🔲 #سلسلة_التطير_والتشاؤم :


🟢 ما المقصود بالتطير؟ وما حكمه؟ وما كفارته؟


💭 معنـــى التطيـــر:


💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:


🖊 التطير: هو التشاؤم لمرئي أو مسموع أو زمان أو مكان. وأصله من الطير، وكانت العرب في الجاهلية تتشاءم، يوجهون الطير فإذا طار واتجه إلى جهة ما تطيروا، حتى إنه ربما كان إنسان قد ربط متاعه وأناخ راحلته من أجل السفر، فيتطير فإذا جنح الطير إلى جهة ما ترك السفر وقال: هذا سفر شر. هذا هو الأصل في معنى التطير؛ ولهذا يجب على الإنسان إذا حدث في قلبه تشاؤم أن يتوكل على الله، وأن يعتمد عليه ولا يبالي بهذه الأوهام التي يجرها الشيطان إلى العقل ليكدر عليه صفوه؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر». وقال: «ليس منا من تطير أو تطير له، أو سحر أو سحر له». نعم.


📗.
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•




💭 حكمــــــه: أنـــه شـــرك.


💡عبدالله بن مسعود رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- أنه قال: "الطِّيرةُ شِركٌ، ثلاثًا، وما منَّا إلَّا ولَكِنَّ اللَّهَ يُذهِبُهُ بالتَّوَكُّلِ".


📗 .




💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:


🖊"واعلم أن التطير ينافي التوحيد ووجه منافاته له أن المتطير قطع توكله على الله وتعلق بهذا السبب الذي لا حقيقة له لأن هذا السبب لا حقيقة له ولا علاقة بين أن تسمع شيئا تكرهه أو ترى شيئاً تكرهه أو تكون في شهر كذا أو في يوم كذا لا علاقة له بالحوادث فأنت الآن علقت قلبك بشيء نعم لا حقيقة له وقطعت التوكل والاعتماد على الله سبحانه وتعالى وهذا لا شك أنه يخل بالتوحيد لأن التوحيد عبادة واستعانة: {إياك نعبد وإياك نستعين} فاعبده وتوكل عليه التوكل: هو روح الاستعانة في الحقيقة فالحاصل أن هذا أعني التطير ينافي التوحيد من وجهين:


▪️الوجه الأول: أن الإنسان قطع توكله على الله واعتمد على غيره.


▪️ثانياً: أنه تعلق بما لا حقيقة له تعلق بأمر لا حقيقة له فأي رابطة بين هذا الأمر وبين ما يحصل لك".


▪️إذن الطيرة حكمها محرمة وهي منافية للتوحيد من وجهين كما عرفتم".


📗.

•┈•✿•┈••┈•✿•┈•




💭 كفــــــارة التطيــــــر:


💡قال رسول الله -ﷺ-: "مَنْ ردَّتْهُ الطِيَرَةُ عن حاجتِهِ فقدْ أشرَكَ قالوا : يا رسولَ الله وما كفارَةُ ذلِكَ قال يقولُ " اللهمَّ لا طيرَ إلَّا طيرُكَ، ولَا خيرَ إلَّا خيرُكَ، ولَا إلهَ غيرُكَ".


📗.




💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:


🖊 "يعني ما كفارة هذا الشرك أو ما هو الدواء الذي يزيل هذا الشرك ؟ لأن الكفارة قد تطلق على كفارة الشيء بعد فعله وقد تطلق على الكفارة منه قبل الفعل وذلك لأن الاشتقاق مأخوذ من ها الكَفر وهو الستر والستر واق فكفارة ذلك إن وقع وكفارة ذلك إن لم يقع ،كفارة ذلك أن يقول: "اللهم لا خير إلا خيرك" فأنت الذي بيدك الخبر فلا خير إلا خيرك المباشر ولا غير المباشر؟ المباشر وغير المباشر فخير الله المباشر كالذي يأتي بالمطر والنبات وما أشبه ذلك، وغير المباشر الذي يكون سببا من عند الله عز وجل مثل أن يعطيك إنسان دراهم صدقة أو هدية أو ما أشبه ذلك هذا الخير من الله".


