أم صلوحي 2008 :

الفرق بين قد ولقد للشيخ للدكتور سعيد حمزة يقول:شغلني التفريق بينهما وأنا أحفظ فحاولت ايجاد حل لذلك ولم أنتبه الى هذا الفرق الا في سورة الأعراف ،،هذا إن كنت على صواب فيما ذهبت اليه.. فوجدت أن الحرف [ قد ] يأتي في كلام الأنبياء عند بداية دعوة قومهم الى الله والعكس مع الحرف [ لقد ] فمثلا ( قد ) جاء على لسان نبي الله صالح ونبي الله شعيب عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام عندما أخبروا قومهم بما أرسلوا به أول الأمر،، في قوله تعالى (( قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ )) بينما أخبروا ب (( لقد)) عندما كان الأمر قد انتهى كما في قوله تعالى (( فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ )) على لسان نبيه صالح و (( فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آَسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ )) على لسان نبيه شعيب وكذلك في قول نبي الله موسى عليه السلام (( ....قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ )) ولكن بعد أن قال لقومه (( عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ )) جاءت العقوبة من الله سبحانه لآل فرعون فقال (( وَلَقَدْ أَخَذْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ )) وقال المقرئ الموصلي فهمنا بمعنى اللام هو فهمنا لمعنى الآية إذ لولاه لما عرفنا معنى الآية بشكل عام .... من الواضح وكما تعلمون أن معنى (قد) عند دخولهاعلى الفعل الماضي تفيد التحقيق أو التقريب......ولا أريد الدخول في التفاصيل ففي كل الحالات التي ذكرتموها هي دالة على التحقيق لكن الفرق هو دلالة اللام .... نعم اللام هنا دالة على التوكيد أو الموطئة للقسم فعند بدأ دعوة أي رسول لم يحتج للتوكيد كما هو الحال عند انتهائها ... فدعوني أضرب مثالا على اللام من آية أخرى حتى يتضح المقال فأقول : قال تعالى : {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14)}....سورة يس نلاحظ هنا (مرسلون) بلا لام ثم لما كذبوهم قومهم احتاجوا بعدها للتوكيد بزيادة اللام التي نفسها في (قد ولقد) فقال بعدها :{ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ (15) قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16)} فإذا فُهٍمَ الفرق بين (مرسلون) و (لمرسلون) سيُفهمُ الفرق بين (قد ولقد) واللهَ أعلم‬

الفرق بين قد ولقد للشيخ للدكتور سعيد حمزة يقول:شغلني التفريق بينهما وأنا أحفظ فحاولت ايجاد...