
احناغير
•
السلام عليكم اشلونكم بنات ابلتي ترى انا اتابع معاكم بس تدرين بعد فرق التوقيت بينا لكني اقرا الدروس وعندي فكرة باخذ رايكم فيها احنا اتفقنا نقرا سورة يس قبل الدرس كل اثنين ليش مانحفظها اكيد الكل حافظينها بس موغلط نراجعها مع بعض نتشجع سوا اشرايكم انا رح ابتدي منو معاي حتى نتشجع تقول اشرايك ابلة وحابة اشكرك على هالدورة وايد عم نستفيد وعم ادعيلك في صلاتي ورح اسوي مخطط للحفظ وخبرك فيه عشان اكون طالبة نشيطة واحبك فالله اخت شفته بفرح ولدي بخير وطيب الحمد لله ومشكورة عالسؤال

احناغير :
السلام عليكم اشلونكم بنات ابلتي ترى انا اتابع معاكم بس تدرين بعد فرق التوقيت بينا لكني اقرا الدروس وعندي فكرة باخذ رايكم فيها احنا اتفقنا نقرا سورة يس قبل الدرس كل اثنين ليش مانحفظها اكيد الكل حافظينها بس موغلط نراجعها مع بعض نتشجع سوا اشرايكم انا رح ابتدي منو معاي حتى نتشجع تقول اشرايك ابلة وحابة اشكرك على هالدورة وايد عم نستفيد وعم ادعيلك في صلاتي ورح اسوي مخطط للحفظ وخبرك فيه عشان اكون طالبة نشيطة واحبك فالله اخت شفته بفرح ولدي بخير وطيب الحمد لله ومشكورة عالسؤالالسلام عليكم اشلونكم بنات ابلتي ترى انا اتابع معاكم بس تدرين بعد فرق التوقيت بينا لكني اقرا...
وعليكم السلام اختى
طمنينى على بدوره عسى بخير وصحه وعافيه يارب
اكيد وانا معك صراحه انى كنت حافظتها بس احيانا كتير اخطا وسبحان الله القران يحتاج مراجعه دائمه
الله يبارك فيك وباذن الله انا معك بالحفظ وطبعا سورة يس نقراءها
-الشكر لله ثم لك اختى
والذى اقوم به هو اقل من الواجب
الله يجزيك كل خير يارب ولاتنسينى من دعواتك دائما
رابط الدروس
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=2194354
طمنينى على بدوره عسى بخير وصحه وعافيه يارب
اكيد وانا معك صراحه انى كنت حافظتها بس احيانا كتير اخطا وسبحان الله القران يحتاج مراجعه دائمه
الله يبارك فيك وباذن الله انا معك بالحفظ وطبعا سورة يس نقراءها
-الشكر لله ثم لك اختى
والذى اقوم به هو اقل من الواجب
الله يجزيك كل خير يارب ولاتنسينى من دعواتك دائما
رابط الدروس
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=2194354

السلام عليكم
أختي لؤلؤة أولاً أود أن أقول لك جزاك الله كل خير.. الدورة صارت أحلى و أحلى و أعذري لي عدم تواجدي الدائم لأنني مشغولة حالياً بالانتقال من بيتي و إن شاء الله أحاول على الأقل أن أقرأ الدروس عندما أستطيع
بالنسبة لسورة البقرة لن تصدقي ما حصل معي.. أول جمعة قررت أن أجلس مع زوجي و أولادي لنقرأها و سبحان الله حصل أمر مع زوجي بعد صلاة الجمعة و لم نتمكن من قرائتها
الجمعة التي تليها أخبرت زوجي مرة أخرى بأن علينا أن نجلس سوية و نقرأ سورة البقرة.. و أتى مبكراً من المسجد و لكن الأطفال لا أعرف ماذا حصل لهم.. ابنتي بدأت في البكاء و أبني حصل معه إسهال.. اتلخبطت الدنيا و لم نستطع الجلوس لقراءة سورة البقرة :(
فنصحتني إحدى صديقاتي أن أقوم بقراءة سورة البقرة لوحدي على نية أن نستطيع الجلوس سوية كعائلة لقراءة سورة البقرة.. و إن شاء الله سأقوم بذلك يوم الجمعة القادم..
