لؤلؤة المسك
•
يارب انصر المسلمين في كل مكاااااااااااان
(56) من أرض وائلة غزوة القافلة الأحد 9من جماد الأول 1433هجرية (أبطال التوحيد يلقنون الحوثيين مرارة الموت من فضل الله)
بسم الله الرحمن الرحيم
هجوم كاسح على أوكار الحوثيين
من فجر هذا اليوم شن رجال التوحيد والسنة هجومًا رائعًا كاسحًا من فضل الله على أوكار الحوثيين ومازالت المعارك والزحف إلى وقت كتابة هذه الأسطر والأخبار تسر
فأوصي إخواني بالدعاء لإخوانهم بالنصر والثبات والسكينة والربط على القلوب
والدعاء على الرافضة بالهزيمة والفشل
فيارب هؤلاء أهل التوحيد جاءوا من كل حدب وصوب ينصرون الله ورسوله فأعنهم وثبت أقدامهم
بارك الله فيك يا أخانا محمد أُخبرنا أن الإخوة تقدموا على بعض التباب قرب مفرق الزبيرات وقد كان الحوثيون يؤذونهم منها فأرادوا إزالة الأذى والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان) والحوثيون من الأذى على الطريق فنسأل الله العلي القدير أن ينصر إخواننا وأن يمكنهم من رقاب الرافضة الحوثيين أحفاد ابن سبأ والعلقمي
شبكة العلوم السلفيه
بسم الله الرحمن الرحيم
هجوم كاسح على أوكار الحوثيين
من فجر هذا اليوم شن رجال التوحيد والسنة هجومًا رائعًا كاسحًا من فضل الله على أوكار الحوثيين ومازالت المعارك والزحف إلى وقت كتابة هذه الأسطر والأخبار تسر
فأوصي إخواني بالدعاء لإخوانهم بالنصر والثبات والسكينة والربط على القلوب
والدعاء على الرافضة بالهزيمة والفشل
فيارب هؤلاء أهل التوحيد جاءوا من كل حدب وصوب ينصرون الله ورسوله فأعنهم وثبت أقدامهم
بارك الله فيك يا أخانا محمد أُخبرنا أن الإخوة تقدموا على بعض التباب قرب مفرق الزبيرات وقد كان الحوثيون يؤذونهم منها فأرادوا إزالة الأذى والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان) والحوثيون من الأذى على الطريق فنسأل الله العلي القدير أن ينصر إخواننا وأن يمكنهم من رقاب الرافضة الحوثيين أحفاد ابن سبأ والعلقمي
شبكة العلوم السلفيه
اللهم انصر عبادكـ المجاهدين المستضعفيــــــــــــن في كل مكان
اللهم اميـــــــــــــن
اللهم اميـــــــــــــن
قال الشيخ يحيى بن علي الحجوري - حفظة الله تعالى - في كتابه ( المبادى المفيدة في التوحيد والفقة والعقيدة ) :
ذكر أسماء الله الحسنى بأدلتها
107- المنان :
عن أنس بن مالك قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يقول : اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان ... فقال : ( لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب ) ابن ماجة (3858 ) وهو حديث حسن .
أيضاً نقل أخونا "مهدي الشبوي -حفظه الله - هذا النقل الطيب
هل ثبت اسم المنان والحنان لله تعالى؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ((المعروف عن مالك أنه كره للداعي أن يقول: ياسيدي سيدي، وقال: قل كما قالت الأنبياء يارب يارب ياكريم. وكره أيضاً أن يقول: ياحنان يامنان. فإنه ليس بمأثور عنه)).
علق الشيخ ربيع حفظه الله :
((أَمَّا المنان فقد ورد ضمن حديث لفظه "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ياذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم... الحديث أخرجه أبوداود في الصلاة حديث (1495) والترمذي الدعوات حديث (3544)، والنسائي حديث (1300) وابن ماجه: الدعاء حديث (3858) كلهم من طرق إلى أنس يصح بمجموعها الحديث. وصححه الألباني انظر: صحيح أبي داود رقم (1325) وأما الحنان فرواه الطبراني في الأوسط بإسناد ضعيف. انظر: مجمع البحرين حديث (4639) وقول: ليس بمأثور أي على هذا الوجه)).
منقول من موقع الشيخ ربيع حفظه الله
والله أعلم
ذكر أسماء الله الحسنى بأدلتها
107- المنان :
عن أنس بن مالك قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يقول : اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان ... فقال : ( لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب ) ابن ماجة (3858 ) وهو حديث حسن .
أيضاً نقل أخونا "مهدي الشبوي -حفظه الله - هذا النقل الطيب
هل ثبت اسم المنان والحنان لله تعالى؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ((المعروف عن مالك أنه كره للداعي أن يقول: ياسيدي سيدي، وقال: قل كما قالت الأنبياء يارب يارب ياكريم. وكره أيضاً أن يقول: ياحنان يامنان. فإنه ليس بمأثور عنه)).
علق الشيخ ربيع حفظه الله :
((أَمَّا المنان فقد ورد ضمن حديث لفظه "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ياذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم... الحديث أخرجه أبوداود في الصلاة حديث (1495) والترمذي الدعوات حديث (3544)، والنسائي حديث (1300) وابن ماجه: الدعاء حديث (3858) كلهم من طرق إلى أنس يصح بمجموعها الحديث. وصححه الألباني انظر: صحيح أبي داود رقم (1325) وأما الحنان فرواه الطبراني في الأوسط بإسناد ضعيف. انظر: مجمع البحرين حديث (4639) وقول: ليس بمأثور أي على هذا الوجه)).
منقول من موقع الشيخ ربيع حفظه الله
والله أعلم
الصفحة الأخيرة