بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
*ارجوك اقرأ الموضوع كامل*
وصلت من مدينة الانصار في الساعة الثامنة صباحا وكتبت موضوعي لساعة الثامنة وأثنين وثلاثون دقيقة
فقد تجدون مني قسوة في الخطاب وقد تجدون غضب واضح في خطابي وهذا لما رأيتة
اعز الله المدينة
والله انها لحظات إيمانية لاتنسى لا انسى الليلة التي جلسنا فوق جبل الرماة وتدارسنا غزوة احد
والله اننا كدنا ان نبكي رأينا المعركة امامنا ورأينا ذكاء الرسول صلى الله علية وسلم في تخطيطة للمعركة
وكيف وضع خطة محكمة ورأينا كيف كان خالد بن الوليد يفكر في ذلك الجبل لأهميتة
فجبل الرماة كان موقع استراتيجي للحرب يصعب على قادة المعارك في هذا الزمن
في الحقيقة قرأنا قصة غزوة احد فوق الجبل وبعدها وضح التأثر علينا وليس فينا نحن فقط
بل وجدنا وافدين فوق الجبل والكل يشرح بلغتة والكل يفتخر بذكاء الرسول صلى الله علية وسلم
وصلينا في المسجد النبوي ومن الله علينا بالصلاة في الروضة التي قال الرسول صلى الله علية وسلم (مابين منبري وقبري روضة من رياض الجنة ) وما اجمل الصلاة فيها وزرنا بفضل الله قبر الرسول صلى الله علية وسلم وصاحبية وسلمنا عليهم
وما اجمل وقت العصر وبين العشائين في داخل المسجد النبوي
وزرنا مقبرة البقيع ومقبرة شهداء احد
المدينة محظة إيمانية مليئة بالوقود فمن اراد التزود فلا يتاخر عنها
استشعار غريب وانت تتجول وتعلم انه قد مر من هنا الرسول صلى الله علية وسلم
وان هنا كان سوق الصحابة
وهنا كانو ابطال وضعو بصمة لاتمحى بتوفيق الله رضي الله عنهم
لم يمضي الا نصف ساعة ووالله اننا في شوق لها
سبحان الله ذهبنا من الطائف في رحلة مليئة بالاناشيد والضحك والتحدي بيننا
وتقليد الأصوات وتحسين التلاوات وعدنا كلا منشغل بنفسة هدوء حتى وصلنا اهلنا
والذيزاد رحلتنا جمالنا هو التلاوة الممتعة والجميلة من الامام عبدالمحسن القاسمامام المسجد الحرام
الذي كانت كثير من الايات التي يتلوها تتكلم عن الجهاد والفتح والنصر وعن وعد الله لنبي بالحج بسلام
وكأنة يرسل خطاب لمن حاولو تخريب الحج وفشلو ان هذا توفيق الله سبحانة وتعالى.
ولكن!
هنالك ما نغص علينا رحلتنا هنالك ما اغاضنا فمنطلق الجهاد اصبح محل تغير لاحكام الله
:: الروافض الشرك اصبح واجب ::
لا اعلم لماذا يتركون الروافض يقيمون شركياتهم ويتبركون بالقبور بدون ردع ؟
فالحقيقة اصبحنا لانفهم بعض فوجدنا الروافض يقيمون دينهم بعزه في ارض منطلق الجهاد والدعوة فالروافض يعلمون حركاتهم امام الجميع بل التقيا اصبحت عندهم معدوم فهم يعملون علينيا بدون تقيا
1- الصلاة بشكل مغاير : اول ماينطلق صوت الحق ويفر الشيطان كما اخبر الرسول صلى الله علية وسلم تفر الروافض مع الشياطين وبعد التسليم يعودون ثم يصلون صلاة غريبة اقرب ماتكون صلاة النصارىفيخبطون على اقدامهم ويقنتون في مواضع ليست للقنوت ويسلمون بخبط الاقدام ويقرأون كتب شركيه امام الجميع ويخرجون رافعين رؤسهم وكأنهم على حق وهذا كله امام الجميع شركيات ليست من خلف الاسوار او بالتقيا التي اعتدناها منهم وعندهم امر غريب يدل على جهلهم لايصلون على الفرشات بل يضعون اقدامهم على الفرشات ويسجدون على الارض الغير مفروشة اما طريقة صلاتهم فهي مضحكة مبكيه مضحكة لانها لاتعتبر صلاة الاعين تدور يمين ويسار والتكبير يأخذ ساعة ومبكية لانها في بلد الحرمين ولا ينهون عن ذلك .
