واول سؤال من عندي
ما وجه العطف في قوله تعالى : (( وكفر عنا سيئاتنا )) على قوله (( فاغفر لنا ذنوبنا )) مع أن الذنوب بمعنى السيئات ؟.
ايه (193) آل عمران
الجواب : فيه أوجه : أحدها : أن المراد بالذنوب الكبائر ، وبالسيئات الصغائر ، ويؤيد هذا أن التكفير إنما يكون في الصغائر كما في الأحاديث الصحيحة .
الثاني : أن المراد بالذنوب ما قدموه قبل الإسلام ، وبالسيئات ما يحدث بعد الإسلام .
الثالث : أن المراد بالذنوب ترك الطاعات ، وبالسيئات فعل المعاصي .
الرابع : أن المراد بهما شيء واحد ، وأنه من باب عطف المترادفين كقوله :
وألفى قولها كذبا ومينا
الثاني : أن المراد بالذنوب ما قدموه قبل الإسلام ، وبالسيئات ما يحدث بعد الإسلام .
الثالث : أن المراد بالذنوب ترك الطاعات ، وبالسيئات فعل المعاصي .
الرابع : أن المراد بهما شيء واحد ، وأنه من باب عطف المترادفين كقوله :
وألفى قولها كذبا ومينا
بناااااات الفزززززعة فيه وحدة اعرفها عندها حفلة تخرج في دار التحفيظ والموضوع عن الأيثار.. ابي افكار للحفل والتوزيعات وقصص عن الإيثار وأعمال تطوعيه عن الإيثار.. البنت متوهقه والحفل قريب وهي لسى ماجهزت..
الصفحة الأخيرة
ايه الحمدلله راجعت اول وجه
وسجلته في وردي الصباح