وانا قاعد اشوف اقطان حبيبه بقسم العروض
شدتني هالصوره
هههههههههههههه
شدني الدرابزين اللي وراها
وش رايكم فيه
مو حلو نعوم
والله بنات بجد افكر اعتمده للدرج الرئيسي واخلي مقبض الدرج بني مخشب اجمل
وعلى فكره ام عموري .. اول الديوانيه نزلت انت صوره درابزين نعوم مره كانه علامات استفهام
سويته لدرج الخدمه والغرفه الرئيسيه
gaamra
•
شاعرةالمليون
شوفي الرسمه الي بالجدار هذي يبي لها رسام ماهر وهذي تكون بعد اللياسه وبعد الصنفره والاساس بس وين بتحطينها ؟
واذا قصدك العمدان الي مكان الباب حنا حطيناها في مجلس النساء والرجال بس النساء تخشيب يجنن والرجال اخذت الفكره من النت والحمدلله ربي وفقنا بهالجباس ماشاءا لله عليه شغله نظيف ومتقن
وانا زيك مزاجي صعب وفي الاخير اجي على خشمي
استرخاء
بالنسبه لرخام الدرج طبعا روزا مثل الارضيه بس يوم ركبوه فرق شوي في اللون كنه افتح مدري يأثر زوجي منجن عليه يقول يهبلللللل وانا ملاحظاتي دقيقه تعرفوني هههه بس مشتيتها لانه خلاص ركب
واما سعره والله نسيت لان زوجي هو اللي يكاسر وانا بس اختار وشو له ادوش راسي بالارقام
والنعله خليناها مستقيمه مو متدرجه عشان اسهل لي في النظافه شفتي التخطيط لبعيد
والدور الثاني حطينا نوع غير واقل سعر بس هو رخام في مخرج خمسه
تصدقين توني انتبه لسؤال سر الالم
انا ماحطيت ولا فكرت احط لاني مو مقتنعه بالفكره
شوفي الرسمه الي بالجدار هذي يبي لها رسام ماهر وهذي تكون بعد اللياسه وبعد الصنفره والاساس بس وين بتحطينها ؟
واذا قصدك العمدان الي مكان الباب حنا حطيناها في مجلس النساء والرجال بس النساء تخشيب يجنن والرجال اخذت الفكره من النت والحمدلله ربي وفقنا بهالجباس ماشاءا لله عليه شغله نظيف ومتقن
وانا زيك مزاجي صعب وفي الاخير اجي على خشمي
استرخاء
بالنسبه لرخام الدرج طبعا روزا مثل الارضيه بس يوم ركبوه فرق شوي في اللون كنه افتح مدري يأثر زوجي منجن عليه يقول يهبلللللل وانا ملاحظاتي دقيقه تعرفوني هههه بس مشتيتها لانه خلاص ركب
واما سعره والله نسيت لان زوجي هو اللي يكاسر وانا بس اختار وشو له ادوش راسي بالارقام
والنعله خليناها مستقيمه مو متدرجه عشان اسهل لي في النظافه شفتي التخطيط لبعيد
والدور الثاني حطينا نوع غير واقل سعر بس هو رخام في مخرج خمسه
تصدقين توني انتبه لسؤال سر الالم
انا ماحطيت ولا فكرت احط لاني مو مقتنعه بالفكره
omamoory
•
سكر مكر : مشكورة بس افدتيني كثير طيب برأيك ايش الأباليك اللي تنفع في دورات مياه ما حتطلع غريبة بس ما اقدر احط سبوتات في الحمامات لأنه ماعندي جبس ساقط فقط عاملة كرنيش وفي الوسط دوم بسيط راكب على السقف نفسه ممكن اركب عليها سبوت كبير ابيض ينفع والأباليك اخليها صفراء ؟
ياريت تفيدوني اخواتي
سكر يعني انتي عملتي نفس الدرابزين اللي عملته بس باقي الممسك ماعملته افكر اعمله خشب اسطواني مادري حيطلع حلو ولالا طيب ايش عملتي لون الدرابزين لأنه انا عندي لون برونزي معتق باسود بس حسيته مش مزبوط ونفسي اغير لونه بس ابغى اشوف اللون عندك كيف
ياريت تفيدوني اخواتي
سكر يعني انتي عملتي نفس الدرابزين اللي عملته بس باقي الممسك ماعملته افكر اعمله خشب اسطواني مادري حيطلع حلو ولالا طيب ايش عملتي لون الدرابزين لأنه انا عندي لون برونزي معتق باسود بس حسيته مش مزبوط ونفسي اغير لونه بس ابغى اشوف اللون عندك كيف
omamoory
•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وانا ادور عن القبب لقيت هذا الموضوع مهم جدا تطلعوا عليه وهو عبارة عن فتوى فياريت تشوفونه
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=14414&Option=FatwaId
(ماحكم بناء القبة ( القباب ) في العمائر والفلل الحديثة كديكور يزين المنازل ويعطيها رونقاً جميلاً .
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد اختلف أهل العلم في حكم التطاول في البناء والتوسع فيه وزخرفته بما في ذلك القباب ونحوها:
فمنهم من يحرمه، ومنهم من يجيزه، ومنهم من قال بكراهته.
