دورة حفظ سورة البقرة (27)

حلقات تحفيظ القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس السابع والعشرون : مناقشة مزاعم أهل الكتاب حول الإنتساب لإبراهيم
الآيات من 138- 141وتقع في الجزء الأول من القرآن الكريم


{ صِبْغَةَ ٱللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ } * { قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَآ أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ } * { أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَـاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَىٰ قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ ٱللَّهِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } * { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }

صبغة الله . ومن أحسن من الله صبغة ؟ ونحن له عابدون . .
صبغة الله التي شاء لها أن تكون آخر رسالاته إلى البشر . لتقوم عليها وحدة إنسانية واسعة الآفاق ، لا تعصب فيها ولا حقد ، ولا أجناس فيها ولا ألوان .
ونقف هنا عند سمة من سمات التعبير القرآني ذات الدلالة العميقة . . إن صدر هذه الآية من كلام الله التقريري: صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة . . أما باقيها فهو من كلام المؤمنين . يلحقه السياق - بلا فاصل - بكلام الباريء سبحانه في السياق . وكله قرآن منزل . ولكن الشطر الأول حكاية عن قول الله ، والشطر الثاني حكاية عن قول المؤمنين . وهو تشريف عظيم أن يلحق كلام المؤمنين بكلام الله في سياق واحد ، بحكم الصلة الوثيقة بينهم وبين ربهم ، وبحكم الاستقامة الواصلة بينه وبينهم . وأمثال هذا في القرآن كثير . وهو ذو مغزى كبير .
ثم تمضي الحجة الدامغة إلى نهايتها الحاسمة:
قل:أتحاجوننا في الله ، وهو ربنا وربكم ، ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ، ونحن له مخلصون ؟ . .
ولا مجال للجدل في وحدانية الله وربوبيته . فهو ربنا وربكم ، ونحن محاسبون بأعمالنا ، وعليكم وزر أعمالكم . ونحن متجردون له مخلصون لا نشرك به شيئا ، ولا نرجو معه أحدا . . وهذا الكلام تقرير لموقف المسلمين واعتقادهم ؛ وهو غير قابل للجدل والمحاجة واللجاج . .
ومن ثم يضرب السياق عنه ، وينتقل إلى مجال آخر من مجالات الجدل . يظهر أنه هو الآخر غير قابل للجاجة والمحال:
أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى ؟ .
وهم كانوا أسبق من موسى ، وأسبق من اليهودية والنصرانية . والله يشهد بحقيقة دينهم - وهو الإسلام كما سبق البيان -:
قل:أأنتم أعلم أم الله ؟ . .
وهو سؤال لا جواب عليه ! وفيه من الاستنكار ما يقطع الألسنة دون الجواب عليه !
ثم إنكم لتعلمون أنهم كانوا قبل أن تكون اليهودية والنصرانية . وكانوا على الحنيفية الأولى التي لا تشرك بالله شيئا . ولديكم كذلك شهادة في كتبكم أن سيبعث نبي في آخر الزمان دينه الحنيفية ، دين إبراهيم . ولكنكم تكتمون هذه الشهادة:
ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله ؟ . .
والله مطلع على ما تخفون من الشهادة التي ائتمنتم عليها ، وما تقومون به من الجدال فيها لتعميتها وتلبيسها:
وما الله بغافل عما تعملون . .

وحين يصل السياق إلى هذه القمة في الافحام ، وإلى هذا الفصل في القضية ، وإلى بيان ما بين إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وبين اليهود المعاصرين من مفارقة تامة في كل اتجاه . . عندئذ يعيد الفاصلة التي ختم بها الحديث من قبل عن إبراهيم وذريته المسلمين:
تلك أمة قد خلت . لها ما كسبت ولكم ما كسبتم . ولا تسألون عما كانوا يعملون . .
وفيها فصل الخطاب ، ونهاية الجدل ، والكلمة الأخيرة في تلك الدعاوى الطويلة العريضة
38
2K

هذا الموضوع مغلق.

شهيدة فلسطين
شهيدة فلسطين
تم الانتهاء من حفظ الجزء الأول

الحمد لله لك ربنا كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

أود التذكير بأنه يوم الخميس القادم باذن الله سيكون هناك اختبار في الآيات من 101-141 بإذن الله

أتمنى من الجميع الحضور وعدم التغيب


السبت إن شاء الله سأضع أول ورد للجزء الثاني
alsamt
alsamt
تم الانتهاء من حفظ الجزء الأول الحمد لله لك ربنا كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك أود التذكير بأنه يوم الخميس القادم باذن الله سيكون هناك اختبار في الآيات من 101-141 بإذن الله أتمنى من الجميع الحضور وعدم التغيب السبت إن شاء الله سأضع أول ورد للجزء الثاني
تم الانتهاء من حفظ الجزء الأول الحمد لله لك ربنا كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك أود...
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون #

قل أتحآجوننا فى الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون #

أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون #

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون )
نسمةالليل
نسمةالليل
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون,

قل أتحآجوننافي الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون,

أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون,

تللك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون)
الخلخال
الخلخال


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

صبغة الله ومن أحسن من الله صبغه ونحن له عابدون @

قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون @

أم تقولون أن ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب كانوا هودا او نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون @

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون @

شهيدة فلسطين
شهيدة فلسطين
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم صبغة الله ومن أحسن من الله صبغه ونحن له عابدون @ قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون @ أم تقولون أن ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب كانوا هودا او نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون @ تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون @
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم صبغة الله ومن أحسن من الله صبغه ونحن له عابدون @ قل أتحاجوننا...
والأسباط