ماشاء الله تبارك الله
الله يجزاااااك الجنه وردة الجوري ويجعله في موازين حسنااااتك يارب...
سؤالي لك وللي تقدر تفيدني..
عندي انزلاق فقرات بالرقبه وشنطة الكتف تتعبني فابي حل او شنطه خفيفه اعلقها وتكون معي وقت السعي والطواف ولاتتعبني...!!!
ماشاء الله تبارك الله
الله يجزاااااك الجنه وردة الجوري ويجعله في موازين حسنااااتك يارب...
...
الله ييسر لك كل خير ياغاليهـ,,,
وهنا عن التمتع’’
^
أفضل هذه الأنواع التمتع،
لأن النبي صلى الله عليه وسلّم أمر به أصحابه وحثهم عليه،
بل أمرهم أن يُحولوا نية الحج إلى العمرة من أجل التمتع.
فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سُئل عن متعةِ الحج ؟ فقال : « أهل المهاجرون والأنصار
وأزواج النبي صلى الله عليه وسلّم في حجة الوداع وأهللنا، فلما قدمنا مكة قال النبي صلى الله عليه وسلّم :
« اجعلوا إهلالكم بالحج عُمرةً إلا من قَلّد الهدي» فَطُفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب )
رواه البخاري ,
وعن جابر رضي الله عنه قال : « خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم مُهلين بالحج، معنا النساء والولدان،
فلما قدمنا مكة طُفنا بالبيت والصفا والمروة، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم : « من لم يكن معه هديٌ فَليحلُل»،
قال : قلنا : أي الحل ؟! قال : « الحلُّ كله». قال : فأتينا النساء، ولبسنا الثياب ومَسَسنا الطيب، فلما كان يومُ التروية أهللنا بالحج»
رواه مسلم.
وفي رواية له قال : « قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال : « قد علمتُم أني أتقاكم لله،
وأصدقكم وأبرُّكم، ولولا هَديي لأحللت كما تُحلون، ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهديَ، فَحِلُّوا».
فَحللنا وسَمِعنا وأطعنا». فهذا صريح في تفضيل التمتع على غيره من الأنساك
لقوله صلى الله عليه وسلّم : « لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسُق الهديَ»،
ولم يمنعه من الحِلِّ إلا سوقُ الهدي، ولأنّ التمتُّع أيسر على الحاج، حيث يتمتع بالتحلل بين الحج والعمرة،
وهذا هو الذي يُوافق مُرادَ الله عزّ وجل حيث قال سبحانه (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) (البقرة:185)
وقال النبي صلى الله عليه وسلّم: « بُعِثتُ بالحنيفية السمحة».
من هنا http://forum.hawaaworld.com/showpost.php?p=53964182&postcount=74
والله يختار لك مافي خير وصالح,,,