🟧 يوم التروية (الثامن من ذي الحجة)🟧


🕯للشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله.


🔸ما يفعله الحجاج يوم الثامن من ذي الحجة
▫️Y7u44


🔸هل المشروع يوم التروية الإتمام أم القصر؟
▫️8Ef6x


🔸من كان بمنى يحرم منها
▫️yjDtd


🔸مكان الإحرام للحاج يوم التروية
▫️1a4HS


🔸حكم ترك المبيت في منى ليلة التاسع من ذي الحجة
▫️YNBZT


🔸الغسل قبل الإحرام وقبل الذهاب إلى منى أفضل
▫️https://cutt.us/prct4

🟢 #سلسلة_الحج_والعمرة :


🕋🕋


🔸(محظــورات الإحــــرام)🔸


♻️( #الجزء_الثاني_والأخير_ )


🕯قال الشيـخ ابن عثيميـن -رحمــه الله-:


🔸قتـــل الـصـــــيد:


🌱"كذلك لا يجوز للمحرم أن يقتل الصيد؛ لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ .


▪️والصيد مثل: الحمام، الضباء، والأرانب، والجراد، فإن الجراد من الصيد، ولذلك لا يجوز للمحرم أن يقتل جرادة، كما لا يجوز قتل الجرادة في الحرم ولو كنت غير محرم؛ لأن الحرم يحرم صيده، وأكثر الناس يجهلون أن الجراد من الصيد؛ ولذلك تجدهم في أيام رمضان عندما يهيج الجراد يلاحقونه ويأخذونه، وربما يجمعونه في كيس ويبيعونه، وهذا حرام؛ لأن الجراد من الصيد، فالواجب على المسلم أن يمتنع من محظورات الإحرام.


🔸حكم من ارتكب شيئاً من محظورات الإحرام جاهلاً أو ناسياً:


▪️فلو قال قائل: لو أن الإنسان نسي وغطى رأسه فهل عليه شيء؟ لا ليس عليه شيء، لكن يجب عليه من حين يذكر أن يكشف رأسه.


لو أن الإنسان تطيب ناسياً فهل عليه شيء؟ لا، لكن من حين أن يذكر يجب عليه أن يغسل الطيب.


▪️ لو أن الإنسان قبَّل الحجر الأسود والحجر الأسود بعض الناس يجعل فيه طيباً وعلق الطيب بشفتيه أو بأنفه، فهل يأثم أو لا يأثم؟


🔹 لا يأثم، لكن يجب عليه في الحال أن يمسح هذا الطيب؛ لأن المحرم لا يجوز له أن يتطيب.


🔹 لو أن الإنسان فعل محظوراً جاهلاً يظن أنه جائز، فهل عليه شيء؟


▪️الجواب: لا، ولكن عليه أن يزيل هذا المحظور من حين أن يعلم، ولنضرب لهذا مثلاً:


🔹 رجل دفع من عرفة ونزل في مزدلفة وظن أن الحج عرفة وأنه انتهى، فقام وتطيب، فهل عليه شيء أم لا؟

▪️لا؛ لأنه جاهل، فإذا قال إنسان: أعطونا دليلاً على أن الجاهل والناسي ليس عليهما شيء، قلنا: قال الله -عز وجل-: ﴿رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ .


▪️ وقال الله تعالى: ﴿وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ فنفى أن يكون علينا جناحٌ فيما أخطأنا به، وبين أن الجناح على من تعمد، وهذه لا شك أنها من نعمة الله -عز وجل-.


🔸حكم قطع الشجر للمحرم:


🌱ولو أن المحرم قطع غصناً أو ورقة من الشجر، فهل هذا حرام أو غير حرام؟


▪️ نقول: فيه تفصيل: إن كان داخل الحرم فهو حرام، وإن كان خارج الحرم فهو حلال،


🔹مثال ذلك: قطع شجرة في عرفة فإنه حلال؛


▪️لأن عرفة ليست من الحرم.


🔹قطع شجرة في منى، فإنه حرام.


▪️ لأن منى من الحرم، وعلى هذا فلا علاقة بين قطع الشجر والإحرام، فإن الشجرة إن كانت في الحرم، أي: داخل حدود الحرم، فهي آمنة، ولا يجوز لأحد أن يقطعها، وإن كانت خارج الحرم فليس لها أمان، فيجوز لكل إنسان أن يقطعها سواء كان محرماً أم غير محرم.


🔸حكم لبس النقاب والقفازين للمرأة المحرمة:


🌱هل يجوز للمرأة أن تنتقب وهي محرمة؟


▪️لا، لا يجوز، والنقاب: أن تغطي وجهها وتفتح لعينيها ما تنظر به، ودليل ذلك: أن النبي -ﷺ- نهى أن تنتقب المرأة المحرمة.


🔹وهل يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين؟


▪️لا، لأن النبي -ﷺ- نهى أن تلبس المرأة القفازين، فإذا قال قائل: المرأة تلبس قفازين لتستر كفيها عن الناس، قلنا: يمكن أن تستر كفيها بطرف العباءة، ولا يلزم لبس القفازين.


🌱أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لما فيه الخير والصلاح، وأن يرزقنا تعظيم حرماته وشعائره؛ إنه على كل شيء قدير".


📗.