عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: (الصلاة على وقتها) قال: ثم أي؟ قال: (بر الوالدين) قال ثم أي؟ قال: (الجهاد في سبيل الله).
ومن البر بهما والإحسان إليهما ألا يتعرض لسبهما ولا يعقهما؛ فإن ذلك من الكبائر بلا خلاف، وبذلك وردت السنة الثابتة؛ فعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من الكبائر شتم الرجل والديه) قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه ؟ قال (نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه).
وعن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم (رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما). أي غضبهما الذي لا يخالف القوانين الشرعية كما تقرر فإن قيل: ما وجه تعلق رضى اللّه عنه برضى الوالد قلنا: الجزاء من جنس العمل، فلما أرضى من أمر اللّه بإرضائه رضي اللّه عنه، فهو من قبيل لا يشكر اللّه من لا يشكر الناس قال الغزالي: وآداب الولد مع والده: أن يسمع كلامه، ويقوم بقيامه، ويمتثل أمره، ولا يمشي أمامه، ولا يرفع صوته، ويلبي دعوته، ويحرص على طلب مرضاته، ويخفض له جناحه بالصبر، ولا يمن بالبر له، ولا بالقيام بأمره، ولا ينظر إليه شزراً، ولا يقطب وجهه في وجهه.
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الصفحة الأخيرة
اقولكم على حاجة
قبل وفاة الوالد الله يرحمه كنا واخوتي نقوم على رعايته وتطبيبه اختكم في الله كانت اكثر وحدة وكان مريض جدا جدا ويحتاج رعاية بالساعة والدقيقة حتى النوم ماكنت اذوقه زي الاوادم واهملت نفسي واناقتي وحتى اكلي وشربي بالتالي اكيد بشرتي راح تتاثر مثل نفسيتي
لكن اللي صار
الكل والجميع يقولولي اش حاطة لوجهك منور بشكل مو طبيعي مبيضة على غير العادة
وقتها كنت استغرب
لكن بعد وفاته الله يرحمه بشهور عرفت انه من علامات الرضا والله اعلم ونسبة العلم اليه اسلم
و يمكن انا اكثر وحدة اعرف معنى الرضا وقيمة الرضا لاني شعرت به وظهر عليا اسال الله الاخلاص في القول والعمل ونا ماقلت كل
هالكلام الا عشانكم وعشان اوضحلكم قد ايش الرضا ينفع صاحبه دنيا فكيف الاخرة.