
# mona #
•
... وردي ...
تم مراجــعه :
ست أوجه من آل عمران " 1-41
اربع اوجه من الجزء الثالث " 182-202
أخر وجهين من الاعـراف " 188- 206
جااااري مراجعه سوره الرعد *
# 28 #

لاحظت من خلال قراءتي لكتاب الله أن جميع الآيات التي تنتهي بميم الداله على الجمع
مثل (هم) أو عليهم )) وغيرها من كلمات تنتهي بميم الجمع
لاحظت أنه إذا أتى بعدها كلمه تبدأ بهمزة وصل فإن ميم الجمع نقرأها بالضم دوما في تلك الحالات
فبحثت عن قاعدة تنيرني بذلك فوجدتها بحمد الله وفضله
من قاعدات حكم التقاء الساكنين
وهى ميم الجمع عند حفص عن عاصم دائما ساكنة فإذا التقت ميم الجمع مع حرف اخر ساكن بعدها تحرك بالضم
مثل " هم المفلحون " فهنا التقى ميم الجمع الساكنة مع حرف اللام الساكن فى كلمة " المفلحون " فهنا يتم تحريك ميم الجمع بالضم للتخلص من التقاء الساكنين فى هذه الحالة وتنطق " همُ المفلحون "
لأن الأنسب فى ميم الجمع ان تحرك بالضم
أمثلته
﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾
﴿كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهم﴾
﴿وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ﴾
﴿وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ﴾
وأمثلته كثير في القرآن ذكرت فقط 4 منها
عموما أخذت قاعدة من ذلك ميم الجمع دوما ساكنة إلا إذا اتى بعدها همزة الوصل فالحرف الحرف المتصل بها ساكن فلذلك نقرأ ميم الجمع بالضم في تلك الحالة دوماتحرجا من التقاء السكنين لصعوبة النطق بهما إذا كانا متتاليين
أرجو أن أكون قد وفقت في النقل والإضافه وإن كان هناك من خطأ فنبهونا
جزى الله كل أخية لي وابنه عني كل خير
وفق الله الجميع لمايحب ويرضى
مثل (هم) أو عليهم )) وغيرها من كلمات تنتهي بميم الجمع
لاحظت أنه إذا أتى بعدها كلمه تبدأ بهمزة وصل فإن ميم الجمع نقرأها بالضم دوما في تلك الحالات
فبحثت عن قاعدة تنيرني بذلك فوجدتها بحمد الله وفضله
من قاعدات حكم التقاء الساكنين
وهى ميم الجمع عند حفص عن عاصم دائما ساكنة فإذا التقت ميم الجمع مع حرف اخر ساكن بعدها تحرك بالضم
مثل " هم المفلحون " فهنا التقى ميم الجمع الساكنة مع حرف اللام الساكن فى كلمة " المفلحون " فهنا يتم تحريك ميم الجمع بالضم للتخلص من التقاء الساكنين فى هذه الحالة وتنطق " همُ المفلحون "
لأن الأنسب فى ميم الجمع ان تحرك بالضم
أمثلته
﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾
﴿كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهم﴾
﴿وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ﴾
﴿وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ﴾
وأمثلته كثير في القرآن ذكرت فقط 4 منها
عموما أخذت قاعدة من ذلك ميم الجمع دوما ساكنة إلا إذا اتى بعدها همزة الوصل فالحرف الحرف المتصل بها ساكن فلذلك نقرأ ميم الجمع بالضم في تلك الحالة دوماتحرجا من التقاء السكنين لصعوبة النطق بهما إذا كانا متتاليين
أرجو أن أكون قد وفقت في النقل والإضافه وإن كان هناك من خطأ فنبهونا
جزى الله كل أخية لي وابنه عني كل خير
وفق الله الجميع لمايحب ويرضى

مدرى ليش ما تحبون مراجعة ببطء
رغودى لوو حابه تعالى رجعى معنا سورة الانعام ببطء
معى ام صلوحى
لو حابه
ولله الحمد راجعت سورة المعارج
والحمد لله
رغودى لوو حابه تعالى رجعى معنا سورة الانعام ببطء
معى ام صلوحى
لو حابه
ولله الحمد راجعت سورة المعارج
والحمد لله

السلام عليكم
39
مراجعة ...
البقرة وجه من 203_210
النساء من 114_176
المائدة من 27_40.....وجه من آل عمران الى 52
الأعراف من 156_206
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى.
39
مراجعة ...
البقرة وجه من 203_210
النساء من 114_176
المائدة من 27_40.....وجه من آل عمران الى 52
الأعراف من 156_206
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى.
الصفحة الأخيرة
مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ
طريقه مررره جميله
قد وصار سويتها بالجزء الثاني ( سورة البقره )
وحفظت الجزء الثاني حفظ تمان اكثر من الاول
بس برضوه ما رجعتها بالاستمرار اختل الثبيت عندي ..
المصحف مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ
جمممممممميل .. انتبهي لاااا ينكب عليه
خخخخ ..
جزيتِ خيراً كثيراً ..
أم آيه
و عذوق
الله يبارك فيكم يارب :happy:
عقبال عيالكم :luvkiss::luvkiss:
جزيتم خيراً