🌹أشا🌹DZ
•
◾️السر في تقديم "المغضوب عليهم" على "الضالين" في سورة الفاتحة.
▫️ تقديم المغضوب عليهم على الضالین فلوجوه عديدة:
•أحدها أنهم متقدمون عليهم بالزمان.
•الثاني أنهم كانوا هم الذين يلون النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الكتابين، فإنهم كانوا جيرانه في المدينة، والنصارى کانت دیارهم نائية عنه، ولهذا تجد خطاب اليهود والكلام معهم في القرآن أكثر من خطاب النصارى، كما في سورة البقره و المائدة وآل عمران وغيرهما من السور.
•الثالث أن اليهود أغلظ كفرا من النصارى، ولهذا كان الغضب أخص بهم واللعنة والعقوبة، فإن كفرهم عن عناد و بغي كما تقدم، فالتحذير من سبيلهم والبعد منها أحق وأهم بالتقديم و ليس عقوبة من جهل كعقوبة من علم وعاند.
•الرابع وهو أحسنها، أنه تقدم ذكر المنعم عليهم، والغضب ضد الإنعام والسورة هي السبع المثاني التي يذكر فيها الشيء و مقابله، فذِكرُ المغضوب عليهم مع المنعم عليهم فيه من الازدواج والمقابلة ما ليس في تقديم الضالين، فقولك الناس منعم عليه ومغضوب عليه فكن من المنعم عليهم، أحسن من قولك منعم عليه وضال.
📗 بدائع الفوائد( 2/33).
▫️ تقديم المغضوب عليهم على الضالین فلوجوه عديدة:
•أحدها أنهم متقدمون عليهم بالزمان.
•الثاني أنهم كانوا هم الذين يلون النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الكتابين، فإنهم كانوا جيرانه في المدينة، والنصارى کانت دیارهم نائية عنه، ولهذا تجد خطاب اليهود والكلام معهم في القرآن أكثر من خطاب النصارى، كما في سورة البقره و المائدة وآل عمران وغيرهما من السور.
•الثالث أن اليهود أغلظ كفرا من النصارى، ولهذا كان الغضب أخص بهم واللعنة والعقوبة، فإن كفرهم عن عناد و بغي كما تقدم، فالتحذير من سبيلهم والبعد منها أحق وأهم بالتقديم و ليس عقوبة من جهل كعقوبة من علم وعاند.
•الرابع وهو أحسنها، أنه تقدم ذكر المنعم عليهم، والغضب ضد الإنعام والسورة هي السبع المثاني التي يذكر فيها الشيء و مقابله، فذِكرُ المغضوب عليهم مع المنعم عليهم فيه من الازدواج والمقابلة ما ليس في تقديم الضالين، فقولك الناس منعم عليه ومغضوب عليه فكن من المنعم عليهم، أحسن من قولك منعم عليه وضال.
📗 بدائع الفوائد( 2/33).
الصفحة الأخيرة
📘.