(ذات الوشاح)
(ذات الوشاح)
الحمد لله على سلامة أهل رغودي
ولله يحفظ المسلمين من كل سوء
رغودي عودي
رغودي عودي
معنى ريح فيها صر مكرر راح اعتبر السؤال اعراب (أصابت) فعل ماض والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي (حرث) مفعول به منصوب وهو مضاف (قوم) مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة -- ج2 رقم الآية 121
معنى ريح فيها صر مكرر راح اعتبر السؤال اعراب (أصابت) فعل ماض والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر...
سؤالي في سورة ال عمرآن

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ
أذكري رقم الآية ؟مع تفسير ابن كثير
(ذات الوشاح)
(ذات الوشاح)
س1 :

يقول تعالى: (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [آل عمران: 59
لماذا عبر الله بالمضارع بدلا من الماضي يعني كان السياق أولى أن يقال: خلقه من تراب ثم قال له كن فكان؟


ج
إن الآية جاءت بصيغة الحاضر بدلاً من صيغة الماضي، جريًا على عادة العرب في الاستعمال؛ حيث يستعملون صيغة المضارع تعبيرًا عن الماضي؛ لاستحضار صورة الحدث، وكأنه يقع الآن. قال ابن هشام في (مغني اللبيب): إنهم يعبرون عن الماضي، كما يعبرون عن الشيء الحاضر؛ قصدًا لإحضاره في الذهن، حتى كأنه مُشاهد حالة الإخبار ".
متفائله اكون أم
متفائله اكون أم
ج/
ايه رقم 100
متفائله اكون أم
متفائله اكون أم
يحذر تعالى عباده المؤمنين عن أن يطيعوا طائفة من الذين أوتوا الكتاب ، الذين يحسدون المؤمنين على ما آتاهم الله من فضله ، وما منحهم به من إرسال رسوله كما قال تعالى : ( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم ) وهكذا قال هاهنا : ( إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين )