(ذات الوشاح)
(ذات الوشاح)
س1: وصف الله تعالى كتابه بعدة أوصاف منها : المحكم والمتضمن للحكمة البالغة في احكامه . اذكري الاية الدالة على هذه الصفة؟ س2: قال تعالى على لسان عيسى عليه السلام [ ...من انصاري الى الله..]الاية ما هو المعنى الذي تضمنه الحرف { الى} في هذه الاية ؟
س1: وصف الله تعالى كتابه بعدة أوصاف منها : المحكم والمتضمن للحكمة البالغة في احكامه . اذكري...
ج1 / قال تعالى { هوالذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات
فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه من إبتغاء الفتنه وإبتغاء تأويله ....)
~ كـنــوووزة ~
~ كـنــوووزة ~
ج1 ( وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ) النساء/113 ، وقال تعالى لأمهات المؤمنين : ( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ) الأحزاب/34 . ج2 من انصاري الى الله يعني من انصاري مع الله
ج1 ( وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ...
غاليتي كلتا الإجابتين خاطئتين .. تدبري اكثر .. اعانك الله
~ كـنــوووزة ~
~ كـنــوووزة ~
ج1 / قال تعالى { هوالذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه من إبتغاء الفتنه وإبتغاء تأويله ....)
ج1 / قال تعالى { هوالذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات ...
حتى اقرب لك ولغيرك الإجابة : توجد أية صريحة جاءت صفة الحكمة مقترنة بالكتاب بعدها مباشرة
حاولي .. وفقك الله
متفائله اكون أم
متفائله اكون أم
جواب السؤال 1
للاخت كنز زوجها

قول الله تعالي: (ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ) (آل عمران:58)
والحكيم : معناه المحكم أو المتضمن للحكمة البالغة في أحكامه.
# mona #
# mona #
س تبحث عن ج قوله تعالــى : (( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ )) * فضل الدعاء بهاتين الآيتين بأن يقرأهما العبد ثم يقول: (رحمن الدنيا والآخرة ورحيمها تعطي منهما من تشاء، وتمنع من تشاء اقض عني ديني)، فإنه يقضى بإذن الله تعالى ويعطى إن سأل حاجة له من حوائج الدنيا والآخرة. س / هاتــي تفسير الايتين من سورة آل عمران الايه 26 وَ 27 * أعتذر اذا السوال مُكرر ..
س تبحث عن ج قوله تعالــى : (( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن...
وفقكِ الله

أجابه صحيحه ☆