الدرس الرابع :
(1)

يَنْقَسِمُ الِاسْمُ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ مِنْ حَيْثُ النَّوْعُ إلَى اسْمٍ مُذَكَّرٍ واسْمٍ مُؤَنَّثٍ.
مِثالٌ: الْحاجَةُ أُمُّ الِاخْتِراعِ. (الْحاجَةُ: اسْمٌ مُؤَنَّثٌ. أُمُّ: اسْمٌ مُؤَنَّثٌ. الِاخْتِراع: اسْمٌ مُذَكَّرٌ).
عَلَامَةُ التَّأْنِيثِ تَكُونُ فِي آخِرِ الِاسْمِ، وهِيَ فِي مُعْظَمِ الْأَسْمَاءِ التَّاءُ الْمَرْبُوطَةُ "ة" : فَاطِمَـة، مُعَلِّمَـة، شَجَرَة.
قَدْ تَكُونُ الْأَلِفُ عَلَامَةً لِلتَّأْنِيثِ "ى، اء": سَلْمَـى، صَحْرَاء، بَيْضـاء.
هُنَاكَ أَسْمَاءٌ مُؤَنَّثَةُ لَيْسَتْ فِيهَا عَلَامَةُ تَأْنِيثٍ: هِنْد، أُمّ، أَرْض.
تَنْبِيهٌ:
تُنْطَقُ تاءُ التَّأْنِيثِ فِي آخِرِ الاسْمِ عِنْدَ الوَقْفِ هاءً ساكِنَةً هَكَذَا: "هْ".
(2)

تُطَابِقُ الصِّفَةُ الِاسْمَ الَّذِي تَصِفُهُ فِي التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ.
مِثَالٌ: التَّرْبِيَةُ الصَّالِحَةُ تُنْتِجُ جِيلًا صالِحًا.
الصَّالِحَةُ: صِفَةٌ مُؤَنَّثَةٌ؛ لِأَنَّ الْمَوْصُوفَ "امْرَأَةٌ" اسْمٌ مُؤَنَّثٌ.
صالِح: صِفَةٌ مُذَكَّرَةٌ؛ لِأَنَّ الْمَوْصُوفَ "جِيل" اسْمٌ مُذَكَّرٌ.
.

تُطَابِقُ الصِّفَةُ الِاسْمَ الَّذِي تُخْبِرُ عَنْهُ فِي التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ.
مِثَالٌ: أحْمَدُ صَحَفِيٌّ، خَدِيجَـةُ صَحَفِيَّـةٌ.
صَحَفِيٌّ: صِفَةٌ مُذَكَّرَةٌ؛ لِأَنَّها تُخْبِرُ عَن اسْمٍ مُذَكَّرٍ هُوَ "أحْمَد".
صَحَفِيَّةٌ: صِفَةٌ مُؤَنَّثَةٌ؛ لِأَنَّها تُخْبِرُ عَن اسْمٍ مُؤَنَّثٍ هُوَ "خَدِيجَة".
تنبيه:
تَأْتِي الصِّفَةُ بَعْدَ جَمْعِ غَيْرِ العاقِلِ الْمُذَكّرِ مُؤَنَّثَةً
مِثْلَ: هَذِهِ كُتُبٌ مُفِيدَةٌ، الأعْمالُ كَثِيرَةٌ.


(3)
يُطَابِقُ الْفِعْلُ الْفَاعِلَ فِي التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ غَالِبًا (هُوَ يَفْعَلُ/ هِيَ تَـفْعَلُ).
مِثَالٌ:
الِابْتِسَامَةُ تَـجْلِبُ الْأَصْدِقَاءَ، وَالْعُبُوسُ يَجْلِبُ التَّجَاعِيدَ.
تَجْلِبُ: فِعْلٌ ظَهَرَتْ فِيهِ التَّاءُ لِأَنَّهُ مَسْنَدٌ إِلَى اسْمٍ مُؤَنَّثٍ هُوَ الِابْتِسَامَةُ.
يَجْلِبُ: فِعْلٌ لَمْ تَظْهَرْ فيه عَلَامَةُ تَأْنِيثٍ لِأَنَّهُ مَسْنَدٌ إِلَى اسْمٍ مُذَكَّرٍ هُوَ الْعُبُوسُ.
تَتَّصِلُ تاءُ التَّأْنِيثِ بِآخِرِ الْفِعْلِ إِذَا كَانَ مَاضِيًا (جاءَتْ خَدِيجَةُ)، وَبِأوَّلِهِ إذا كانَ مُضارِعًا (تَـجِيء خَدِيجَةُ).
هُنَاكَ حَالَاتٌ يَجُوزُ فِيهَا تَأْنِيثُ الْفِعْلِ وَتَذْكِيرُهِ (مِثْلِ الْفِعْلِ الْمُسْنَدِ إِلَى جَمْعِ تَكْسِيرٍ): انْتَشَرَ الْكُتُبُ/ انْتَشَرَت الْكُتُبُ.
.
.