بالنسبة لكيفية حفظ القرآن.. بدأت مع ابني منذ كان عمره سنتين و نصف فحفظ سورة الإخلاص أولاً ثم الفاتحة.. و كنت أجلس معه قبل أن ينام و أقرأ له سورة الإخلاص أكثر من عشرة مرات كل يوم حتى حفظها
أما الفاتحة فكنا نتعمد أنا و والده أن نقرأها بصوت مسموع في الصلاة في البيت حتى يسمعها كثيراً خلال اليوم
عندما دخل المدرسة في سن الثالثة, حفظ باقي السور القصيرة.. و لكنني الآن أعاني في تحفيظه باقي جزء عم..
فكرت في أمر يجعل الحفظ بالنسبة له مسلياً.. فقمت بتسجيل صوته و هو يقرأ القرآن و أًصبحنا نعيد التسجيل و نسمعه سوية ثم أصبح يقوم بتسجيل صوته لوحده و هو سعيد بانه يحفظ و يسجل ما حفظه بصوته
في أمان الله
أختي لؤلؤة أولاً أود أن أقول لك جزاك الله كل خير.. الدورة صارت أحلى و أحلى و أعذري لي عدم تواجدي الدائم لأنني مشغولة حالياً بالانتقال من بيتي و إن شاء الله أحاول على الأقل أن أقرأ الدروس عندما أستطيع
بالنسبة لسورة البقرة لن تصدقي ما حصل معي.. أول جمعة قررت أن أجلس مع زوجي و أولادي لنقرأها و سبحان الله حصل أمر مع زوجي بعد صلاة الجمعة و لم نتمكن من قرائتها
الجمعة التي تليها أخبرت زوجي مرة أخرى بأن علينا أن نجلس سوية و نقرأ سورة البقرة.. و أتى مبكراً من المسجد و لكن الأطفال لا أعرف ماذا حصل لهم.. ابنتي بدأت في البكاء و أبني حصل معه إسهال.. اتلخبطت الدنيا و لم نستطع الجلوس لقراءة سورة البقرة :(
فنصحتني إحدى صديقاتي أن أقوم بقراءة سورة البقرة لوحدي على نية أن نستطيع الجلوس سوية كعائلة لقراءة سورة البقرة.. و إن شاء الله سأقوم بذلك يوم الجمعة القادم..
بالنسبة لكيفية حفظ القرآن.. بدأت مع ابني منذ كان عمره سنتين و نصف فحفظ سورة الإخلاص أولاً ثم الفاتحة.. و كنت أجلس معه قبل أن ينام و أقرأ له سورة الإخلاص أكثر من عشرة مرات كل يوم حتى حفظها
أما الفاتحة فكنا نتعمد أنا و والده أن نقرأها بصوت مسموع في الصلاة في البيت حتى يسمعها كثيراً خلال اليوم
عندما دخل المدرسة في سن الثالثة, حفظ باقي السور القصيرة.. و لكنني الآن أعاني في تحفيظه باقي جزء عم..
فكرت في أمر يجعل الحفظ بالنسبة له مسلياً.. فقمت بتسجيل صوته و هو يقرأ القرآن و أًصبحنا نعيد التسجيل و نسمعه سوية ثم أصبح يقوم بتسجيل صوته لوحده و هو سعيد بانه يحفظ و يسجل ما حفظه بصوته
في أمان الله

التناقض بين الاقوال والاعمال
في الاقوال مثلا الكذب :
1- أن التربية الفاضلة يجب أن تكون بالقدوة الحسنة والأم التي تربي أطفالها على الصدق وتكذب عليهم أو تأمرهم بالكذب في بعض المواقف خاصة عندما يسأل عنها زائر لا تريد رؤيته ، تفقد أبنائها ثقتهم بها وبأقوالها ، وتضعف عند الطفل جانب التأثر بنصائحها ومواعظها .
ومما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال : دعتني أمي يوماً ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا ، فقالت ، ها تعال أعطك ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أردت أن تعطيه ؟ قالت : أردت أن أعطيه تمراً ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة " رواه أبو داود .
فليعلم الأهل أنهم مسؤولون مسؤولية تامة عن تربية أبنائهم داخل البيت فانحراف الأبناء في الكبر إنما يعود إلى الصغر ، قال الدكتور مصطفى السباعي : " نحن المسؤولون عن انحراف أبنائنا وبناتنا إذا أصررنا على انتهاج الأساليب الحاضرة في بيوتنا مع أولادنا ! نحن المسؤولون عن كذبهم في المجتمع إذا شجعناهم على الكذب في طفولتهم أو قسونا عليهم في العقوبة عليه حتى جعلناهم لا يخجلون منه ، ونحن المسؤولون عن سرقاتهم إذا نحن ابتسمنا لسرقاتهم في طفولتهم ، أو عاقبناهم بالعقوبة البالغة التي لا يطيقونها فندفعهم إلى التمرد والشقاوة دفعا ...
