من_وصايا_السلف


"كتب رجل من إخوان سفيان الثَّوْري
إلى سفيان الثَّوْري أنْ عظني فأوجز.


فكتب إليه:
« عافانا اللهُ وإيّاك من السوء كلِّه ، يا أخي!
إنَّ الدنيا غمُّها لا يَفنى ، وفرحها لا يدوم ، وفكرها لا ينقضي ، فاعمل لنفسك حتى تنجوَ ، ولا تتوان فتعطب ، والسّلام »


[ حلية الأولياء (٥/٧)

✍🏼فضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر بارك الله فيه:


من الأمور المعينة على الصبر على أذى الخلق، إذا تأمل العبد بأن أفعال العباد مخلوقة، ونظر في هذا المقام إلى من سلط العباد عليه بهذا الأذى يرجع باللائمة والعتب على نفسه، ويقول: إنما سلط الله علي هؤلاء بهذا الأذى بسبب ذنوبي وتفريطي وتقصيري، فبدل أن يشتغل بسبِّهم والوقيعة فيهم ولومهم، يشتغل بعيب نفسه، وأن ثمة ذنوبا عنده أوجبت تسليط هؤلاء عليهم؛ فيكثر من الاستغفار والتوبة إلى الله ﷻ من هذه الذنوب التي يَعلمها العبد أو يجهلها فيتوب إلى الله ويكثر من الاستغفار.


📔الأسباب المعينة على الصبر على أذى الخلق
📖صـ١١

--
❌حكم التطبيق العملي في غسل الميت❌


❓سئل الشيخ العثيمين رحمه الله:


"إننا مجموعة من النساء نود أن نعمل محاضرة للمحتضر بعد وفاته، كيف يكون العمل معه، وكيف يكون تغسيله وتكفينه، فتقوم إحدى الأخوات بدور الميتة، ولقد سمعنا أنك منعت من هذا، وأشرت بأن تكون الميتة أو ما يطبق عليه لعبة أو غيرها من لعب الأطفال، ولا يتم شرح هذه المحاضرة بشخص عادي حي ؟"


🖌فأجاب رحمه الله


(إن تعلم النساء كيف يغسلن النساء أمر مهم كتعلم الرجال كيف يغسلون الرجال، لكن هذا يحصل بالتعليم النظري، بمعنى: أن يؤتى برسالة فيها كيف يغسل الميت، وكيف يكفن، والنبي عليه الصلاة والسلام قال في الرجل الذي وقصته ناقته في عرفة ومات في عرفة قال
: (اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين)


وقال للنساء اللاتي يغسلن ابنته:


(اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك، واجعلن في الغسلة الأخيرة كافورا، وأمرهن أن يجعلن رأسها ثلاثة قرون، وقال: إذا فرغتن فآذنني، فلما فرغن من تغسيلها قلن: يا رسول الله! غسلناها، فأعطاهن حقوه -أي: إزاره- وقال: أشعرنها إياه)


أي: لفوا إزار النبي عليه الصلاة والسلام على بدن ابنته، ويكون هو المباشر للبدن، تبركا بإزاره صلوات الله وسلامه عليه، فعلمهن بدون تطبيق عملي.


وأعتقد أننا إذا قتلنا الفكر حتى كنا لا نتصور إلا ما كان أمامنا بالتطبيق فهذا ضرر على أفكارنا،
دعوا الفكر يعمل، لا تصوروا الأمر بصورة محسوسة فنأخذ على ألا نفهم إلا الشيء المحسوس،
هذا ليس بجيد...


لكن نقول: بدلا من هذا إذا كان ولا بد يؤتى بشيء أمام النساء من البلاستيك أو غيره لكن ليست صورة كاملة، ثم يطبق التغسيل والتكفين عمليا.).


📗(اللقاء الشهري (28/ 20، بترقيم الشاملة آليا).


❓ وسئل العلامة صالح الفوزان:


ما حكم ما يفعله بعض الناس في جعل دورات في المسجد في تعليم كيفية غسل الميت وتكفينه ؟


🖌 فأجاب: لا يحتاج إلى هذا التكلف، ما يحتاج دورات وتطبيقه في المسجد. هذا كله. من المبالغة اهـ.


📗 (شرح بلوغ المرام شريط 2/ كتاب الجنائز).

📍 الإخلاص في قول «لا إله إلا الله» ..


🔸 قال الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله:


لو جاءنا إنسان وقال: أنا أقول: «لا إله إلا الله»، وأنا مخلص في هذا، لكنه يدعو غير الله فيدعو الأولياء، ويدعو الأنبياء ويدعو الملائكة يسألهم الرزق ويسألهم الولد ونحو ذلك، فإنّا نقول له: إن دعاء غير الله شرك يمنع من تحقق أن تكون قائلا «لا إله إلا الله» مخلصا من قلبك، فحتى تكون قائلا «لا إله إلا الله» مخلصا من قلبك لابد أن تجتنب الشرك، وأن تتبرأ منه، فيخطئ بعض الناس فيقول: قل «لا إله إلا الله» وافعل ما شئت، فإن هذا من الضلال الذي يخالف أدلة الكتاب والسنة.


📚 التعليقات النافعة ١٨٥/١