✍🏼قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
" انظر لنفسك لا تنظر للناس وما عليه الناس، انظر لنفسك، قال تعالى: {يأيها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} الآية ، لا تقل: هذا عليه الناس كلهم، انظر لنفسك انج بنفسك، الناس دعهم عنك إذا لم يقبلوا الحق فأنت اثبت عليه ولا تغتر بما عليه الناس .. ".
📓إتحاف القاري
📖صـ٣٨٧
اللهم نسألك الثبات والعافية والتوفيق والسداد...
🌹أشا🌹DZ
•
📨 #سلسلة_فتاوى_قرآنية_تهم_الأمة_الإسلامية (٣٠)
💎 *قراءة القرآن في الليل في الغالب أشد حضوراً في القلب*💎
🕯 *سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:*
🔹 *السؤال:* مدارسة جبريل للنبي -ﷺ- كانت في الليل، هل يؤخذ منه أن قراءة القرآن ليلاً
أفضل من النهار؟
🖊 *الجواب:* لا شك أن قراءة القرآن في الليل في الغالب أشد حضوراً في القلب، ولا سيما إن كانت ناشئة وهي التي تكون بعد النوم.
▫️ قال الله تعالى: { إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً } .
▫️ ولكن هذا غير متعين بالنسبة لرسول الله -ﷺ-، لأننا نعلم جميعاً أن رسول الله -ﷺ- هو إمام الأمة، ومتولي أمورها، وهو في النهار مشغول في شأن الخلق، وتدبير أمورهم، وفي الليل لا شك أنه أفرغ، فاجتمع في ذلك أنه أفرغ، وأنه في الغالب أحضر للقلب.
▫️فدراسة الناس الآن إذا كان في النهار أفضل لقلبه، وفي الليل يشتغل قلبه، فإنه يقرأ في النهار، وإن نظرنا إلى الغالب فالغالب أنه في الليل أحضر للقلب، وأقرب إلى التدبر".
📘
------------------
💎 *قراءة القرآن في الليل في الغالب أشد حضوراً في القلب*💎
🕯 *سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:*
🔹 *السؤال:* مدارسة جبريل للنبي -ﷺ- كانت في الليل، هل يؤخذ منه أن قراءة القرآن ليلاً
أفضل من النهار؟
🖊 *الجواب:* لا شك أن قراءة القرآن في الليل في الغالب أشد حضوراً في القلب، ولا سيما إن كانت ناشئة وهي التي تكون بعد النوم.
▫️ قال الله تعالى: { إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً } .
▫️ ولكن هذا غير متعين بالنسبة لرسول الله -ﷺ-، لأننا نعلم جميعاً أن رسول الله -ﷺ- هو إمام الأمة، ومتولي أمورها، وهو في النهار مشغول في شأن الخلق، وتدبير أمورهم، وفي الليل لا شك أنه أفرغ، فاجتمع في ذلك أنه أفرغ، وأنه في الغالب أحضر للقلب.
▫️فدراسة الناس الآن إذا كان في النهار أفضل لقلبه، وفي الليل يشتغل قلبه، فإنه يقرأ في النهار، وإن نظرنا إلى الغالب فالغالب أنه في الليل أحضر للقلب، وأقرب إلى التدبر".
📘
------------------
الصفحة الأخيرة
◾️ أصول عقدية.
1⃣ الدين كامل ، فلا يحتمل زيادة في العقيدة ، ولا يحتمل الزيادة في العمل . فليس لأحد أن يأتي بعمل يزيده بعد الأمين محمد صلى الله عليه وسلم .
2⃣ والأصل الثاني : أن الإسلام نعمة تامة ، وليس بعد التمام إلا النقص ، فلا يأتي أحد بشيء يضيفه إلى الإسلام وهو ليس منه إلا كان نقصا .
3⃣ والأصل الثالث : أن الله رضي لنا الإسلام دينا، ولنا يعني : للأمة ، للأمة أمة الدعوة ، لكل الناس ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم بعث للناس كافة.
4⃣ الأصل الرابع : أن الله حفظ هذا الدين ، أن الله حفظ هذا الدين ، " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون "، قال العلماء : حفظ القرآن حفظ للدين ، فالله عز وجل تكفل بحفظ هذا الدين، أما الأديان السابقة قبل دین محمد فقد وكل الله حفظها إلى الأحبار والرهبان فدخلها التحريف .
🔉 الدرس الأول من شرح كتاب فضل الإسلام للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.