ولعل هذا القول الأخير هو القول الوسط لتماشيه مع أدلة المجيزين، وعدم منافاته لأدلة المحرمين. وذلك لأنه ورد في القرآن الكريم ذم الإسراف والنهي عنه. والإنكار على أهل الأبنية المرتفعة لغير حاجة، وأن ذلك من العبث، فقال جل من قائل: (أتبنون بكل ريع آية تعبثون*وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون) كما ورد أيضاً في السنة أن ما لا حاجة فيه من بناء فهو وبال على صاحبه، ففي سنن أبي داود عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ: "أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فَرَأَى قُبّةً مُشْرِفَةً فقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: هَذِهِ لِفُلاَنٍ - رَجُلٍ مِنَ الانْصَارِ - قال: فَسَكَتَ وَحَمَلَهَا في نَفْسِهِ حَتّى إِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يُسَلّمُ عَلَيْهِ في النّاسِ أَعْرَضَ عَنْهُ، صَنَعَ ذَلِكَ مِرَاراً حَتّى عَرَفَ الرّجُلُ الْغَضَبَ فِيهِ وَالإعْرَاضِ عَنْهُ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى أَصحَابِهِ، فقَالَ: وَالله إِنّي لأنْكِرُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، قالُوا: خَرَجَ فَرَأَى قُبّتَكَ، فَرَجَعَ الرّجُلُ إِلَى قُبّتِهِ فَهَدَمَهَا حتّى سَوّاهَا بالأرض،ِ فَخَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلمْ يَرَهَا فَقَالَ: مَا فَعَلَتِ الْقُبّةُ؟ قالُوا: شَكَا إِلَيْنَا صَاحِبُهَا إِعْرَاضَكَ عَنْهُ، فأَخْبَرْنَاهُ، فَهَدَمَهَا، فقَالَ: أَمَا إِنّ كُلّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلا مَا لا، إِلا مَا لا" - يَعْنِي - مَا لا بُدّ مِنْهُ. والحديث صححه الألباني.
هذه بعض أدلة المانعين من التوسع في البنيان، ولكن بما أنها لا يوجد فيها تصريح بالتحريم، رأينا رجحان قول القائلين بالكراهة حملاً لذلك النهي وما في معناه على التنزيه، ولم نقل بالإباحة المطلقة نظراً للنصوص السابقة، ولهذا فإنا نرى أن بناء القبب في العماير والفلل لغير حاجة، من الأمور التي ينبغي للمسلم أن يصون ماله عن الإسراف فيها، وأن يضن بوقته عن الاشتغال فيها.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
وانا ادور عن القبب لقيت هذا الموضوع مهم جدا تطلعوا عليه وهو عبارة عن فتوى فياريت تشوفونه
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=14414&Option=FatwaId
(ماحكم بناء القبة ( القباب ) في العمائر والفلل الحديثة كديكور يزين المنازل ويعطيها رونقاً جميلاً .
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد اختلف أهل العلم في حكم التطاول في البناء والتوسع فيه وزخرفته بما في ذلك القباب ونحوها:
فمنهم من يحرمه، ومنهم من يجيزه، ومنهم من قال بكراهته.
ولعل هذا القول الأخير هو القول الوسط لتماشيه مع أدلة المجيزين، وعدم منافاته لأدلة المحرمين. وذلك لأنه ورد في القرآن الكريم ذم الإسراف والنهي عنه. والإنكار على أهل الأبنية المرتفعة لغير حاجة، وأن ذلك من العبث، فقال جل من قائل: (أتبنون بكل ريع آية تعبثون*وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون) كما ورد أيضاً في السنة أن ما لا حاجة فيه من بناء فهو وبال على صاحبه، ففي سنن أبي داود عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ: "أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فَرَأَى قُبّةً مُشْرِفَةً فقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: هَذِهِ لِفُلاَنٍ - رَجُلٍ مِنَ الانْصَارِ - قال: فَسَكَتَ وَحَمَلَهَا في نَفْسِهِ حَتّى إِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يُسَلّمُ عَلَيْهِ في النّاسِ أَعْرَضَ عَنْهُ، صَنَعَ ذَلِكَ مِرَاراً حَتّى عَرَفَ الرّجُلُ الْغَضَبَ فِيهِ وَالإعْرَاضِ عَنْهُ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى أَصحَابِهِ، فقَالَ: وَالله إِنّي لأنْكِرُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، قالُوا: خَرَجَ فَرَأَى قُبّتَكَ، فَرَجَعَ الرّجُلُ إِلَى قُبّتِهِ فَهَدَمَهَا حتّى سَوّاهَا بالأرض،ِ فَخَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلمْ يَرَهَا فَقَالَ: مَا فَعَلَتِ الْقُبّةُ؟ قالُوا: شَكَا إِلَيْنَا صَاحِبُهَا إِعْرَاضَكَ عَنْهُ، فأَخْبَرْنَاهُ، فَهَدَمَهَا، فقَالَ: أَمَا إِنّ كُلّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلا مَا لا، إِلا مَا لا" - يَعْنِي - مَا لا بُدّ مِنْهُ. والحديث صححه الألباني.
هذه بعض أدلة المانعين من التوسع في البنيان، ولكن بما أنها لا يوجد فيها تصريح بالتحريم، رأينا رجحان قول القائلين بالكراهة حملاً لذلك النهي وما في معناه على التنزيه، ولم نقل بالإباحة المطلقة نظراً للنصوص السابقة، ولهذا فإنا نرى أن بناء القبب في العماير والفلل لغير حاجة، من الأمور التي ينبغي للمسلم أن يصون ماله عن الإسراف فيها، وأن يضن بوقته عن الاشتغال فيها.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
الصفحة الأخيرة
وصفت فلة بنت خالتها وتوزيع الاثاث فية(توزيع الاثاث الحقيقى بس بمقاس صغير علشان نعرف
المساحة تكفى ولا لا)ممكن توضيح اكثر يا الغالية.
وفي سؤال ثانى مصختها صح،اشلون ادخل سايت ايكيا واصمم مطبخ ؟:42: