❒ قال الصنعاني رحمه الله :
انظر في حكمة اللَّه و محبته لاجتماع القلوب ؛ كيف حرم النميمة!
وهي صدق!
لما فيها من إفساد القلوب ، وتوليد العداوة والوحشة ، وأباح الكذب!
وإن كان حراماً إذا كان لجمع القلوب ، وجلب المودة وإذهاب العداوة .

#التغافل
قالَ العَلَّامة السعـدي رحمه الله
"مَنْ تَغَافَلَ عَنْ عُيُوبِ النَّاس وَأَمْسَكَ لِسَانَـه عَنْ تَتَبُّـع أَحْوَالِهِمُ الَّتي لَا يُحِبُّونَ إِظْهَارَهَا سَلِمَ دِينُه وَعِرْضُه،
وَأَلْقَى اللّهُ مَحَبَّتَه فِي قُلُوبِ العِبَادِ، وَسَتَرَ الله عَوْرَتَه؛ فَإِنَّ الجَزَاء مِنْ جِنْسِ العَمَلِ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلعَبِيدِ" .
الفَوَاكِـهُ الشَّهِيَّةُ ( 112/1 )
قالَ العَلَّامة السعـدي رحمه الله
"مَنْ تَغَافَلَ عَنْ عُيُوبِ النَّاس وَأَمْسَكَ لِسَانَـه عَنْ تَتَبُّـع أَحْوَالِهِمُ الَّتي لَا يُحِبُّونَ إِظْهَارَهَا سَلِمَ دِينُه وَعِرْضُه،
وَأَلْقَى اللّهُ مَحَبَّتَه فِي قُلُوبِ العِبَادِ، وَسَتَرَ الله عَوْرَتَه؛ فَإِنَّ الجَزَاء مِنْ جِنْسِ العَمَلِ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلعَبِيدِ" .
الفَوَاكِـهُ الشَّهِيَّةُ ( 112/1 )

إن الأمور إذا ما الله يسرها
أتتك من حيث لا ترجو وتحتسب
وكل ما لم يقدره الإله فما
يفيد حرص الفتى فيه ولا النصب
ثق بالإله ولا تركن إلى أحد
فالله أكرم من يرجى ويرتقب.
أتتك من حيث لا ترجو وتحتسب
وكل ما لم يقدره الإله فما
يفيد حرص الفتى فيه ولا النصب
ثق بالإله ولا تركن إلى أحد
فالله أكرم من يرجى ويرتقب.

🔘قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله:
🌸 إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدْر حاله
حتى إذا هذَّبه ونقَّاهُ وصفَّاه أهَّلَـهُ لأشرف
مراتب الدنيا وهي عبوديته،
وأرفع ثواب الآخرة وهو رؤيته وقُرْبُـهُ.
📚
🌸 إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدْر حاله
حتى إذا هذَّبه ونقَّاهُ وصفَّاه أهَّلَـهُ لأشرف
مراتب الدنيا وهي عبوديته،
وأرفع ثواب الآخرة وهو رؤيته وقُرْبُـهُ.
📚
الصفحة الأخيرة
واشتد تعلقك بالله ﷻ فُرجت،
وأما إذا اشتدت الكربة
وجعلت تفكر!
أين أذهب؟! إلى كذا، إلى فلان ، إلى فلان ؟ فإنك توكل إليه،
⬅️ أما إذا كنت تفزع إلى الله، فاعلم أن الفرج نهقريب»
التعليق على صحيح مسلم،
لابن عثيمين (٢/ ٥١٠)