متفائله اكون أم
س 2

قال تعالى : ( وما يفعلوا من خيرٍ فلن يُكْفَرُوه والله عليم بالمتقين )

مامعنى : يكفروه
مع تفسير الايه ؟
متفائله اكون أم
امي حب دائم

القنوت هنا طول القيام في الصلاه

بارك الله فيك اجابه موفقه
دونا
دونا
س: حاج وجادل أهل الكتاب في مالهم به علم فما هو؟ وجادلوا أيضا فما ليس لهم به علم فما هو؟
امي حب دائم
امي حب دائم
س 2 قال تعالى : ( وما يفعلوا من خيرٍ فلن يُكْفَرُوه والله عليم بالمتقين ) مامعنى : يكفروه مع تفسير الايه ؟
س 2 قال تعالى : ( وما يفعلوا من خيرٍ فلن يُكْفَرُوه والله عليم بالمتقين ) مامعنى :...

يكفروه:أي لن تمنعوا ثوابه وجزاءه

وإنما سمي منع الجزاء كفرا لوجهين . الأول : أنه تعالى سمى إيصال الثواب شكرا قال الله تعالى : ( فإن الله شاكر عليم ) البقرة : 158 ] وقال : ( فأولئك كان سعيهم مشكورا
) الإسراء : 19 ] فلما سمى إيصال الجزاء شكرا سمى منعه كفرا . والثاني : أن الكفر في اللغة هو الستر فسمي منع الجزاء كفرا ، لأنه بمنزلة الجحد والستر .
قال الشيخ الشعراوي في تفسيرها
إنه سبحانه يعطيهم الجزاء العادل، وإن شيئا لا يضيع عنده وهو الحق؛ فالخير الذي يفعلونه لن يُجحد لهم أو يستر عن الناس؛ لأنه سبحانه عليم بالمتقين، فمن الجائز أن يصنع إنسان الأعمال ولا يراها أحد، أما الحق فهو يرى كل عمل، وهو الذي يملك حسن الجزاء. وبعد ذلك يعود الحق لتبيان حال الذين كفروا فيقول: { إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ مِّنَ ٱللَّهِ شَيْئاً...




متفائله اكون أم
س: حاج وجادل أهل الكتاب في مالهم به علم فما هو؟ وجادلوا أيضا فما ليس لهم به علم فما هو؟
س: حاج وجادل أهل الكتاب في مالهم به علم فما هو؟ وجادلوا أيضا فما ليس لهم به علم فما هو؟
ج

يوجِّه الله خطابَه لأهل الكتاب من اليهود والنَّصارى، حيث يقول لهم: يا أهل الكتاب، من اليهود والنَّصارى، لِمَ تُخاصِمون في إبراهيم عليه السَّلام، ويدَّعي كلُّ فريق منكم أنَّه كان يَدينُ بدينه، وفي حقيقة الأمر أنَّ التَّوراة والإنجيل ما أنزلت إلَّا بعد موته بزمن، أفلا تعقلون أنَّ ما تقولونه باطل!
فها أنتم خاصمتُم فيما تَعلمونه من أمْرِ دِينكم، وما جاء ذِكْره في كُتبكم؛ فلماذا الجدال والمُماراة فيما لم يَصلِكم عِلمُه من شأن إبراهيم الخليل ودِينه الَّذي كان عليه؟! والله قد أحاط علمُه بكلِّ شيء ممَّا خَفِيَ عنكم علمُه، أمَّا أنتم فلا تعلمون ما يعلمه الله.