دعوت بهذه الأدعية ورزقني الله الزوج الصالح مشرفاتي الغاليات أرجوا التثبيت

الله يجزاك كل خير عندي دعاء روعة
اللهم ×جعلنا ممن إذا ذكرت عنده وجل قلبه وإهتز فؤاده ولاتجعلنا ممن إذا قيل له إتق الله أخذته العزة بالإثم ياجوادياكريم اللهم إجعلنا من البكااااااااااائين من خشيتك في السر
دعاء تسييرالزواج
الإستغفار
(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
اللهم هب لي من لدنك زوجا طيبا ودينا مرفوع ذكره في السماء والأرض وأرزقني منه ذرية طيبة عاجلا غير اجل
اللهم إارزقني زوجا إنك على كل شئ قدير
اللهم بحق قولك (الله يرزق من يشاء بغير حساب )وقولك(ألم تعلم أن الله على كل شئ قدير وقولك(بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون)اللهم إجمع بيني وبين فلان بالحق وإفتح بيننا بالحق وأنت الفتاح العليم اللهم وبحق قولك أرزقني فاطر السماوات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا أرزقني زوجا تقربه عيني وتقر عيني به
اللهم إني أعوذبك من بوار الأيم وتأخر الزواج وبطأه وقعودي وأسألك أن ترزقني خيرا مما أستحق من الزوج وتقنعه بي وتقنعني وأهلي به
اللهم حصن فرجي ويسر لي أمري وأكفني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
اللهم إنك تقدر ولاأقدر وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم فلان خيرا لي في دنياي وديني فزوجنيه وأقدره لي وإن كان في غيره خير لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدره لي
اللهم إني إستعففت فاغنني من فضلك اللهم أغنني من فضلك بحق قولك (وليستعفف الذين لايجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله


الاشراف


سُئل الشيخ عبد الرحمن السحيم عن مشروعية دعاء تيسير الزواج الذي انتشر في النت
اللهم اقضي حاجتي وانس وحدتي وفرج كربتي اللهم اسالك ان تجعل لي رفيقا لكي نسبحك كثيرا ونزكرك كثيرا يا محيي المضطر احلل عقدتي وفرج كربتي وانس وحدتي يا الهي هب لي من لدنك زوجا صالحا واجعل لنا الامودة والحمة والسكن انك علي كل شيء قدير

فأجاب:


الدعاء والاستغفار مما تُفتح به المغاليق ، والتوسّل بالأعمال الصالحة والصدقات مما تُفرَج به الكُروب .


إلا أن تخصيص سور معينة أو أدعية مُعينة لزمان مُعيّن أو لحصول مطلوب مُعيّن لم يُعيّنه الشارع يُعتبر من البِدع .






بمعنى أنه لا يوجد دليل أن هذا الدعاء له فضل في تيسير الزواج من غيره من الأدعية ..مثلا بينه بين "اللهم ارزقني زوجا صالحا" و يزيد الانسان ما شاء بآداب الدعاء و تحري أوقات الاجابة و ألفاظ الاجابة ..لا دليل في فضله ...كل صيغ الدعاء بابها مفتوح كما ذكر الشيخ السحيم بشرح أن لا يكون فيها تعدي..
و المأثور لا سند له لنعرف صحته من عدمها