الدرس الخامس :
المفرد والمثنى ..
فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ يَنْقَسِمُ الِاسْمُ مِنْ حَيْثُ الدَّلَالَةُ عَلَى الْعَدَدِ إِلَى مُفْرَدٍ، وَمُثَنًّى، وَجَمْعٍ.
الِاسْمُ الْمُفْرَدُ يَدُلُّ عَلَى شَيْءٍ وَاحِدٍ، وَالِاسْمُ الْمُثَنَّى يَدُلُّ عَلَى شَيْئَيْنِ.
مِثَالٌ: الدَّهْرُ يَوْمَانِ: يَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَلَيْكَ.
يَوْمٌ: اسْمٌ مُفْرَدٌ، لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى يَوْمٍ وَاحِدٍ.
يَوْمَانِ: اسْمٌ مُثَنًّى؛ لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى يَوْمَيْنِ اثْنَيْنِ.
لِتَثْنِيَةِ الِاسْمِ نُضِيفُ إِلَيْهِ أَلْفًا وَنُونًا "انِ" مَكْسُورَةً (في حالَةِ الرَّفْعِ)، وَيَاءً ساكِنَةً وَنُونًا مَكْسُورَةً "يْنِ" (فِي حالَةِ النَّصْبِ أَو الْجَرِّ).
أَمْثِلَةٌ:
قَلَمٌ/ قَلَمَـانِ - قَلَمَـيْنِ.
وَرَقَةٌ/ وَرَقَتَـانِ - وَرَقَتَـيْنِ.
مُعَلِّمٌ/ مُعَلِّمَـانِ - مُعَلِّمَـيْنِ.
مُعَلِّمَةٌ/ مُعَلِّمَتَـانِ - مُعَلِّمَتَـيْنِ.
دَوْلَةٌ/ دَوْلَتَـانِ - دَوْلَتَـيْنِ.
مُلاحَظَةٌ:
تُحْذَفُ نُونُ الْمُثَنَّى إِذَا أُضِيفَ إِلَى اسْمٍ آخِرَ.
مِثالٌ:
قَلَمـانِ/ هَذَانِ قَلَمَـا حِبْرٍ.
مُعَلِّمَتـانِ/ هاتانِ مُعَلِّمَتَـا الْعَرَبِيَّةِ.


.

الدرس السادس :
(1)


الْجَمْعُ

الْجَمْعُ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ هُوَ مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِن اثْنَيْنِ.

مِثَالٌ: "وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ".
طَيِّبٌ/طَيِّبَةٌ: مُفْرَدٌ = 1
طَيِّبَانِ/ طَيِّبَتَانِ: مُثَنّى = 2
طَيِّبُونَ/ طَيِّبَاتٍ: جَمْعٌ = 3+

يَكُونُ جَمْعُ الْأَسْمَاءِ بِإِحْدَى الصِّيَغِ التَّالِيَةِ:

- زِيَادَةِ وَاوٍ وَنُونٍ (ون) أَوْ يَاءٍ وَنُونٍ مَفْتُوحَةٍ (ينَ) فِي آخِرِ الْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ العاقِلِ (وَيُسَمَّى هَذَا الْجَمْعُ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمَ):

طَيِّبٌ ← طَيِّبُـونَ، طَيِّبِـينَ

مُعَلِّمٌ ← مُعَلِّمُـونَ، مُعَلِّمِـينَ.


- زِيَادَةِ أَلِفٍ وَتَاءٍ فِي آخِرِ الْمُفْرَدِ الْمُؤَنَّثِ (وَيُسَمَّى هَذَا الْجَمْعُ جَمْعَ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمَ):

طَيِّبَةٌ ← طَيِّبَات

مُعَلِّمَةٌ ← مُعَلِّمَات.


وقَدْ يُجْمَعُ بِهَذِهِ الصِّيغَةِ بَعْضُ الْأَسْماءِ الْمُذَكَّرَةِ: تَرْتِيب ← تَرْتِيبـات/ اسْتِقْبال ← اسْتِقْبالـات.