ويروي الدكتور السباعي حادثة حصلت في إحدى المحاكم حيث حوكم سارق بعقوبة قطع يده " فلما جاء وقت التنفيذ قال لهم بأعلى صوته – قبل أن تقطعوا يدي اقطعوا لسان أمي – فقد سرقت أول مرة في حياتي بيضة من جيراننا ولم تطلب إلى إرجاعها إلى الجيران بل زغردت وقالت : الحمد لله لقد أصبح ابني رجلا .. فلولا لسان أمي الذي زغرد للجريمة لما كنت في المجتمع سارقا
في الافعال:
فهم يرفضون كل ما يأتي به من علوم ولو كانت صحيحة .
لذلك فعلى المدرس ان يتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التحبب إلى الخلق حيث استخدم عليه الصلاة والسلام الابتسامة والملاطفة والانبساط إلى الأِشخاص الذين يحادثهم ويعلمهم .
تلعب القدوة دوراً أساسياً في التأثير على النفوس ، لأن المدرس إذا كان يأمر طلابه بفعل ويأتي ضده يفقد قدرته على التأثير ويصبح بالتالي عنصراً هداماً للفضائل والأخلاق ، ولا يقتصر آثار فقدان القدوة على فقدان التأثير فقط ، بل ان من آثار غياب هذا العنصر الفعال شعور الناشئة شعوراً خطيراً بالازدواجية والتناقض ، فإنهم عندما يرون مدرسهم يقول كلاماً ويأتي ضده ، يصبحون أكثر تجرأً على ارتكاب المعاصي التي يرتكبها مدرسهم ، فهو ما دام يقع في ذلك وهو أكبر منهم سناً ، وأكثر منهم علماً ومعرفة ، فهم من باب أولى ، وقد يفسر بعض الطلاب التناقض بين الأقوال والأفعال في حياة مدرسهم ، بأن تلك التوجيهات التي يسمعونها منه ليست بذات أهمية ، وانه من الممكن تخطيها .
وإضافة إلى ذلك فإنه لا يكفي أن يكون المدرس قدوة لتلاميذه بل عليه أيضاً أن يتمتع بالخلق الرفيع ، إذ أن هناك من يميز بين القدوة والخلق " بحيث يكون المدرس القدوة في كثير من تصرفاته حريصاً على صلاة الجماعة في الصف الأول ، ولكنه قد يكون فظ القلب ، غليظ الطبع مما يسبب النفور بينه وبين طلابه ، يجعلهم عاجزين عن محبته وبالتالي
فهم يرفضون كل ما يأتي به من علوم ولو كانت صحيحة .
لذلك فعلى المدرس ان يتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التحبب إلى الخلق حيث استخدم عليه الصلاة والسلام الابتسامة والملاطفة والانبساط إلى الأِشخاص الذين يحادثهم ويعلمهم .
مقتبس من كتاب التربية الؤقاية في الاسلام
المعذرة بكل لهفة انتظر الدرس ولكن عندي عمل الساعة 6 (افكر اغيب)***** الله الساعة 8 اشوفكم
في الاقوال مثلا الكذب :
1- أن التربية الفاضلة يجب أن تكون بالقدوة الحسنة والأم التي تربي أطفالها على الصدق وتكذب عليهم أو تأمرهم بالكذب في بعض المواقف خاصة عندما يسأل عنها زائر لا تريد رؤيته ، تفقد أبنائها ثقتهم بها وبأقوالها ، وتضعف عند الطفل جانب التأثر بنصائحها ومواعظها .
ومما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال : دعتني أمي يوماً ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا ، فقالت ، ها تعال أعطك ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أردت أن تعطيه ؟ قالت : أردت أن أعطيه تمراً ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة " رواه أبو داود .
فليعلم الأهل أنهم مسؤولون مسؤولية تامة عن تربية أبنائهم داخل البيت فانحراف الأبناء في الكبر إنما يعود إلى الصغر ، قال الدكتور مصطفى السباعي : " نحن المسؤولون عن انحراف أبنائنا وبناتنا إذا أصررنا على انتهاج الأساليب الحاضرة في بيوتنا مع أولادنا ! نحن المسؤولون عن كذبهم في المجتمع إذا شجعناهم على الكذب في طفولتهم أو قسونا عليهم في العقوبة عليه حتى جعلناهم لا يخجلون منه ، ونحن المسؤولون عن سرقاتهم إذا نحن ابتسمنا لسرقاتهم في طفولتهم ، أو عاقبناهم بالعقوبة البالغة التي لا يطيقونها فندفعهم إلى التمرد والشقاوة دفعا ...
