيات؛ ف مثل ما قلتي تماماً ديننا دين يسر و سهولة و ليس تشدد و قساوة؛ مع ذلك مهما تطور بنا الحال لازم ننتبه للشيء الحرام و الحلال؛ لذلك قالوا غير إن دين الإسلام يسر و سهولة هو أيضاً دين وسطية! وسيطة في كل الأمور! لا غلو في الحلال ولا غلو في الحرام؛ و الترهيب يكون طريقة جيدة لأصحاب العقول العنيدة اللي مهما تقولين له هذا الشيء حرام يقول لك لا حلال! أما ترهيب أشخاص سالكين طريق الإسلام صح؟ هذا خطأ كبير، عشان كذا تسمعين كثير كمان يلحدون أو يرتدون عن الدين بحكم وجود أشخاص يشوهون صورة الإسلام عن طريق حكمهم على كل شيء بإنه حرام و منكر زي ما قلتي. و يعطيك العافية على الموضوع❤️.إسلوبك رائع جداً في الطرح؛ أهنيك❤️❤️. فعلاً استمتعت و أنا أقرأ؛ مثقفة و لبقة في الكلام معك حق...
الإلحاد ماله علاقه بأسلوب الداعيه لاتجيبي من راسك
مو معقوله اترك ديني بسبب أسلوب شخص
مو معقوله اترك ديني بسبب أسلوب شخص
احيانا بعض كلامك صح لكن هناك أمور ماهي على هواك حرام في الكتاب القران يعني حرام مثل الأغاني التبرج مذكور بالقران حتى القواعد من النساء ماتتبرج
العطر التي تخرج متعطره للسوق تكون زانيه
مافي حاجه اسمها انعم أسلوبي في النصح اي نعم بكلام محترم وصوت هادي لكن ما أخدع الناس أقول الله يدخلكم الجنه على سوء عملكم ؟كيف اضمن ؟تعرفين عندما احتل البريطانيين مصر ماذا عملوا ؟نشروا وطبعوا كتب الصوفيين فأصبح كثير من الناس دراويش يعتبرون الدين كلله سماحه ممكن ما يصلي ويرقص على أغاني ذكر الله ويلبس فستان مرقع ويظن الله يغفر له الواقع الدعوه الى كثير من للتساهل في الدين هي الأسلوب القديم الذي يعيده الشيطان بأسلوب جديد مع فرق الملابس الجديده والمظاهر الخلابه ونحسب هذا شي جديد .لو قلت لك الموت قادم هل ستقولين كلام انتهى قديم لا مازال موجود لانه سنه كونيه هناك أمور لا بد نهتم فيها بدون افراط ولا تفريط الدش فيه قنوات حرام وفيه حلال الجوال ممكن يوصلك الرحم والخير وممكن الاباحيات .ثم لماذا اي واحده تنصح هي داعيه هل الدين حكر عليهم؟لا اي واحده مسلمه ممكن تنصح بالشئ المعروف الدين النصيحه والسلام ختام
العطر التي تخرج متعطره للسوق تكون زانيه
مافي حاجه اسمها انعم أسلوبي في النصح اي نعم بكلام محترم وصوت هادي لكن ما أخدع الناس أقول الله يدخلكم الجنه على سوء عملكم ؟كيف اضمن ؟تعرفين عندما احتل البريطانيين مصر ماذا عملوا ؟نشروا وطبعوا كتب الصوفيين فأصبح كثير من الناس دراويش يعتبرون الدين كلله سماحه ممكن ما يصلي ويرقص على أغاني ذكر الله ويلبس فستان مرقع ويظن الله يغفر له الواقع الدعوه الى كثير من للتساهل في الدين هي الأسلوب القديم الذي يعيده الشيطان بأسلوب جديد مع فرق الملابس الجديده والمظاهر الخلابه ونحسب هذا شي جديد .لو قلت لك الموت قادم هل ستقولين كلام انتهى قديم لا مازال موجود لانه سنه كونيه هناك أمور لا بد نهتم فيها بدون افراط ولا تفريط الدش فيه قنوات حرام وفيه حلال الجوال ممكن يوصلك الرحم والخير وممكن الاباحيات .ثم لماذا اي واحده تنصح هي داعيه هل الدين حكر عليهم؟لا اي واحده مسلمه ممكن تنصح بالشئ المعروف الدين النصيحه والسلام ختام
كن محسنآ
•
يااخوات الدروس حين تلقى تختلف نوعها
من حيث الدروس العلميه والوعظ وﻹرشاد
فالدروس العلميه تلقى بكل هدوء وبصوت مسموع وهادي حتى يتسنى للجميع فهم اﻷحكام
والوعظ واﻹرشاد دروس من اخبار الناس والسلف الصالح فيها من التذكير الشئ الكثير إيقاظ وتذكيرللغافل وهذا
اﻷسلوب ليس وليد اليوم بل اﻷمس ..ولها نبرة تناسب مقامها لانتخذ فيها أسلوب الدروس العلميه بالهدوء التام ..