2- لبس الاحداث- فيهم امر غريب وانا اشك انها خطة منهم ياتون كل يوم فتية احداث لم يتجوازو الخامسة عشر ويلبسون بناطيل ضيقة وطواقي على الرأس ومتزينين ولو كانا هذا لعدد بسيط لقلت شاذين ولكن كثير جدا الذين يلبسون ذلك حتى ان الشباب اصدقائي حينما يدخل احدهم او نراه في الشارع يقولون هذا رافضي لانهم اشتهرو بهذا اللبس واعتقد ان لهم هدف وهو تخريب في البلاد ولا تضنو ان دينهم يمنعهم بل يسمح لهم ان يكون الفتى لوطيا حتى يقع بالمسلمين فاجرة في ازدياد كذلك نسائهم
3-التبرك بالقبور: وجدناهم لهم معتقدات غريبة فهم يتوسلون بقبر حمزة رضي الله عنه ان يدخلهم الجنة واحد الروافض كان لنا حور معه وقرانا شي من كتابة وليس انا القارئ انما طلبت علم هناك فوجدو مكتوب توسل بحمزة : ادخل الجنة بفضلك , ورحمتك , فقلنا فضلك رحمتك قدرتك الكاف تعود على من قال الله قلنا اين هو مكتوب الله هي متبوعة بحمزه قال خطأ مطبعي ثم وجدنا مثلها .
4-نظراتهم في الحقيقة نظراتهم فيها حقد وكره وشر وكانهم يقولون لنا سوف ياتي يومنا ونرد عليكم فنرظاتهم كلها حقد وكره للمسلمين ويتعمدون المرور بالقرب منا حتى يطأو على ظلنا أضلهم الله
:: الحجاب فرض كفاية::
بعد تحليل الشرك نجد في اللمدينة فتوى واقعية حتى وان لم تعلن أصبح الحجاب فرض كفاية ان قامن به البعض سقط عن البقية فالمحجبات قليلات واكثر الفاسقات من الروافض وعندهن حركة تعتبر موضة المدينة لبس الجنز الضيق ورفع العبائة إلا فوق الركبة ولو كانت واحدة لقلت قد ولكن كثيرات ووالله ان هنالك البعض كثير إذا خرج من شقتة انزل رأسه حتى يدخل الحرم وكذا إذا خرج فهن يكثرن في الحرم ويرسلن النظرات على شباب المسلمين ولايعرفن الحجاب الصحيح وكان هذه المدينة لم تكن فيها عائشة رضي الله عنها.
:: الصوفية ::
هم اخف من الروافض وعلى ضلالهم فوجدنا هنالك متصوفين مدبرين عن القبلة مقبلين على قبر الرسول صلى الله علية وسلم ويدعون القبر بالرزق والعافية ولم نجد الا مجموعة من الشباب المجتهدين ينكرون عليهم فعلهم المخالف للعقيدة الصحيحة
الضحايا:: اما الضحايا في هذه الدوامة هم المساكين الوافدين الذين لم يستطيعو زيارة المدينة الا بشق الانفس فلا يريدون العودة الا بذنبا مغفور فيبحثون عن كل اجر وان رأوى هاؤلاء المشركين وشاهدو بكائهم توقعو ان هذا عمل محمود فوقف معهم وعملو كعملهم.
