انت الغلى كله
•
ياقلبي خليك علي السنه احسلك الرسول اللهم صلي وسلم عليه ماامرنا بشي فيه مضره بالعكس المصلحه في الختان
حبيبتي انا مابي اتكلم على الشرع والحكم
بس ليش تختنين دامه موووواجب على ايش من اللحين شاكه في بنتك صدقيني عمرها ماراح تسامحك لو كبرت
بس ليش تختنين دامه موووواجب على ايش من اللحين شاكه في بنتك صدقيني عمرها ماراح تسامحك لو كبرت
ختي انا اقولك كلام قاله شيخ محمد حسان فموضوع ختان البنات الختان للدكور طبعا لاكن في حالات بنات يكون عندها بظر حجمه اكبر من العادي يعني شكلا مو حلو وما يساعدها في لمستقبل مع زوجها هنا في الحالة دي اجاز الشرع ختان البنت يعني ينقصو لها من بضرها وقال الشيخ الوحيد االي يقرر ختانها ولالا هو طبيب مسلم يخاف الله يعني هو لي يقولك ادا بظرها طبيعي ولا يستوجب ختان مستشهدا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للخافضة التى كانت تقوم بختان الإناث:
«اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج .» (صحيح) رقم: 236 صحيح الجامع.
وقال أيضاَ:« إذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل.» (حسن) رقم: 498 صحيح الجامع.
وقال أيضاً:« إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج.» (حسن) رقم: 509 صحيح الجامع.
وقال أيضاً: « لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة و أحب إلى البعل.» (صحيح) رقم: 7475 صحيح الجامع.
فمن خلال هده الاحاديت يضهر مضمون الختان اي ليس كل بنت يستوجب عليها الختان فقط من يلزمها دلك اي بظرها غير طبيعي ويستوجب الختان اما باقي البنات دوات البظر الطبيعي لا يلزمها ختان اي لا يجوز شرعا اتمنى انك تكوني استفدتي ولا تنسي ان ابنتك مسءولة عليها امام الله يعني اي ظلم لها فهم عقاب لك عند رب العالمين موفقة اختي ومن رايي ادهبي بها عند طبيب مسلم فو من يقرر ختنها ام لا ودلك بعد معينة حجم بضرها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للخافضة التى كانت تقوم بختان الإناث:
«اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج .» (صحيح) رقم: 236 صحيح الجامع.
وقال أيضاَ:« إذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل.» (حسن) رقم: 498 صحيح الجامع.
وقال أيضاً:« إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج.» (حسن) رقم: 509 صحيح الجامع.
وقال أيضاً: « لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة و أحب إلى البعل.» (صحيح) رقم: 7475 صحيح الجامع.
فمن خلال هده الاحاديت يضهر مضمون الختان اي ليس كل بنت يستوجب عليها الختان فقط من يلزمها دلك اي بظرها غير طبيعي ويستوجب الختان اما باقي البنات دوات البظر الطبيعي لا يلزمها ختان اي لا يجوز شرعا اتمنى انك تكوني استفدتي ولا تنسي ان ابنتك مسءولة عليها امام الله يعني اي ظلم لها فهم عقاب لك عند رب العالمين موفقة اختي ومن رايي ادهبي بها عند طبيب مسلم فو من يقرر ختنها ام لا ودلك بعد معينة حجم بضرها
انا من باب اني ااكد لك انو الختان الغلط يؤدي صاحبته انا متزوجة سوداني طبعاا نا موسودانية ومعروف على اغلب الفتيات سودانيات مختنات فزوجي سببه الوحيد انو مااخد بنت بلده هو هدا نهن مختنات شفتي الرجال يدور على مصلحتو يعني ماياخد مختنة خاصة ان كان بضرها طبيعي وقامت بقطعه يعني من سابع المستحيلات يفكر يتقدم لها
ياويلك من الله شكلك مصممه تختنينها لييييييييييييييش شكلك تعرضتي لموقف خير تختنينها حرااااااااااااااام عليكي وتقولون لاتقولن لي كلام جارح بصراحه انتي في جهل عظييييييييييييييييم قوليلنا السبب
الصفحة الأخيرة