السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اخواتي الحبيبات هذه رحلة الخلود فهل استعدينا لها نتمنى ذلك
رحله الخلود
طريقك الى
الجنه او النار
القبر
:
أول منازل الأخره،حفره نار للكافر والمنافق ،ورد العذاب فيه على معاص منها
: عدم التنزه من البول و النميمه والغلول من المغنم والكذب والنوم عن الصلاة وهجر القرآن والزنا واللواط والربا وعدم رد الدين وغيرها ، وينجي منه: العمل الصالح الخالص لله، والتعوذ من عذابه وقراءة سورة الملك و غير ذلك ، ويعصم من عذابه: الشهيد والمرابط والميت يوم الجمعه والمبطون وغيرهم.
النفخ في الصور
:
هو قرن عظيم التقمه اسرافيل ينتظر متى يؤمر بنفخه. نفخة الفزع: قال تعالى)ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض الا من شاء الله(فيخرب الكون كله ، وبعد أربعين ينفخ نفخة البعث: قال تعالى)ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون(
البعث
:
ثم يرسل الله مطرا تنبت منه أجساد الموتى >من عظمة عجب الذنب<فيكونون خلقا جديدا لا يموت ،حفاة عراة غير مختونين،يرون الملائكة و الجن ،يبعثون على أعمالهم فالمحرم ملبيا و الشهيد ينزف دما و الغافل لاهيا..لقوله صلى الله عليه وسلم : (يبعث كل عبد على ما مات عليه) مسلم
الحشر
:
ثم يجمع الخلائق للحساب ، فزعين كالسكارى في يوم عظيم قدره 50000 سنه ،مكثهم في الدنيا كساعه ،تدنو الشمس قدر ميل ،فيغرق الناس بعرقهم بقدر أعمالهم،فيه يتخاصم الضعفاء و المتكبرون،ويخاصم الكافر قرينه وشيطانه وأعضاءه و يلعن بعضهم بعضا، ويعض الظالم على يديه يقول ( يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا)وتجر جهنم ب70000 زمام،يجر كل زمام 70000 ملك ،فاذا راها الكافر ود افتداء نفسه او ان يكون ترابا اما العصاة:فمانع الزكاة تصفح اموالهم نارا يكوى بها، والمتكبرون يحشرون كالنمل ،ويفضح الغادر والغال والغاصب وياتي السارق بما سرق وتظهر الحقائق والخفايا، أما الأتقياء فلا يفزعهم هذا اليوم بل يمر كصلاة ظهر،(لا يحزنهم الفزع الأكبر)
الشفاعة
: العظمى :
وهي خاصه بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في الخلق يوم المحشر لرفع الكرب والبلاء عنهم ومحاسبتهم، وشفاعات أخرى في غير يوم الحشر عامة للنبي وغيره: كالشفاعه لاخراج من دخل النار من المؤمنين،ولرفعة الدرجات.
الحساب
:
يعرض الناس صفوفا على ربهم فيريهم أعمالهم ويسألهم عنها, وعن العمر والشباب والمال والعلم والعهد وعن النعيم والسمه والبصر والفؤاد فالكافر والمنافق يحاسبون امام الخلائق لتوبيخهم وإقامة الحجة عليهم ويشهد عليهم الناس والأرض والأيام والليلي والمال والملائكه والأعضاء حتى تثبت ويقروّا بها والمؤمن يخلو به الله فيقرره بذنويه حتى اذا رآه أنه هلك قال له (سترتها عليك في الدنيا وأنا اغفر لك اليوم) وأول من يحاسب أمه محمد ,وأول الأعمال حسابا الصلاة ,وقضاءاً الدماء
تطاير الصحف
ثم تتطاير الصحف فيأخذون كتاباً
)لا يغادر صغيره ولا كبيره إلا احصاها (,المؤمن بيمينه والكافر والمنافق بشماله وراء ظهره
الميزان:
ثم توزن أعمال الخلق ليجازيهم عليها
,بميزان حقيقي دقيق له كفتان, تثقله الأعمال الموافقه للشرع الخالصه لله ,ومما يثقله: (لا اله الا الله ..),وحسن الخلق والذكر كالحمد لله وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ,ويتقاضى الناس بحسناتهم وسيئاتهم
الحوض
ثم يرد المؤمنون الحوض
,من شرب منه لا يظمأ بعده ابداً,ولكل نبي حوض أعظمها لمحمد صلى الله عليه و سلم ماؤه أبيض من اللبن ,واحلى من العسل ,واطيب من المسڴ آنيته ذهب وفضه كعدد النجوم ,طوله أبعد من ايله بالاردن الى عـدن,يأتي ماؤه من نهر الكوثر
امتحان المؤمنين
في آخر يوم الحشر يتبع الكفار آلهتهم التي عبدوها
,فتوصلهم إالى النار جمعات كقطعان الماشيه على ارجلهم او على وجوههم ولا يبقى إلا المؤمنون والمنافقون ,فيأتهم الله فيقول (ماتنتظرون؟) فيقولا (ننتظر ربنا) ,فيعرفونه بساقه اذا كشفها ,فيخرون سجدا إلا المنافقين قال تعالى )يوم يكشف عن ساقٍ ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون(ثم يتبعونه فينصب الصراط ويعطيهم النور ويطفئ نور المنافقين
الصراط
جسر ممدود على جهنم ليعبر المؤمنون عليه إلى الجنة
,وصفه صلى الله عليه وسلم بأنه (مدحضه مزله ,عليه خطاطيف ,وكلاليب كشوك السعدان,.. أدق من الشعرة واحد من السيف )
وعنده يعطى المؤمنون النور على قدر الأعمال أعلاهم كالجبال وأدناهم طرف إبهام رجله
, فيضئ لهم فيعبرونه بقدر أعمالهم "فيمر المؤمن كطرف العين والبرق وكالرياح وكأجاود الخيل والركاب ,(فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في جهنم) متفق عليه,اما المنافقون فلا نور لهم يرجعون ثم يضرب بينهم وبين المؤمنين بسور ,ثم يبغون جواز الصراط فيتساقطون في النار.
