الحمد لله على نعمة الاسلام
الحمد لله على نعمة الاسلام
دونا :
ياسلاااام خدوني معاكم..ياسلاااام خدوني معاكم..
اهلييين دندونة
اخيرا في حس وحركة في همم مع دخلتك
حسبتك نمت انت و البنات
روحي معهن انا لغيت الذهاب
انا وعسولة ما لازم نكون في مكان معا بتخرب الطبخة هههه قصدي العزومة
اخيرا في حس وحركة في همم مع دخلتك
حسبتك نمت انت و البنات
روحي معهن انا لغيت الذهاب
انا وعسولة ما لازم نكون في مكان معا بتخرب الطبخة هههه قصدي العزومة
دونا :
لاااااااااااااااااا ليه الخط في الاقتباسات مررره صغير ليه كل التغيرات سلبية مو اجابية ولي يومين صندوقي الوارد مصر ان عندي 9 رسايل غير مقرءة مسحت كل الرسايل وفضيت بريدي ومازال نصرلاااااااااااااااااا ليه الخط في الاقتباسات مررره صغير ليه كل التغيرات سلبية مو اجابية ولي يومين...
حسبت الخط عندي فقط صغير
شو هذا يا عالم حواء من الاحسن الى الاسوا
اللهم اصلح لنا شئننا كله
الله يعينك دندونة مثل ما صار لي منذ مدة لما كنت اكتب مشاركاتي يمحيها ويقولي لازم تكتبي كلمة حتى نقبل المشاركة مع اني كنت اكتب كثير
اتذكر واحدة في مجالس الايمان رديت عليها رد طويل جدا
في الاخير مسح الرد ما بقى منه الا ثلاث كلمات
حتى لما ارسلت لك على الخاص كان يمسح الرسالة و تصلك غير مفهومة
حتى ما دخلت ثلاث ايام
شو هذا يا عالم حواء من الاحسن الى الاسوا
اللهم اصلح لنا شئننا كله
الله يعينك دندونة مثل ما صار لي منذ مدة لما كنت اكتب مشاركاتي يمحيها ويقولي لازم تكتبي كلمة حتى نقبل المشاركة مع اني كنت اكتب كثير
اتذكر واحدة في مجالس الايمان رديت عليها رد طويل جدا
في الاخير مسح الرد ما بقى منه الا ثلاث كلمات
حتى لما ارسلت لك على الخاص كان يمسح الرسالة و تصلك غير مفهومة
حتى ما دخلت ثلاث ايام
دونا
•
بالنسبة البطاقة الاخيرة...
هذا الحديث لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال البوصيري في مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه : هذا إسناد فيه مقال، قدامة بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات وصدقه بن بشير لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الإسناد ثقات.
وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه وقال: ضعيف
ويبقى أن هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم.
هذا الحديث لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال البوصيري في مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه : هذا إسناد فيه مقال، قدامة بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات وصدقه بن بشير لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الإسناد ثقات.
وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه وقال: ضعيف
ويبقى أن هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم.
الصفحة الأخيرة
اللهم افرغ عليه صبرا ورزقا وعطايا لاحد لها ولا مد
وادم علينا نعمك ووفقنا لشكرها