ومن الناس من يسمع برحمة الله تغره كثيرآ ويمني نفسه
برحمة الله وعند سماعه لﻷخبار الناس المسيئه لربما
خاف وخشى على نفسه من إستدراج الله لذالك يسرع
لتوبه بسس الخوف وهذه فائدة القصص
ورسولنا اخبرنا بقوله حدثوا عن بني إسرائيل ولاحرج
ومعنى كلام المصطفى: أنه يجوز للمسلم أن ينقل كلامهم وأخبارهم الموجودة في كتبهم دون تقيد بالبحث عن صحة الإسناد، بل تحكى أخبارهم كما هي للعبرة والاتعاظ، إلا ما علم أنه كذب.
هذا بحق بني إسرائيل يجوز الحدث عن قصصهم فمن باب أولى لاحرج بذكر أخبار أهل زمننا لربما لقرب عهدنا بهم حصلت العظه ..
والنبي صلاوات الله وسلامه عليه اخبرنا بقصص القرون
السابقه ومافيها من العذاب كقصة أصحاب اﻷخدود
والرجل الذي شق رأسه بمنشار ليرجع عن دينه وماتززحزح عنه هذه القصه كلها تكرس في النفس معنى
الصبر وتدعوا لنظر ومقارنة حالنا مع حالهم كيف أن احدهم يفتدي نفسه بدينه
إبن القيم رحمة له كتاب يعظ فيه الناس ويذكر أحوالهم قرب موتهم واحوال كثيره لما..!!؟
للعظه والعبر ياحبيبه
ولااعتب على الدعاه شئ مثل هذا ..
وانتي ياأختاه حظرتي لمحاضرة وعظ وليس محاضرة
دروس فالعتب مرفوض منك..
الناس على إختلافهم مختلفون حتى في كيفية الطرح
وطريقة اﻷسلوب البعض صوته رخيم والبعض خلافه
وعلينا جميعآ تقبل الخطب حتى لوكانت لاتوافق هواك
ومرادك وطريقة حياتك لاينبغى محاربتها وتقيمها تقيم قديم فالقديم الذي تراه قد افاق نفوسآ من رقادها وكان سبب لتوبه ..
من حيث الدروس العلميه والوعظ وﻹرشاد
فالدروس العلميه تلقى بكل هدوء وبصوت مسموع وهادي حتى يتسنى للجميع فهم اﻷحكام
والوعظ واﻹرشاد دروس من اخبار الناس والسلف الصالح فيها من التذكير الشئ الكثير إيقاظ وتذكيرللغافل وهذا
اﻷسلوب ليس وليد اليوم بل اﻷمس ..ولها نبرة تناسب مقامها لانتخذ فيها أسلوب الدروس العلميه بالهدوء التام ..
ومن الناس من يسمع برحمة الله تغره كثيرآ ويمني نفسه
برحمة الله وعند سماعه لﻷخبار الناس المسيئه لربما
خاف وخشى على نفسه من إستدراج الله لذالك يسرع
لتوبه بسس الخوف وهذه فائدة القصص
ورسولنا اخبرنا بقوله حدثوا عن بني إسرائيل ولاحرج
ومعنى كلام المصطفى: أنه يجوز للمسلم أن ينقل كلامهم وأخبارهم الموجودة في كتبهم دون تقيد بالبحث عن صحة الإسناد، بل تحكى أخبارهم كما هي للعبرة والاتعاظ، إلا ما علم أنه كذب.
هذا بحق بني إسرائيل يجوز الحدث عن قصصهم فمن باب أولى لاحرج بذكر أخبار أهل زمننا لربما لقرب عهدنا بهم حصلت العظه ..
والنبي صلاوات الله وسلامه عليه اخبرنا بقصص القرون
السابقه ومافيها من العذاب كقصة أصحاب اﻷخدود
والرجل الذي شق رأسه بمنشار ليرجع عن دينه وماتززحزح عنه هذه القصه كلها تكرس في النفس معنى
الصبر وتدعوا لنظر ومقارنة حالنا مع حالهم كيف أن احدهم يفتدي نفسه بدينه
إبن القيم رحمة له كتاب يعظ فيه الناس ويذكر أحوالهم قرب موتهم واحوال كثيره لما..!!؟
للعظه والعبر ياحبيبه
ولااعتب على الدعاه شئ مثل هذا ..
وانتي ياأختاه حظرتي لمحاضرة وعظ وليس محاضرة
دروس فالعتب مرفوض منك..
الناس على إختلافهم مختلفون حتى في كيفية الطرح
وطريقة اﻷسلوب البعض صوته رخيم والبعض خلافه
وعلينا جميعآ تقبل الخطب حتى لوكانت لاتوافق هواك
ومرادك وطريقة حياتك لاينبغى محاربتها وتقيمها تقيم قديم فالقديم الذي تراه قد افاق نفوسآ من رقادها وكان سبب لتوبه ..
للأسف الدعوة للأفضل والأكمل على انه هو الحلال فقط واالكلام عن المباحات كأنها حرام جعلت البعض يرتكب المعاصي ولايبالي لانه يوقن باستحالة التحول للانسان المثالي الذي يجب ان يكونه
الصفحة الأخيرة