هذه ..دورة بعنوان حياة القلوب في رحاب الذكـــر .. لااريد منكم سوى
الدعاء لي بالستر والعفاف والتوفيق والنجاح لي وتيسير أموري
ارجو من المشرفات تثبيت الموضووووع لتستفيد منه الاخوات
الحمد الله الذي تتم بنعمته الصالحات،والذي بيده المحيا والممات،رفيع الدرجات
،منزل الرحمات،ومفرج ا لكربات،وأصلي وأسلم على خاتم رسله وخيرته
من الرحمة المهداة والنعمة المسداة والسراج الوهاج المنير محمد
صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين....
فأن جنة الدنيا في طمأنينة القلوب ،وسكون النفوس وراحة البال وحصول المنال
في ذكره سبحانه فأهل ذكره هم أهل رحمته وقربه وهم أهل جنته ودار كرامته
تحفهم الملائكة وتغشاهم الرحمة ،إنهم مصابيح الدنيا وأنوار الهدى،فأهل الذكر
هم أهل التجارة الرابحة والذكر عبادة من أجل العبادات وهل كانت الصلاة الا ذكراً
لقوله تعالى(وأقم الصلوة لذكرى)
والقران الا ذكراً لقوله تعالى(وهذا ذكرا مبارك أنزلنه).
وهل يخلو الحج من الذكر؟وهل يخلو الصوم من الذكر؟
وهل الدعاء والاستغفار الا ذكر؟
أقوال السلف في الذكر
1-قال أبو الدرداء_رضي الله عنه((لكل شيء جلاء وإن جلاء القلوب ذكر الله عز وجل)).
2-قال ابن عباس في تفسير قوله تعالى(يايهاالذين ءامنوا اذكروا الله ذكراًكثيرًا)
إن الله لا يفرض عباده فريضه الا جعل لها حدا معلوماًثم عذر أهلها في حال
عذر الا الذكرفإن الله تعالى لم يجعل حداً ينتهي اليه ولم يعذر احدا ًفي تركه
(الذين يذكرون الله قيما وقعودًا وعلى جنوبهم).
بالليل والنهار في البر والبحر وفي السفر والحضر في الغنى والفقر في الصحه والسقم
و في السر والعلانية وعلى كل حال.
3-وقال الحسن البصري :والله ماطابت الدنيا الا بذكره والاخرة الا بجنته ورؤيته)
4-قال ابت تيميه- رحمه الله : الذكر للقلب كالسمك للماء فكيف يكون حال السمك
إذا فارق الماء؟
4-قال ابن القيم رحمه الله:ذكر الله عز وجل يذهب عن القلب مخاوفه كلها وله تأثير
عجيب في حصول الامن للخائف الذي اشتد مع خوفه .
اذ بحسب ذكره يجد الامن ويزول خوفه حتى كأن المخاوف حتى كأن المخاوف
التي يجدها أمان له.
5- وقال الصالحين :ان لله عبادا ذكروه فوجلت قلوبهم فرقاًوهيبة وآخرون ذكروه
في الشتاء وبرده فأرفصوا عرقاً من خوفه وقوم ذكروه فجفت أعينهم سهراً.
وقوم ذكروه فتحولت ألوانهم عبراً)).
6- وقال يحيى بن معاذ :ان الله يعمر المنازل الثلاثة بأصناف ثلاثة :الدنيا بأهل الغفلة
وجهنم بأهل القسوة والجنة بأهل الذكر.
7-قال معاذ بن جبل رضي الله عنه:ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا ساعة
مرت بهم لم يذكروا الله فيها.
8-وقال سهل بن عبدالله((مامن مصيبه أعظم من نسيان ذكره تعالى)).
9-وقال وهب بن منبه:ان الله أوحى الى داود _عليه السلام_ ياداود هل تدري من اسرع مرواً
على الصراط قال من ياربي؟قال:الذين يرضون بقضائيوالسنتهم رطبه بذكري.
10-قال عبد الله بن مسعود _رضي الله عنه_في تفسير قوله تعالى:
(اتقوا الله حق تقاته)ان يطاع فلا يعصى وان يذكر فلا ينسى وان يشكر فلا يكفر.
11-قال الربيع بن انس علامة حب الله كثرة ذكره فأنك لن تحب شيئاًالاأكثرت من ذكره.
12-وقال أبو هريرة((ان اهل السماء ليرون بيوت اهل الذكر تضيئ لهم كما تضيئ الكواكب
لاهل الارض)).
ألا بذكر الله تطمئن القـــــلوب
اذا اضطربت النفس فلم تطمئن وحار القلب فلن يسكن
وأرقت العين فسهرت ولم تنم،فما عسى المسلم حينذاك
أن يفعل؟؟؟؟
واذا ماشتدت الكروب وأحاطت المصائب
والخطوب وتكاثرت الهموم والغموم
فبـأي عمل نقوم لنقشع من سمائنا الغيوم
وليرجع لنا صفاء عيشنا،
أين الدواء المخلص من عضال هذا الداء
داء القلق النفسي والاضطراب ؟
انه يامعشر المؤمنين ذكر الله الذي يصف لنا في محكم كتابه
حال طائفة من عباده فيقول
(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) سورة الرعد
يكفي آيتها المهمومه أن تقول ثلاثاً (لا إاله إلا أنت سبحنك إني كنت من الظالمين).
