AZAHRA :

بسم الله والله المستعان تعريف الغنة لغة هي صوت له رنين في الخيشوم اصطلاحا هي صوت لذيذ مركب من جسم النون ولو تنوينا والميم امثلة الميم المشددة ...فلينظر الانسان مم خلق النون المشددة....انا اعطيناك الكوثر المعذرة لا اعرف مكان الشدة على اللوح جزاك الله خيرا ونفع بك وبالتوفيق للجميع

بسم الله والله المستعان تعريف الغنة لغة هي صوت له رنين في الخيشوم اصطلاحا هي صوت لذيذ مركب من...

رمش الغلى :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدأنا بالدورة واخذنا درسين هما 1- 2- ‏ واليوم درسنا هو: ما النون المشددة والميم المشددة؟ النون المشددة حرفان متماثلان .........ما معنى متماثلين؟ أى مثل بعضهما أى النون المشددة هى عبارة عن (ن)و(ن)عبارة عن نون ساكنة ونون متحركة (إما مفتوحة او مكسورة او مضمومة)أدمجتا فى بعضهما فصارتا حرفا واحدا مشددا مثال "قل أعوذ برب النّاس" النون فى كلمة النّاس نون مشددة بالنسبة للميم المشددة أيضا هى عبارة عن (م)و(م)عبارة عن ميم ساكنة وميم متحركة (إما مفتوحة او مكسورة أو مضمومة)أدمجتا فى بعضهما فصارتا حرفا واحدا مشددا مثال "ثمّ لترونها" ثمّ الميم مشددة والحرف المشدد يكون مشددا إما بالفتح او الكسر أو الضم الحكم النون والميم المشددتين يجب غنهما بمقدار حركتين (ممكن كأن تعدى على أصابعك حركتين 1 ،2) (أو حركتين أى حركة الإصبع قبضا أو بسطا) ويسمى كل منهما حرف غنة أو حرف أغن تعريف الغنة (التعريف لغة اى فى اللغة أما التعريف اصطلاحا ما اتفق عليه علماء التجويد) الغنة لغة :صوت له رنين فى الخيشوم واصطلاحا:صوت لذيذ مركب فى جسم النون ولو تنوينا والميم (انتبهي التنوين بتنطقى نون) مخرج الغنة الغنة تخرج من الخيشوم وهو أعلى الأنف وأقصاه من الداخل التطبيق قل اعوذ برب النّاس لا أقول: قل اعوذ برب الناس (النون نطقت مرة واحدة )اى لم تنطق بمقدار حركتين لا أقول :قل أعوذ برب الننناس (النون نطقت بمقدار أكثر من حركتين) الصواب قل أعوذ برب النّاس النناس (النون نطقت بمقدار حركتين) وايضا "ثمّ لترونها" ثمّ تنطق ثمم الميم الأولى ساكنة والثانية مفتوحة ولا أقول ثم او ثممم الآن افتحى المصحف على سورة الناس واسمعيها أيضا بعد تحميلها من هنا وأقرئيها كذا مرهـ مع مراعاة نطق الميم المشددة بمقدار حركتين افتحى أيضا المصحف على سورةالتكاثر واسمعيها أيضا ولا حظى فى كلمة ثمّ انتبهى أيها الغالية "ألهاكم التكاثر " الميم فى ألهاكم ما هو حكمها؟ نعم بارك الله فيكى هذه ميم غير مشددة هى ميم مضمومة نحن نتكلم عن الميم المشددة ثمّ كلا سوف تعلمون" ثمّ الميم مشددة مراتب الغنة أن مراتب الغنة ثلاث : أقواها المشدد ثم المدغم ثم المخفى (ان شاء الله هناخد الادغام والاخفاء فى الدروس القادمة)ولم يعدو الغنة فى المظهر والمتحرك من النون والميم من مراتب الغنة لأنهم يعتبرون كمال الغنة أى ما تكون كاملة فيه لا مجرد أصلها (لاحظى أن عند قراءة النون والميم سواء كانتا مشددتين أو غير مشددتين سيكون منطوق معها غنة ولتوضيح ذلك عند سد الانف عند نطق النون المشددة أو الميم المشددة فلن تنطق الغنة ويكون النطق غير سليم لو سمحتى سدى أنفك وانطقى النّاس ولاحظى النطق) الأسئلة اذكرى مثال لنون مشددة فى كلمة فى المصحف الشريف؟ وكذلك للميم المشددة ؟ عرفى الغنة لغة واصطلاحا؟ يارب يكون الدرس سهل عليكم وفى انتظار أمثلة مختلفة غير امثلة الشرح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدأنا بالدورة واخذنا درسين هما 1- 2- ‏ واليوم درسنا هو: ما...

