القمرنصفي
•
بارك الله فيك
بارك الله فيكبارك الله فيك
شاكرة مرورك يالغلا
وجزاك الف خير على المرور الطيب
هو يتكلم على اساس اكثر الناس معتبرين رفع اليدين بعد الصلاة لاجل الدعاء ياواجب اوسنة عن النبي صلى الله علية وسلم وهذا خطا ماثبت عن النبي صلى الله علية وسلم ذلك
ولك ودي
وفيك ياعيوني ولك ودي
وجزاك الف خير يافلبي ولك غلاي
وفيك ياعيوني على تواجدك الطيب
وجزاك الف خير على المرور الطيب
هو يتكلم على اساس اكثر الناس معتبرين رفع اليدين بعد الصلاة لاجل الدعاء ياواجب اوسنة عن النبي صلى الله علية وسلم وهذا خطا ماثبت عن النبي صلى الله علية وسلم ذلك
ولك ودي
وفيك ياعيوني ولك ودي
وجزاك الف خير يافلبي ولك غلاي
وفيك ياعيوني على تواجدك الطيب
مافهمت والله قبل التسليم ولا بعده
انا دايم بعد الصلاه ارفع يدي وادعي بس قبل السلام لا
ياليت تفيدينا الله يجزاك خير
انا دايم بعد الصلاه ارفع يدي وادعي بس قبل السلام لا
ياليت تفيدينا الله يجزاك خير
مهاد
•
جزاك الله خيرا
أقرأوا واستفيدوا
حكم رفع الإمام يديه للدعاء جهراً بعد الفريضة وتأمين المصلين
قال الإمام الشاطبي-رحمه الله-: "
الدعاء بهيئة الاجتماع لم يكن من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما
لم يكن من قوله ولا إقراره"
وقال الإمام النووي: "اتفق الشافعي والأصحاب رحمهم الله تعالى على أنه يُستحب ذكر الله تعالى بعد السلام ، ويُستحب ذلك للإمام والمأموم والمنفرد والرجل والمرآة والمسافر وغيره ... وأما ما اعتاده الناس أو كثير منهم من تخصيص دعاء للإمام فلا أصل له" .
وقال شيخ الإسلام إبن تيمية "ولم يُنقل أنه صلى الله عليه وسلم كان هو والمأمومون يدعون بعد السلام، بل يذكرون الله كما جاء في الأحاديث" الدرر السنية (4/356) إصدار موقع روح الإسلام.
وقال أيضا: "الدعاء بعد كل صلاة بدعة ، لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف الصالح" .
وقال الشيخ بن باز رحمه الله: "لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفعُ يديه بعد الفريضة ، ولم يصح ذلك أيضاً عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم ، وما يفعله الناس من رفعِ أيديهم بعد الفريضة بدعةً لا أصلَ لها" .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله: "وأما دعاء الإمام وتأمين المأمومين عليه بعد الصلاة كما هو المعتاد اليوم في كثيرٍ من البلاد الإسلامية فبدعــة لا أصل له" .
أقرأوا واستفيدوا
حكم رفع الإمام يديه للدعاء جهراً بعد الفريضة وتأمين المصلين
قال الإمام الشاطبي-رحمه الله-: "
الدعاء بهيئة الاجتماع لم يكن من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما
لم يكن من قوله ولا إقراره"
وقال الإمام النووي: "اتفق الشافعي والأصحاب رحمهم الله تعالى على أنه يُستحب ذكر الله تعالى بعد السلام ، ويُستحب ذلك للإمام والمأموم والمنفرد والرجل والمرآة والمسافر وغيره ... وأما ما اعتاده الناس أو كثير منهم من تخصيص دعاء للإمام فلا أصل له" .
وقال شيخ الإسلام إبن تيمية "ولم يُنقل أنه صلى الله عليه وسلم كان هو والمأمومون يدعون بعد السلام، بل يذكرون الله كما جاء في الأحاديث" الدرر السنية (4/356) إصدار موقع روح الإسلام.
وقال أيضا: "الدعاء بعد كل صلاة بدعة ، لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف الصالح" .
وقال الشيخ بن باز رحمه الله: "لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفعُ يديه بعد الفريضة ، ولم يصح ذلك أيضاً عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم ، وما يفعله الناس من رفعِ أيديهم بعد الفريضة بدعةً لا أصلَ لها" .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله: "وأما دعاء الإمام وتأمين المأمومين عليه بعد الصلاة كما هو المعتاد اليوم في كثيرٍ من البلاد الإسلامية فبدعــة لا أصل له" .
مهاد
•
اللى ما فهمتوا الموضوع أكتبوا فى قوقل
ما حكم رفع اليدين بعد الصلاة المفروضة بيطلع لكم فتاوى لابن باز وابن عثيمين والفوزان بتفيدكم
ما حكم رفع اليدين بعد الصلاة المفروضة بيطلع لكم فتاوى لابن باز وابن عثيمين والفوزان بتفيدكم
الصفحة الأخيرة