📗قَالَ إِبْنُ الْجَوْزِيّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :


«طُوبَىٰ لِمَنْ قَرَنَ ذَنْبَهُ بِالاِعْتِذَارِ وَ تَلَا فَاهُ بِاسْتِغْفَارِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَ أَطْرَافَ النَّهَارِ».




📖التَّبْصِرَةُ ٢٩.

📬 سلسلة فتاوى في التوحيد والعقيدة {56}






🪧 《أصحاب الكبائر متوعدون بالنار فإذا دخلوها لا يخلدون فيها 》


================
🖌قال فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
✒️ _ ﻭﻗﺪ ﺗﻮاﺗﺮﺕ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﺓ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ اﻟﻨﺎﺭ ﺑﻤﻌﺎﺻﻴﻬﻢ، ﻭﻳﻌﺬﺑﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻌﺎﺻﻴﻬﻢ.
ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻭاﻟﺘﻤﺤﻴﺺ ﻳﺨﺮﺟﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ؛ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻷﻓﺮاﻁ، ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﻋﻔﻮ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ؛
👈 ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻣﺎ ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎء}
ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ ﻣﺸﻴﺌﺔ ﻣﻌﻠﻘﺔ؛
ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺃﺩﺧﻠﻬﻢ اﻟﺠﻨﺔ،
ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺬﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻌﺎﺻﻴﻬﻢ،
ﺛﻢ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ، ﻭﻻ ﻳﺨﻠﺪﻭﻥ، ﻓﻴﺪﺧﻠﻮﻥ اﻟﺠﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻻ ﻳﺨﻠﺪ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺸﺮﻙ، ﻓﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻠﺪﻭﻥ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ.
ﺃﻣﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻤﻦ ﺩﺧﻞ اﻟﻨﺎﺭ ﻻ ﻳﺨﻠﺪ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ،
ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠﺨﻮاﺭﺝ ﻭاﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﻣﻦ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ اﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ اﻟﻌﺼﺎﺓ ﻳﺨﻠﺪﻭﻥ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ، ﻓﻤﺬﻫﺒﻬﻢ ﺑﺎﻃﻞ.
👈ﺃﻣﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ:
اﻟﻌﺼﺎﺓ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺸﻴﺌﺔ ﺇﺫا ﻣﺎﺗﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭاﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻌﺎﺹ ﻓﻬﻢ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺸﻴﺌﺔ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺘﻮﺑﻮا. .
ﻭﻓﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ




📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب (1/105 )

عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته .
جزاكم الله خيرا.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد .
عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات من خلق آدم إلى يوم الدين.