فعلا احسن نذكرهم بالخير ونقول لا نزكي على الله احد لان الوحد ماله الا الظاهر

أنا أعتراضي على اللفظ
يعني المفروض يقولو
ملتزم\ه
مش مطوع \ه
أصلا الواحد يجرب ينطقها من جد
ثقييييله

شكرا لمرورك الغالي واصلح المولى الاحوال ووحد الصف

الايمان يزيد وينقص وله درجات ولكن لسنا نحن البشر من نطلق التعاميم ونميز درجات الالتزام فهذا شان لله وحده عالم الغيب والسرائر اما كلمة مطوع او ملتزم ومثلها المؤنث فهي اسماء مجازيه شكلها المجتمع ووضع عليها عبائة الوقار ووجوب تصديق ما ينطقون به وكانهم نسيوا او تناسوا قوله صلى الله عليه وسلم ( ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اجسادكم بل ينظر لقلوبكم التي في صدوركم ) وله حديث اخر صلوات ربي وسلامه عليه كان يضرب بيده على صدره ويقول (التقوى هاهنا وكررها) ولكن من يعلم ومن يفهم ومن يميز اصبح الناس محصورون بتوافه له لحيه مقصر ثوبه تفعل كذا تقول كذا وايضا تناسوا انه قال صلى الله عليه وسلم (من ترضون دينه وخلقه ) وهذا دليل على ان علامات التدين الظاهره ربما لا يتوافر مع شخصها الاخلاق الاسلاميه والعكس صحيح
طبعا لا ننكر عظم اتباع السنه ن هذه المظاهر المختلفه الا انه ربما كان ذلك الغير ملتحي مقصر في اتباع اعفاء الحاء ولكن عنده من الورع والتقوى ماليس عند ملتحي والكلام ايضا للمراه
المسميات المختلفه تدل عن جهل في الجتمع وواجبنا الا نلقي لها بالا فكلنا في الاول والاخر مسلمين موحدين فلا داعي للتفرق حول امور لاتخرج من المله
اخيرا استشهد بكلام للشيخ الدتور العلامه سلمان العوده في رمضان الماضي وقوله انني استنكر واستغرب عندما يتصل بي شاب ليسالني في امر ما ثم يقول لي بس ياشيخ تراني ماني ملتزم او ماني مطوع فاستغرب واقول له سبحان الله كيف تقول عن نفسك ذلك الست تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيقول بلى فيقول له الست تصلي وتصوم وتعتمر وتريد ان تحج او انك حججت ولا تنكر ذلك فيقول بلى فيقول الشيخ انني اقول له مادمت مسلما كيف تنفي التزامك بالدين فيرد عليه الشاب مدري كذا الناس يقولون وكذا يصنفون فيقول له الشيخ وهل انت طفل تردد ما يرددون وتذم نفسك بنفسك
فهذا واجبنا الا نسمح لاحد باحباطنا وان ندعوا للمتمسك با الثبات وللمقصر با الهدايه
وجزاك الله كل خير وجعلها في ميزان حسنات وثبتنا الله واياكم على عبادته
ودمتم بود

موضوع رائع وردود اروع الله يعطيك العافيه..