المسأول : نحن والله اول المسأولين وهذا هو اهم مافي موضوعي
اسألكم بالله ماهو أثر حديث الرسول صلى الله علية وسلم (تشد الرحال إلى ثلاثة ) او كما قال
أسألكم بالله ماهو اثر الكثير من الاحاديث التي تبين فضل المدينة وحبها في القلوب
كم عمرك ؟ هل زرت المدينة .؟ كم مرة
لو كان هذا استبيان يوضع لناس لوجدنا فضائح في الاجوبة
كلاب الروافض الديوثين يعلمون ابنائهم ان هذا المسجد لهم ولابد ان يعود ولا يفراقوه ونحن لم نزرة وكاننا لانعرفة
هل ننتظر أن يكون كالأقصى حتى نبكي علية ونكتب القصائد ونضع مسابقة اجمل قصيدة في رثاء المسجد النبوي
والله الامر محزن صبية لايتجاوزون الخامسة عشر يزورون المسجد بأستمرار ولم اجد صبي سني في المسجد او مداوم علية
لو سألت شبابنا كم مرة زرة المسجد النبوي لقال مرة او مرتين ولو قلنا له كيف قال
اما برنامج مركز صيفي او كشافة
قليل الذين زرع في قلوبهم حب المسجد النبوي
الروافض قلبو مسجد رسولنا صلى الله علية وسلم مكان لأثارت الشهوات في داخل المسجد محاسن الاحداث وخارجة الفتياة والهدف المسلمين
هم يسرحون ويمرحون في داخل وحول اسوار مسجد رسولنا صلى الله علية وسلم
ونحن منشغلين بالدنيا وحب الدنيا ران على قلوبنا
ناس تسجد للقبر وناس تتبرك به وناس تدستغيث به والمسجد النبوي مهجور من السنة
لله در رجال باكستان فهم وحوش على الاعداء فنظراتهم لروافض تجعل كل رافضي يفكر الف مرة قبل الخيانة
رغم وجود كثير من المتصوفة الباكستانية الا ان هنالك سنة لايرضون بالمنكر ولكن ليس مثل بعضنا لايرضى بالمنكر وهو خافض رأسة
بل رؤسهم مرفوعة اراهم كالاسود يتجولون داخل اسواور الحرم المدني وهم اكثر السنة الموجودين
اخواني نصيحة لاتقل ماذا اغير انا : يجب ان نعمل انا وانت على ابنائنا واخوانا واخواتنا في توصيل فكرة ان المسجد النبوي في خطر ويحتاج لك
لابد ان تقام الرحلات العائلية للمسجد النبوي
كل صيف والطائف احلى وجدة غير تقتض بالسكان الذين لو هجمو على دولة لستحلوها
لنغير وجهاتنا بدل الالعاب تكون رحلات للمسجد النبوي
زورو مسجد رسولكم الكريم وزورو مقابر شداء احد واسمعو قصة غزوة احد وانتم فوق جبل احد
والله انه من اجمل مارأيت في حياتي ومن اسعد لحظات عمري كلها
قصو لأبنائكم قصص المدينة وحب الروسول صلى الله علية وسلم لها ودعائه لأهلها
بعد فتح مكة وتوزيع الغنائم فازو اهل مكة بالغنائم الاكبر فكأن هذا احدث حرج في صدور الانصار فقال لهم صلى الله علية وسلم
(اما يرضيكم ان يعودو بالغنائم وتعودو للمدينة برسول الله ) فبكو حتى أبتلت لحاهم
بكو فرحا بعودة الروسول صلى الله علية وسلم
فماذا عنا
اطلت عليكم واعتذر لكم
نقل من اخي,,,,
$اميرهــ بكلمتيــ$ @amyrh_bklmty_30
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
جزاك الله خيرعلى غيرتك وحماسك لدينك ولكن زيارة المرأة للقبور غير مشروعةجزاك الله خيرعلى غيرتك وحماسك لدينك ولكن زيارة المرأة للقبور غير مشروعة
واياك حبيبتي ان شاءالله
انا اقول نقل عن اخوي يعني مو انا اللي زرت القبر
شاكره مرورك..
انا اقول نقل عن اخوي يعني مو انا اللي زرت القبر
شاكره مرورك..
حسبنا الله ونعم الوكيل أصبتي أختي فعلا..أرى بعيونهم الحقد...وأنا بمكه فكيف بالمدينه..الله
اجعل تدبيرهم في تدميرهم ...
اجعل تدبيرهم في تدميرهم ...
الصفحة الأخيرة
ولكن زيارة المرأة للقبور غير مشروعة