السؤال:-
ما هو السبب في أن المتخاصمين من المسلمين لا تقبل أعمالهما ولا يرفع عملهما !!! فما هي الحكمة من الله في هذا الأمر ؟
الفتوى :-
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قال سبحانه في محكم كتابه: لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ {الأنبياء: 23} ولا يمكن الجزم بحكمة أو علة ما دون الخبر بذلك منه سبحانه أو من رسوله صلى الله عليه وسلم، وهنا قد أخبر عليه الصلاة والسلام كما في صحيحمسلم من حديثأبي هريرة رضي الله عنه قال: تعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا؛ إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال: اركوا هذين حتى يصطلحا، اركوا هذين حتى يصطلحا. فذكر أن أعمال المتخاصمين لا تعرض على الله تعالى ولم يذكر علة ذلك، ولكن مما يمكن استنباطه من ذلك أن الإسلام حث على الإخاء والمودة، وحرم التدابر والتقاطع بين الإخوان، ونوَّع في ذلك الحث ما بين أسلوبي الترغيب والترهيب، وهنا جاء بأسلوب الترهيب للحث على إزالة الإحن وتقوية أواصر المودة، والتحذير مما يضاد ذلك من هجر وتقاطع.
ومما يمكن استنباطه أيضا ما ذكره بعض أهل العلم من أن سبب ذلك هو عظمة الجرم وخطورة الوزر، قال ابن عبد البر في التمهيد: وذلك لعظم ذنب المهاجرة والعداوة والشحناء لأهل الإيمان، وهم الذين يأمنهم الناس على دمائهم وأموالهم وأعراضهم، المصدقون بوعد الله ووعيده، المجتنبون لكبائر الإثم والفواحش. والعبد المسلم من وصفنا حاله ومن سلم المسلمون من لسانه ويده، فهؤلاء لا يحل لأحد أن يهجرهم ولا أن يبغضهم، بل محبتهم دين وموالاتهم زيادة في الإيمان واليقين. وفي هذا الحديث دليل على أن الذنوب بين العباد إذا تساقطوها وغفرها بعضهم لبعض أو خرج بعضهم لبعض عما لزمه منها سقطت المطالبة من الله - عز وجل - بدليل قوله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: حتى يصطلحا، فإذا اصطلحا غفر لهما.
وعندابن أبي شيبة عنأبي إسحاق عنالبراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا. ورواهأحمد والبزار وأبو يعلى إلا أنه قال : كان حقا على الله أن يجيب دعاءهما، ولا يرد أيديهما حتى يغفر لهما.
والله أعلم.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ديما
ان في خلاف بينه وبين واحد من اصحابه ..
وانتقلو ماعاد شافو بعض
ابوفزاع دور عليه واخذ ناس معاه وراح لمنطقته القنفذه وصار يدور على الرجل ومالقاه
والبارح ارسل رساله له قال ترا انا مسامحك ومحلك وابي منك تسامحني وتحللني
والسالففه هذي من سنه ونص .. وبقلب فواز ومتأثر فيها
فاصاحبه اتصل على ابوعبدالكريم اليوم وقاله ترا انامسامح فواز
وابوعبدالكريم بشره
وفواز يحمدالله ..
::
ياليت الكل من يكون بينه وبين صديقه اي خصام يتسامح منه
شفنا كيف فواز سافر علشان يتسامح من صديقه بس للاسف مالقاه
واليوم بشره ابو عبد الكريم ان صديقه سمع ندائه امس في الخيمه
وكلم ابو عبد الكريم وسامحه
وانهار فواز في المسجد وصلا ركعتين
اما بعد ...........
خوذوا من فوااااااااااااااااز قدوه ..!!
ايها المتخاصمون انظروا الى فعل اللذي لايعبر الا عن سخاء النفس والسماحه والصفح والعفو
دمووووووووووووووووووعك غاليه يابو فزااااااااااااااااااااااااااااااع
والله لقد ابكيتناااااااااااااااااااا (( خيركم من يبدا بالسلام اولا ))
لله درك وفقك الله وسدد خطااااااااااااااااااك هنيئاااااا لك برفع اعمالك الى الله واتمنى من الله العلي العظيم ان يقبلهاااااااااااا
وانتم ايها المتخاصموووووووووووووووون الى متى وانتم تمنعون الله من رؤية اعمالكم !!
بادروووووووووووووا وانظروووووووووووووا ماذا فعل صديق الغالي فوااااااااااااز من الصفح لله درك وجزاك الله كل خير
هذا ما فاضت به نفسي وشكرا م.ن..
__________________
تتوقعون فيه احد مثله هالايام
فيه احد اذا حصل خصام بسيط يحرص على خويه ويراضيه
انا ملاحظته حتى في زد رصيدك مايحب المشاكل ولا يبي احد يزعل منه ابد
ليت الناس اللي بينهم مقاطعه يتعظون ..
والله منظره بالمسجد وهو منهار والله اثر فيني واجد
هذا وهو صديقه ! بالله اجل لو احد من الاقارب .. ياكثر مانسمع عن مقاطعة الارحام
بالله ياناس اتعظوا
الله يرحمنا برحمته..
__________________