يتبع
مس ديزاين @ms_dyzayn
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
اين تتمني ان تكوني ?? سؤال لا يحتاج الى اجابه كلنا نريد الجنه و لكن من يعمل لها الله ييسرها علينا و عليكم
جعلني الله و والدي و زوجي و ذريتي و أهلي و أنتم والمسلميـــــــــــــــــــــــن جميعا أولهم و أخرهم
في أعالي جنات الفردوس و نعيم
مع الرسل و الأنبياء و الشهداء و الصديقين و الصالحين
آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـين يا رب العالمين
جعلني الله و والدي و زوجي و ذريتي و أهلي و أنتم والمسلميـــــــــــــــــــــــن جميعا أولهم و أخرهم
في أعالي جنات الفردوس و نعيم
مع الرسل و الأنبياء و الشهداء و الصديقين و الصالحين
آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـين يا رب العالمين
رندا...
•
اللهم لاتحرمنا الجنه وماقرب اليها من قول وعمل
الله حرم علينا نار جهنم يارب العالمين
الله حرم علينا نار جهنم يارب العالمين
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه يارب العالمين...
الله حرم علينا نار جهنم يارب العالمين
الله حرم علينا نار جهنم يارب العالمين
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه يارب العالمين...
جزااك الله خير الجزاء وأفاض عليك من نعمه ظاهرة وباطنة
وأسأل الله باسمه العظيم الأعظم أن ينير بصرك وبصيرتك
بنور اليقين
وأن يجعله فى ميزان حسناتك
وأسأل الله باسمه العظيم الأعظم أن ينير بصرك وبصيرتك
بنور اليقين
وأن يجعله فى ميزان حسناتك
الصفحة الأخيرة
:
يدخلها الكفار ثم بعض العصاه من المؤمنين والمنافقون لها
7 ابواب, واشد من نار الدنيا 70 مره,يعظم فيها خلق الكافر ليذوق العذاب فيكون مابين منكبيه مسيره 3أيام,وضرسه كجبل احد ,ويغلظ جلده ,شرابهم الماء الحار يقطع امعاءهم, واكلهم الزقوم والغسلين والصديد,اهونهم من توضع اسفل قدميه جمرتان يغلي منها دماغه ,قعرها بعيد لو ألقي فيه مولود لبلغ 70 عاماً قبل وصوله , وقودها الكفار والحجاره,هواؤها سموم,وطلها يحموم , تأكل كل شئ , لا تبقي ولاتذر , تحرق الجلود وتصل العظام , وتطلع ع الافئده , تغيظ وتزفر , من ك 1000 يدخلها 999 , ملابسها نار , من عذابها إنضجاج الجلود والصهر واللفح والسحب والتسويد
القنطره
قال صلى الله عليه وسلم
: ( يخلص المؤمنون من النار فيحسبون على قنطره بين الجنه والنار , فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا , حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنه فوالذي نفس محمد بيده لأ حدهم أهدى بمنزله في الجنه منه بمنزله كان في الدنيا) البخاري
الجنه
مأوى المؤمنين
, بناؤها فضه وذهب وملاطها مسك , حصباؤها لؤلؤ وياقوت وترابها زعفران لها 87 ابواب , عرض الباب مسيره 3 ايام , لكنه يغض بالزحام , فيها 100 درجه مابين الدرجتين مابين السماء والارض , الفردوس أعلاها ومنه تتفجر انهارها , وسقفه عرش الرحمن, أنهارها تجري دون أخدود, يجريها المؤمن كما يشاء ,انهارها عسل ولبن وخمر وماء , أكلها دائم دانٍ مذلل , بها خيمه لؤلؤ مجوفه عرضها 60 ميلا في كل زاويه أهل , أهلها جرد مرد كحل لا يفنى شبابهم ولا ثيابهم , لا بول ولا غائط ولا قذاره , أمشاطهم ذهب , ورشحهم مسك , نساؤها حسان ابكار عرب اتراب , أول من يدخلها محمد صلى الله عليه وسلم والانبياء , واقلهم من يتمنى فيعطى عشره اضعافه , خدمها ولدان مخلدون كلؤلؤ منثور , وأعظم نعيمها
رؤيه الله
ورضوانه
والخلوود
المرجع: كتاب تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم من كتاب زبدة التفسير