- تَغْيِيرُ شَكْلِ الْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ أَوْ الْمُؤَنَّثِ (وَيُسَمَّى هَذَا الْجَمْعُ جَمْعَ التَّكْسِيرِ، وَلَا يَخْضَعُ لِقَوَاعِدَ ثابِتَةٍ):

رَجُلٌ ← رِجَال

غُرْفة ← غُرَف.

إذن أنواع الجمع .. جمع المذكر السالم .. (للمفرد المذكر) ، جمع المؤنث السالم .. (للمفرد المؤنث) ، جمع التكسير وفيه يتغير شكل المفرد



(2)

وَصْفُ الْجَمْعِ
مِثَالٌ: بُورِكَ فِي الشَّبَابِ الطَّامِحِينَ
الطَّامِحِينَ: وَصْفٌ جاءَ بِصِيغَةِ الجَمْعِ لِأَنَّ المَوْصُوفَ "الشَّبَاب" جَمْعٌ.

عِنْدَ وَصْفِ الْجَمْعِ نُراعِي طَبِيعَةَ الِاسْمِ الْمَوْصُوفِ:

إِذَا كَانَ الْجَمْعُ لِعَاقِلٍ لَزِمَ أَنْ يَكُونَ وَصْفُهُ جَمْعًا مِثْلَهُ:

مُعَلِّمُونَ مُجْتَهِدُونَ/ مُعَلِّمَاتٌ مُجْتَهِدَاتٌ/ رِجَالٌ كُرَمَاءُ.

إِذَا كَانَ الْجَمْعُ لِغَيْرِ عَاقِلٍ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ وَصْفُهُ:

- مُفْرَدًا مُؤَنَّثًا: هَذِهِ جِبَالٌ عَالِيَةٌ/ هَذِهِ سَيَّارَاتٌ سَرِيعَةٌ.
- أَوْ جَمْعًا مُؤَنَّثًا: هَذِهِ جِبَالُ عَالِيَاتٌ/ هَذِهِ سَيَّارَاتٌ سَرِيعَاتٌ.




صنفي الأسماء الآتية من حيث الافراد والتثنية والجمع وحددي نوع الجمع :



.

الدرس السابع :

أقسام الفعل من حيث الصحة والاعتلال

ينقسم الفعل إلى صحيح، ومعتلّ.

فالصحيح: ما خلت أصوله من أحرف العلّة، وهى الألف، والواو، والياء، نحو: كَتَب وجَلس.


أقسام الصحيح
ينقسم الصحيح إلى سالم، ومضعَّف، ومهموز.





والمعتلّ: ما كان أحد أصوله حرف عِلة، نحو: وجد، وقال، وسعى.


أقسام المعتلّ
ينقسم المعتل إلى مثال، وأجوف، وناقص، ولفيف.








بيني نوع الفعل الصحيح والمعتل في ما يأتي وبيني السبب :

.
.

.

الدَّرْسُ الثَّامِنُ:

تَصَرَّفَ الفِعْلُ وَجُمُودُهُ:.


1) الفعل الجامد : هو الذي يلزم صورة واحدة من الزمان الماضي أو الأمر
من الافعال التي تلزم الماضي : ليس ، مادام ، عسى ، نعم ، بئس .
من الافعال التي تلزم الامر : هب بمعنى احسب ، تعلم بمعنى اعلم .

2) الفعل المتصرف : هو الذي لا يلزم صورة واحدة ، وهو إما أن يأتي منه الماضي او المضارع او الامر فيكون متصرفا تاما نحو : شكر يشكر اشكر واما ان يأتي على صورتي الماضي والمضارع فيسمى ناقص التصرف نحو : مازال ، ما برح ، ما فتئ ، ماانفك ، كاد ، أوشك




.......

لزوم الفعل وتعديه

الفعل اللازم : هو ما يكتفي بفاعله ولا يحتاج الى مفعول به نحو : ذهب زيدٌ ، مرض التلميذُ ، مات علي .

الفعل المتعدي : هو ما لا يكتفي بفاعله ويحتاج الى مفعول أو اثنين أو ثلاثة

مثال ما يحتاج إلى مفعول : فتح ، ذكر ، صلى .

ومثال ما يحتاج إلى مفعولين : ظنَّ ، حسبَ ، زعَم ، خالَ ، رأى ، علِم ، وجد ، كسا ، أعطى ، ألبسَ ، منح ، منع ، سأل .

مثال ما يحتاج إلى ثلاثة مفاعيل : أرى ، أعلم ، أنبأ .




.

.