📗.
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•




💭 الدعـــاء إذا رأى ما يكـــره


🖊 وَعنْ عُرْوَةَ بْنِ عامِر -رضي الله عنه-: قَالَ: ذُكِرتِ الطِّيَرَةُ عِنْد رَسُولِ اللَّه -ﷺ- فقَالَ: أحْسَنُهَا الْفَألُ، وَلا تَرُدُّ مُسْلِمًا، فَإذا رَأى أحَدُكُمْ ما يَكْرَه فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ لا يَأتي بالحَسَناتِ إلا أنتَ، وَلا يَدْفَعُ السَّيِّئاتِ إلا أنْتَ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بِكَ".


📕 .




💡قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:


🖊"والإنسان إذا أحسَّ بشيءٍ يكرهه يقول ما أمر به النبيُّ -ﷺ-، فيقول: "اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك، فربنا -جل وعلا- هو الذي يأتي بالمصالح والنِّعَم، وهو الذي يجلبها للعباد، وهو الذي يدفع المصائب والسيئات -جل وعلا-، بيده كل شيء".

📗.

☆ قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى:


" #السلفية_هي_المنهج_الحق الذي يجب علينا أن نسير عليه ونترك ما خالفه من المناهج ".

" سلسلة تربية الأبناء على منهاج النبوة "


⁦تَرْبِيَةُ الطِّفْلِ تَرْبِيَةً مُجْتَمَعِيَّةً صَحِيحَةً


⁦عَلِّمُوا أَبْنَاءَكُمْ عِظَمَ حَقِّ الْجَارِ؛ فَإِنَّ الْجَارَ لَهُ حَقٌّ بِإِطْلَاقٍ، سَوَاءٌ كَانَ مُسْلِمًا أَمْ كَانَ كَافِرًا، سَوَاءٌ كَانَ طَائِعًا أَمْ كَانَ عَاصِيًا، سَوَاءٌ كَانَ عَالِمًا أَمْ كَانَ جَاهِلًا، سَوَاءٌ كَانَ مُصَالِحًا أَمْ كَانَ مُخَاصِمًا.


الْجَارُ مُطْلَقُ الْجَارِ لَهُ حَقٌّ؛ لِأَنَّ النُّصُوصَ وَرَدَتْ مُطْلَقَةً مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ، وَهَذَا نَبِّيُكُمْ ﷺ يَقُولُ قَوْلًا مُرْسَلًا عَامًّا مُطْلَقًا مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ: ((مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ)).


⁦مقتطفات عن تربية الأبناء على
منهاج النبوة للشيخ رسلان - حفظه الله -

" سلسلة تربية الأبناء على منهاج النبوة "


⁦تَرْبِيَةُ الطِّفْلِ تَرْبِيَةً مُجْتَمَعِيَّةً صَحِيحَةً


⁦عَلِّمُوا أَبْنَاءَكُمْ عِظَمَ حَقِّ الْجَارِ؛ فَإِنَّ الْجَارَ لَهُ حَقٌّ بِإِطْلَاقٍ، سَوَاءٌ كَانَ مُسْلِمًا أَمْ كَانَ كَافِرًا، سَوَاءٌ كَانَ طَائِعًا أَمْ كَانَ عَاصِيًا، سَوَاءٌ كَانَ عَالِمًا أَمْ كَانَ جَاهِلًا، سَوَاءٌ كَانَ مُصَالِحًا أَمْ كَانَ مُخَاصِمًا.


الْجَارُ مُطْلَقُ الْجَارِ لَهُ حَقٌّ؛ لِأَنَّ النُّصُوصَ وَرَدَتْ مُطْلَقَةً مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ، وَهَذَا نَبِّيُكُمْ ﷺ يَقُولُ قَوْلًا مُرْسَلًا عَامًّا مُطْلَقًا مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ: ((مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ)).


⁦مقتطفات عن تربية الأبناء على
منهاج النبوة للشيخ رسلان - حفظه الله -