دلوني على الحديث ::كنت اغتسل انا ورسول الله ::ضروووري::

السؤال:


السؤال :
هل يجوز للزوج والزوجة أن يستحما معا وينظر كل منهما إلى عورة الآخر ؟
قال لي أحدهم انه وقت الجماع يجب أن تكون الغرفة مظلمة تماما ولا يستطيع أحد الزوجين أن يخلع جميع ملابسه وقت الجماع فهل هذا صحيح ؟
اسأل الله أن يهدينا إلى الطريق المستقيم

الجواب:


الجواب:
الحمد لله
يجوز للمرأة أن تنظر إلى جميع بدن زوجها ويجوز للزوج أن ينظر إلى جميع بدن زوجته دون تفصيل لقوله تعالى { والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون }. ( فتاوى المرأة) لابن عثيمين (121).
وقد روى البخاري في الصحيح " برقم (250).عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد .
قال الحافظ في "الفتح" (1/364) : واستدل به الداودي على جواز نظر الرجل إلى عورة امرأته وعكسه ويؤيده ما رواه ابن حبان من طريق سليمان بن موسى أنه سئل عن الرجل ينظر إلى فرج امرأته فقال : سألت عطاء فقال سألت عائشة فذكرت هذا الحديث بمعناه ، وهو نص في المسألة والله أعلم . انتهى
قلت : وأما ما ينسبه البعض إلى النبي صلى الله عليه وسلم من كراهية أن ينظر الرجل إلى فرج زوجته فلا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن ذلك ما يروى عن ابن عباس وأبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى الفرج فإنه يورث العمى ، ولا يكثر الكلام فإنه يورث الخرس . قال ابن الجوزي : موضوع . انظر "الموضوعات "لابن الجوزي (2/271-272) . والله أعلم


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)

( 10 ) اغتسال الزوجين معا

اغتسال الزوجين معا :
ويجوز لهما أن يغتسلا معا في مكان واحد ولو رأى منه ورأت منه وفيه أحاديث :
الأول : عن عائشة رضي الله عنها قالت :
( كنت اغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء بيني وبينه واحد فيبادرني حتى أقول : دع لي دع لي قالت : وهما جنبان ] ( 2 )
( 1 ) رواه أبو داود والنسائي في " عشرة النساء " والطبراني وأبو نعيم في " الطب " بسند حسن وقواه الحافظ وقد تكلمت عليه في " صحيح السنن " رقم ( 215 )
( 2 ) رواه البخاري ومسلم وأبو عوانة في " صحاحهم " والسياق لمسلم والزيادة له وللبخاي في رواية وترجم له ب " باب غسل الرجل مع امرأته "
http://www.alalbany.info/showthread.php?t=208

بارك الله فيك أختنا مهى
وأختى صاحبة السؤال يا الغالية وقت تكتبين سيدنا محمد أتمى ب عليه الصلاة والسلام
وفقك الله

ماشاء الله عليكم اخواتي بما انكم ذوي اطلاع على الموضوع تفضلوا هذا الموقع واقراو الحديث مع العلم انه كان بصيغه اخرى قبل فتره بما معناه ان الرسول صلى الله عليه وسلم يجامع عائشه رضى الله عنها وهى حائض ؟؟

؟ما معنى يباشرني؟؟؟؟؟؟؟؟


الموقع هنا


وهنا

؟؟؟؟؟هناااااااااا

ارجو الاطلاع على هذه الروابط::

هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

وهذا الحديث ما معناه؟؟

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ‏
‏تابعه ‏ ‏خالد ‏ ‏وجرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني

بنتظر ردكم وسامحوني ازا غلطانه لانه للاسف المامي بالاحاديث قليل لكن هذا الموقع

مترجم لعدة لغات اجنبيه وعم يتم نشره لكل المواقع وانا شكيت فيه ساعدوني ازا انا غلاطانه وسامحوني لكن بقلبي شك::

حاسه حالي ما بعرف شي بالدين والظاهر الغلط مني؟؟؟او شو؟؟طمنوني يا بنااااااااااااااااااااااااااات