رمش الغلى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أهلا بكم من جديد فى الدرس الثانى فى علم التجويد معليش الدرسين نظرى بس ان شاء الله المرة الجاية نبدأ فى الأحكام وعنوان درسنا اليوم اللحن ومراتب القراءة أولا : اللحن وانواعه سبق أن بينا أن من فوائد علم التجويد صون اللسان عن اللحن فى كلام الله تعالى وإليك بيان معنى اللحن وأنواعه فاللحن :هو الخطأ والميل عن الصواب أنواعه اللحن قسمان الأول : جلى الثا نى :خفى فالجلى : خطأ يطرأعلى الألفاظ فيخل بعرف القراءة سواء أخل بالمعنى أم لا أو هو ما كان بسبب مخالفة القواعد العربية كاستبدال حرف بحرف أو حركة بحركة مثال فمثال استبدال حرف بحرف كاستبدال الطاء بالدال أو بالتاء بترك الاستعلاء فيها (الاستعلاء: ارتفاع اللسان عند نطق الطاء مثلا ) ومثال استبدال حركة بحركة : كضم تاء "أنعمت" وهى فى القران مفتوحة أو فتح دال "الحمد لله" وهى فى القران مضمومة لم سمى جليا؟؟ سمى هذا النوع جليا أى ظاهرا لاشتراك علماء التجويد وغيرهم من المتفقين فى إدراكه حكمه وحكم هذا النوع التحريم اتفاقا يأثم القارىء بفعله أما الخفى : خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بالعرف دون المعنى ولك أن تقولى : هو ما كان بسبب مخالفة قواعد التجويد مثاله : كترك غنة وقصر ممدود ومد مقصور وان شاء الله هناخدها بعد كذا لم سمى خفيا ؟؟ سمى هذا النوع خفيا لاختصاص علماء التجويد بإدراكه دون غيرهم حكمه التحريم على الراجح وقيل الكراهية مراتب القراءة وبيان افضلها واما عن مراتب القراءة فأربع وهى: 1-الترتيل :وهو القراءة بتؤدة واطمئنان وإخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه وتدبر المعانى 2-التحقيق:وهو مثل الترتيل إلا أنه أكثر منه اطمئنانا وهو المأخوذ به فى مقام التعليم 3-الحدر:وهو الإسراع فى القراءة مع مراعاة الأحكام 4-التدوير :وهو مرتبة متوسطة بين الترتيل والحدر أفضل هذه المراتب : أفضل هذه المرتب الترتيل لنزول القرآن به قال تعالى "ورتلناه ترتيلا" وهذه المراتب كلها جائزة وإليها أشار صاحب كتاب لآلىء البيان بقوله حدر وتدوير وترتيل ترى جميعا مراتب لمن قرا الأسئلة : السؤال الأول: عرفى اللحن واذكرى أقسامه مبينة الحكم؟ السؤال الثانى:اذكرى مراتب القرآن واذكرى المرتبة التى تستحب فى مقام التعليم واذكرى أفضل هذه المراتب؟ (اذكرى يعنى تذكرى من غير تعريف لا تعرفي الا اذا قلت لك عرفي) يارب يكون الدرس سهل واستفدتم واى سؤال انا جاهزةونشوف من المراكز الأولى:26:

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أهلا بكم...

رمش الغلى :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بكم جميعا ربنا يجمعنا دايما فى الخير ويجمعنا فى الفردوس الأعلى إن شاء الله نبدأ على بركة الله الدرس الأول مبادىء علم التجويد 1-تعريفه 2-حكمه 3-موضوعه 4-فضله 5-فائدته 6-غايته 7-واضعه أولا:تعريفه التجويد لغة: التحسينيقال هذا شىء جيد أى حسن وجودت الشىء أى حسنته واصطلاحا:إخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه وحق الحرف : صفاته الذاتية اللازمة له :كالجهر والشدة والاستعلاء والاستفال والغنة وغيرها فإنها لازمة لذات الحرف لا تنفك عنه فإن انفكت عنه ولو بعضها كان لحنا (وان شاء الله هناخد اللحن فى الدرس القادم) ومستحق الحرف:صفاته العرضية الناشئة عن الصفات الذاتية :كالتفخيم فإنه ناشىء عن الاستعلاء وكالترقيق فإنه ناشىء عن الاستفال ثانيا: حكمه العلم به فرض كفاية والعمل به فرض عين على كل قارىء من مسلم ومسلمة لقوله تعالى :"ورتل القرآن ترتيلا" ولقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواتها وإياكم ولحون أهل الفسق والكبائر فإنه سيجىء أقوام من بعدى يرجعون القرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم " رواه مالك والنسائى المراد باللحون هنا اللهجات ولذا يأثم تاركه ويتضح من ذلك أن حكم تعلمه فرض كفاية بالنسبة لعامة المسلمين وفرض عين بالنسبة لرجال الدين من العلماء والقراء ثالثا: موضوعه واما موضوعه :فالكلمات القرآنية من حيث إعطاء الحروف حقها ومستحقها ويرى بعض العلماء ضرورة تطبيق قواعد التجويد فى قراءة الحديث والحق ان ذلك يستحسن ولا يحب رابعا:فضله: إن علم التجويد من أشرف العلوم وأفضلها لتعلقه بأشرف الكتب واجلها وهو القرآن الكريم خامسا:فائدته وأما عن فائدته فإن له فوائد كثيرة من اهمها: أ-حسن الأداء (أى أداء التلاوة) ب-جودة القراءة(أى قراءة القرآن الكريم ) ج-صون اللسان عن اللحن فى قراءة القرآن الكريم سادسا :غايته الفوز بسعادتى الدنيا والأخرة والوصول إلى مرضاة الله تعالى سابعا: واضعه واما عن واضعه من الناحية العلمية فهو النبى صلى الله عليه وسلم ومن ناحية وضع قواعده فهو الخليل بن أحمد الفراهيدى وغيره من ائمة القراء واللغة الأسئلة السؤال الأول عرف التجويد لغة واصطلاحا؟ السؤال الثانى ما فائدة التجويد؟ فى انتظار إجاباتكم يارب يكون الشرح واضح واى سؤال انا جاهزة ارد عليكم الدرس القادم هناخد اللحن ومراتب القرآن بعد كذا ندخل فى الأحكام يله ننتظر المراكز الثلاث الأولى((يله نشوف من بتجاوب قبل))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بكم جميعا ربنا يجمعنا دايما فى الخير ويجمعنا فى الفردوس...