ويروي الدكتور السباعي حادثة حصلت في إحدى المحاكم حيث حوكم سارق بعقوبة قطع يده " فلما جاء وقت التنفيذ قال لهم بأعلى صوته – قبل أن تقطعوا يدي اقطعوا لسان أمي – فقد سرقت أول مرة في حياتي بيضة من جيراننا ولم تطلب إلى إرجاعها إلى الجيران بل زغردت وقالت : الحمد لله لقد أصبح ابني رجلا .. فلولا لسان أمي الذي زغرد للجريمة لما كنت في المجتمع سارقا
في الافعال:
فهم يرفضون كل ما يأتي به من علوم ولو كانت صحيحة .
لذلك فعلى المدرس ان يتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التحبب إلى الخلق حيث استخدم عليه الصلاة والسلام الابتسامة والملاطفة والانبساط إلى الأِشخاص الذين يحادثهم ويعلمهم .
تلعب القدوة دوراً أساسياً في التأثير على النفوس ، لأن المدرس إذا كان يأمر طلابه بفعل ويأتي ضده يفقد قدرته على التأثير ويصبح بالتالي عنصراً هداماً للفضائل والأخلاق ، ولا يقتصر آثار فقدان القدوة على فقدان التأثير فقط ، بل ان من آثار غياب هذا العنصر الفعال شعور الناشئة شعوراً خطيراً بالازدواجية والتناقض ، فإنهم عندما يرون مدرسهم يقول كلاماً ويأتي ضده ، يصبحون أكثر تجرأً على ارتكاب المعاصي التي يرتكبها مدرسهم ، فهو ما دام يقع في ذلك وهو أكبر منهم سناً ، وأكثر منهم علماً ومعرفة ، فهم من باب أولى ، وقد يفسر بعض الطلاب التناقض بين الأقوال والأفعال في حياة مدرسهم ، بأن تلك التوجيهات التي يسمعونها منه ليست بذات أهمية ، وانه من الممكن تخطيها .
وإضافة إلى ذلك فإنه لا يكفي أن يكون المدرس قدوة لتلاميذه بل عليه أيضاً أن يتمتع بالخلق الرفيع ، إذ أن هناك من يميز بين القدوة والخلق " بحيث يكون المدرس القدوة في كثير من تصرفاته حريصاً على صلاة الجماعة في الصف الأول ، ولكنه قد يكون فظ القلب ، غليظ الطبع مما يسبب النفور بينه وبين طلابه ، يجعلهم عاجزين عن محبته وبالتالي
فهم يرفضون كل ما يأتي به من علوم ولو كانت صحيحة .
لذلك فعلى المدرس ان يتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التحبب إلى الخلق حيث استخدم عليه الصلاة والسلام الابتسامة والملاطفة والانبساط إلى الأِشخاص الذين يحادثهم ويعلمهم .
مقتبس من كتاب التربية الؤقاية في الاسلام
المعذرة بكل لهفة انتظر الدرس ولكن عندي عمل الساعة 6 (افكر اغيب)***** الله الساعة 8 اشوفكم

تجربتي مع القران مع اولادي
جربتها مع الكبير 5سنوات لاحظت الفرق الواضح هو بطبعه هادي ومودب الفران هذبه وصل في الحفظ الى سورة القارعة وناوية ادخله في حلقة المسجد واسجله في مدرسة تحفيظ قران وعجبتني فكرة تسجيل صوته فلكي كل الشكر والدعاء لكي بالصحة والعافية وصلاح اولادك فالفضل يعود لله ثم تسجيلي في الدورة تغيرت كثير حتى مع طفلي الثاني 4سنوات كتبت لك عنه بدا يتغير وصرت اعمله احسن واصبرعليهم واحتسب الاجر وجزاك الله خير
جربتها مع الكبير 5سنوات لاحظت الفرق الواضح هو بطبعه هادي ومودب الفران هذبه وصل في الحفظ الى سورة القارعة وناوية ادخله في حلقة المسجد واسجله في مدرسة تحفيظ قران وعجبتني فكرة تسجيل صوته فلكي كل الشكر والدعاء لكي بالصحة والعافية وصلاح اولادك فالفضل يعود لله ثم تسجيلي في الدورة تغيرت كثير حتى مع طفلي الثاني 4سنوات كتبت لك عنه بدا يتغير وصرت اعمله احسن واصبرعليهم واحتسب الاجر وجزاك الله خير
الصفحة الأخيرة