ارجوا لكي اختي عذبة الفؤاد الصحه والعافيه والنجاة من النار وان تكوني كلقبك عذبة الفؤاد بالد ين والخوف من
الله .وارجوا من اخواتي في المنتدى ان يردوا على سؤالي
هل تكمل الجمال ام اظهار لما هو متخفي من جمالك فأحذري احـــــــــــــــــــــــــــــــــــــذري اختي من تقليد الغرب
فلو ذهبتي الى الاسواق لكي تشتري ملابس لكي وللبنوتات ترين كل ماهو معروض عاري يكاد لايستر الا جزؤ
بسيط من الجسم فلماذا نتعب انفسنا ونشتري الاصناف من الملابس وهي كذلك اما فكرتي لو اتى اليك ملك الموت
وانتي على هذا الحال . فكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري أخيتي فكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري بجد : :26
واللذي اصابك اكيد عملتي تنظيف لازالة الشعر بالحلاوه او غيرها من الادوات فأنصحك بوضع مبشور من الثلج
على المناطق المقصوده . والعين حق ايضا فأحترسي من ذلك .
ا
:24:
:27:
بالعكس عادي ليش هالاسلوب صح، هي بنت والي كانوا معاها بنات بعدين هي ماقالت طلت في الشارع وقدام الناس راحت عرس وكلهم حريم، المفروض مانجاوب عليها بهجوم العظة والنصيحة تكون بإسلوب مهذب وراقي عشان توصل المعلومة ولا تزعلون من الصراحة :26:
بالعكس عادي ليش هالاسلوب صح، هي بنت والي كانوا معاها بنات بعدين هي ماقالت طلت في الشارع وقدام الناس راحت عرس وكلهم حريم، المفروض مانجاوب عليها بهجوم العظة والنصيحة تكون بإسلوب مهذب وراقي عشان توصل المعلومة ولا تزعلون من الصراحة :26:
بركه
•
اختي هذي صاارت معااااي
من الحف ولاا توسوسين وعشان ما يطلع لج حبوب مع الحف مره ثانيه حطي روب مع الليمون
بعد الحف مباشره
والله يوفقج
وسلامتج
من الحف ولاا توسوسين وعشان ما يطلع لج حبوب مع الحف مره ثانيه حطي روب مع الليمون
بعد الحف مباشره
والله يوفقج
وسلامتج
لا حول ولا قوة الا بالله
أختي عذبة الفؤاد أنصحك انك تروحين أخصائية جلدية عشان تعالج الحبوب ولا تنسين القراءة على نفسك وغسلي جسمك بموية زمزم والله يكفينا شر الحسد ...
بعدين أختي لازم تتحصنين بالأدعيه والأذكاروخاصة أذكار الصباح والمساء وتجنب اللبس اللي يظهر مفاتن المرأة حتى وان كان مجتمع نساء (المرأة كلها عورة الا وجهها في الصلاة)
أختي عذبة الفؤاد أنصحك انك تروحين أخصائية جلدية عشان تعالج الحبوب ولا تنسين القراءة على نفسك وغسلي جسمك بموية زمزم والله يكفينا شر الحسد ...
بعدين أختي لازم تتحصنين بالأدعيه والأذكاروخاصة أذكار الصباح والمساء وتجنب اللبس اللي يظهر مفاتن المرأة حتى وان كان مجتمع نساء (المرأة كلها عورة الا وجهها في الصلاة)
الصفحة الأخيرة
--------------------------------------------------------------------------------
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فقد كانت نساء المؤمنين في صدر الإسلام قد بلغن الغاية في الطهر والعفة، والحياء والحشمة ببركة الإيمان بالله ورسوله واتباع القرآن والسنة، وكانت النساء في ذلك العهد يلبسن الثياب الساترة، ولا يعرف عنهن التكشف والتبذل عند اجتماعهن ببعضهن أو بمحارمهن، وعلى هذه السنة القويمة جرى عمل نساء الأمة - ولله الحمد - قرنًا بعد قرن إلى عهد قريب، فدخل في كثير من النساء ما دخل من فساد في اللباس والأخلاق لأسباب عديدة ليس هذا موضع بسطها.
ونظرًا لكثرة الاستفاءات الواردة إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حدود نظر المرأة إلى المرأة وما يلزمها من اللباس، فإن اللجنة تبين لعموم نساء المسلمين: أنه يجب على المرأة أن تتخلق بخلق الحياء الذي جعله النبي من الإيمان وشعبةً من شعبه، ومن الحياء المأمور به شرعًا وعرفًا تستر المرأة واحتشامها وتخلقها بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتنة ومواضع الريبة.
وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها مما جرت العادة بكشفه في البيت وحال المهنة كما قال تعالى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ الآية، وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة، فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء الرسول ونساء الصحابة ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى عصرنا هذا، وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية الكريمة هو: ما يظهر من المرأة غالبًا في البيت وحال المهنة ويشق عليها التحرز منه ؛ كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة هو أيضًا طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها، وهذا موجود بينهن، وفيه أيضًا قدوة سيئة لغيرهن من النساء، كما أن في ذلك تشبهًا بالكافرات والبغايا الماجنات في لباسهن، وقد ثبت عن النبي أنه قال: { من تشبه بقوم فهو منهم } .
وفي " صحيح مسلم" عن عبد الله بن عمرو أن النبي رأى عليه ثوبين معصفرين فقال: { إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها } وفي صحيح مسلم أيضًا أن النبي قال: { صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا }، ومعنى { كاسيات عاريات }: هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها، فهي كاسية، وهي في الحقيقة عارية، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها، أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع جسمها، أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها.
فالمتعين على نساء المسلمين التزام الهَدْي الذي كان عليه أمهات المؤمنين ونساء الصحابة رضى الله عنهن ومن اتبعهن بإحسان من هذه الأمة، والحرص على التستر والاحتشام فذلك أبعد عن أسباب الفتنة، وصانة للنفس عما تثيره دواعي الهوى الموقع في الفواحش.
كما يجب على نساء المسلمين الحذر من الوقوع فيما حرمه الله ورسوله من الألبسة التي فيها تشبه بالكافرات والعاهرات طاعة لله ورسوله ورجاء لثواب الله وخوفًا من عقابه.
كما يجب على كل مسلم أن يتقي الله فيمن تحت ولايته من النساء، فلا يتركهن يلبسن ما حرمه الله ورسوله من الألبسة الخالعة والكاشفة والفاتنة، وليعلم أنه راعٍ ومسؤول عن رعيته يوم القيامة.
نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يهدينا جميعًا سواء السبيل، إنه سميع قريب مجيب. وصلى الله وسلم عن نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
رئيس/ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو/ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو/ بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو/ صالح بن فوزان الفوزان
منقـــــــول