ارآآآم
•
والله انك صادقه يا ام راكان راح عن بالي حكاية البيبي بس ما اتخيل شكلي انا وكرشي وذكرى زواج لانو صارلي 8 سوات متزوجه وهذي حتكون بداية السنه التاسعه ولا مره صادف ذكرى زواج ونا حامل بالشهر الاخير فولدي الثاني كانت ذكرى زواجي ونا حامل بالشهر الثالث وعادي سويت حفله وماكان باين عليه الحمل حتى المشكله زوجي مشغول علطول فعملو وسفريات وحاله ولا عمرو فكر انو هو الي يزبط ذكرى زواجنا كل الي يسويه هديه وبس او حجز بفندق يعني الله يعيني ويقويني وبس خخخخخخخخخخخخخخ ندور للشقى
انا لما كملت سنه متزوجه كنت نفاس لي يومين بس ...
انا اقول خليها مررره وحده بعد الاربعين تكون احلى ..
انا اقول خليها مررره وحده بعد الاربعين تكون احلى ..
نصيحه سويها بيومها لا تخلينها تفوت
انا مثلك بالشهر التاسع
وربي حلو وذكرى حلوه ومميزه وانتي حامل
بجد لاتفوتيها نصيحه من قلب
وبعد النفاس سوي حفله ثانيه
بس هذا اليوم لا يمر كـــــــذا وربي بتندمين بعدين
انا مثلك بالشهر التاسع
وربي حلو وذكرى حلوه ومميزه وانتي حامل
بجد لاتفوتيها نصيحه من قلب
وبعد النفاس سوي حفله ثانيه
بس هذا اليوم لا يمر كـــــــذا وربي بتندمين بعدين
http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&i d=82
السؤال :
ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلا أو أكثر أو اقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد ، أو إطفاء الشمعة ؟ وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات ؟ وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا ؟ أفيدونا أثابكم الله
الجواب :
قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ولا أصل لها في الشرع المطهر ، ولا تجوز إجابة الدعوة إليها ، لما في ذلك من تأييد للبدع والتشجيع عليها . . وقد قال الله سبحانه وتعالى : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} وقال سبحانه : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ * إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ} وقال سبحانه : {اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .
ثم إن هذه الاحتفالات مع كونها بدعة منكرة لا أصل لها في الشرع هي مع ذلك فيها تشبه باليهود والنصارى لاحتفالهم بالموالد وقد قال عليه الصلاة والسلام محذرا من سنتهم وطريقتهم : (( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه )) قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال (( فمن)) أخرجاه في الصحيحين . . ومعنى قوله : (( فمن )) أي هم المعنيون بهذا الكلام . وقال صلى الله عليه وسلم : ((من تشبه بقوم فهو منهم)) والأحاديث في هذا المعنى معلومة كثيرة . وفق الله الجميع لما يرضيه
انتهى....
وتذكري اختي ان اهداء الهديه من البدع ايضا ولايغرك قولهم ان مسمى يوم الميلاد يختلف عن مسمى عيد الميلاد فكلاهما لايجوز
وفقك الله لما يحب ويرضى وارشدك لما فيه خير لك
السؤال :
ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلا أو أكثر أو اقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد ، أو إطفاء الشمعة ؟ وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات ؟ وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا ؟ أفيدونا أثابكم الله
الجواب :
قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ولا أصل لها في الشرع المطهر ، ولا تجوز إجابة الدعوة إليها ، لما في ذلك من تأييد للبدع والتشجيع عليها . . وقد قال الله سبحانه وتعالى : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} وقال سبحانه : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ * إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ} وقال سبحانه : {اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .
ثم إن هذه الاحتفالات مع كونها بدعة منكرة لا أصل لها في الشرع هي مع ذلك فيها تشبه باليهود والنصارى لاحتفالهم بالموالد وقد قال عليه الصلاة والسلام محذرا من سنتهم وطريقتهم : (( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه )) قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال (( فمن)) أخرجاه في الصحيحين . . ومعنى قوله : (( فمن )) أي هم المعنيون بهذا الكلام . وقال صلى الله عليه وسلم : ((من تشبه بقوم فهو منهم)) والأحاديث في هذا المعنى معلومة كثيرة . وفق الله الجميع لما يرضيه
انتهى....
وتذكري اختي ان اهداء الهديه من البدع ايضا ولايغرك قولهم ان مسمى يوم الميلاد يختلف عن مسمى عيد الميلاد فكلاهما لايجوز
وفقك الله لما يحب ويرضى وارشدك لما فيه خير لك
الصفحة الأخيرة