فياتي الفرج سريعاً إنها دعوة وذكرى،أنقذ الله بها يونس ذا النون عليه السلام
من بطن الحوت ولو لم يقلها للبث في بطنه الى يوم يبعثون.
يكفيكي ايتها الخائفه أن تقولي حسبي الله ونعم الوكيل،فتنقلب بنعمة من الله وفضل
منه لم يمسسك سوء ويكفيكي يامن ضاقت عليه
رزقها أن تذكر الله فتقول ((أستغفر الله لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه ،فيتوسع رزقك
وتنقضي حاجتكي وحسبك ايتها المستوحشه في وحدتك ،المكروبه في غربتك،البعيده عن اهلك
وموطنك أن تذكري الله فتفوزي بمعيته قال النذبي صلى الله عليه وسلم :فيما يرويه عن ربه
عز وجل((أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته
في نفسي وإن ذكرني في ملاء ذكرته في ملأ خير منه))
ذكر الله عز وجل يذهب عن القلب مخاوفه كلها وله تأثير
عجيب في حصول الامن للخائف الذي قد اشتد خوفه اذا
بحسب ذكره يجد الامن ويزول خوفه حتى كأن المخاوف
يجدها أمان)
ان اهل الذكر صدوروهم منشرحة طيبه، وروائحهم جميلة
ومبادئهم اصيلة وعليهم هالة من النور لانهم أهل ذكر الله عز وجل
بذكر الله تعالى فلا عجب أن يطمئن ويرتاح الذاكرون ولكن العجب
كيف يحيا الغافلون ((إنهم أموات غير أحياء)).
يامن شكى من الارق وبكى من الالم وتفجع من الحوادث
ورمته الخطوب هلم اليه اطرح نفسك على بابه واكثر من ذكره
ينبسط خاطرك ويهدا قلبك وتسعد نفسك ويرتاح ضميرك لان في ذكره
جلا وعلا معاني التوكل عليه والثقه والاعتماد عليه والانابه اليه وحسن
الظن به وانتظار الفرج منه.
يقول العلامة ابن سعدي في تفسيره
وحقيق بها _اي النفس_الا تطمئن لشيء سوى ذكره فإنه لاشيء
الذ ولا احلى من محبة خالقها والانس به ومعرفته وعلى قدر معرفتها
بالله ومحبتها له يكون ذكرها له لو ان القلوب تعلقت بربها واطمانت بذكره
وركنت الى جنابه لزال عنها الهم والقلق والتوتر وهذه هي أمراض العصر التي
أصابت الكثير من خلق الله والتي والله لا علاج لها ولا شفاء منها الا بالرجوع إلا الى الله
والانابه اليه فهذا الداء وذلكم الدواء
الذكر هم المنزلة الكبرى التي يتزود منه العارفون وفيها يتجرون واليها
دائما يترددون وهو منشور الولايه الذي من أعطيه اتصل ومن منعه عزل
وهو قوت قلوب الصالحين التي متى فارقتها صارت لها الاجساد لها قبورا
وعمارة ديارهم التي تعطلت عنه صارت بورا وهو سلاحهم الذي يقاتلون به
قطاع الطريق وماؤهم الذي يطفئون به الحريق ودواء أسقامهم الذي فارقهم
انتكست منه القلوب والسبب الواصل والعلاقة التي بينهم وبين علام الغيوب
به يستدفعون الافات ويستكشفون الكربات وتهون عليهم به المصيبات
اذا أظلهم البلاء فإليه ملوجؤهم واذا نزلت بهم النوازل فأليه مفزعهم فهو رياض جنتهم التي
فيها يتقلبون ورؤؤوس أموال سعادتهم التي بهايتجرون يدع بها القلب الحزين ضاحكا مسرورا
ويوصل الذاكر الى المذكور وفي كل جارحه من الجوارح عبوديه لله(والذكر عبودية القلب واللسان
.فكما ان الجنة قيعان وهو غراسها فكذلك القلوب بور خراب وهو عمارتها وأساسها.
وهو جلا ء القلوب وصقالتها ودواؤها اذا غشيتها اعتلالها وكلما ازداد الذاكر في ذكره
استغراقاَ ازداد محبة الى لقائه للمذكور واشتياقاَ واذا واطت في ذكره قلبه للسانه نسي في
جنب ذكره كل شيء وحفظ الله عليه كل شيء وكان له عوضا ًمن كل شيء
به يزول الوقر عن الاسماع والبكم عن الالسنة وتنقشع الظلمة عن الابصار
فوائد الاذكار وثمراته -انه يورث حياة القلب عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت).
طهارة القلب وطمانينته به
اما طهارة القلب فلحديث نبينا عليه افضل الصلاة والسلام (إن لكل شيء سقالة وإن سقالة القلوب ذكر الله).
والسقالة والصقالة: الجلاء.
واما حدوث الطمانينه به فللايتين:
الاولى(الا بذكر الله تطمئن القلوب).
الثانيه(اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون).
الم تستمعي الى قول عنترة
ولقد ذكرت الرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي
وقول الاخر:
اني لاذكركم وقد بلغ الظما مني فاشرق بالزلال البارد
واقول ليت احبتي عانتهم
قبل الممات ولو بيوم واحد
يتبـــــع