🌹أشا🌹DZ
•
🍥ما حكم طبخ أكل معين في عاشوراء؟ ومن أهدي له نوع من أنواع الأطعمة ماذا يفعل؟🍥
🌱سئل الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
🔹السؤال: ما حكم تخصيص وجبة طعام في أول يوم من السنة الهجرية وعاشوراء بطعام معين كل سنة واجتماع الأهل والأقارب...؟
🔸الجواب: هذا من البدع، آخر السنة ليس له خصوصية بالعبادات أو شيء من الأذكار كما يروج الآن في الجوالات، اعملوا في آخر السنة كذا، وقولوا كذا
▪️هذا من البدع والدعوة إلى البدع فليس لآخر السنة خصوصية عن أولها، أو عن وسطها، أو عن أي شهر أو يوم.
▪️المسلم مطلوب منه العمل في كل السنة لا في آخرها فقط، ثم إن آخر السنة هذا اصطلاحي، هذا اصطلاحي وليس هو حقيقيا وإنما هو اصطلاحي.
▪️وأما عمل الأطعمة هذا من اتخاذ العيد والمسلمون ليس لهم عيد إلا عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى ويؤكل فيهما الطعام ويصنع فيهما الطعام ويظهر فيهما الفرح والسرور بنعمة الله -عز وجل-. أما اتخاذ عيد ثالث لمحرم أو لآخر السنة فهذا من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان.
📘.
═════ ❁✿❁ ══════
🕯سئل الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله-:
🔹السؤال: هل يجوز طبخ أكل معين في عاشوراء؟
🔸الجواب: "إذا كان عندهم عقيدة أنّه يُطبَخ في عاشوراء الأرز الهندي أو البرّ الفلاني أو الحلوى الفلانية ويعتبرها من القُرَب إلى الله -عزّ وجلّ- فهذه بدعة، بارك الله فيكم".
📕.
═════ ❁✿❁ ══════
🌱 سئل الشيخ عبيد الجابري -حفظه الله-:
🔹السؤال: هذا السائل يقول إذا أهدى إلينا أحد الجيران يوم عاشوراء من هذه الحبوب المطبوخة ماذا نفعل؟
🔸الجواب: "هذه بدعة وحرام، فلا تأكلها، ولا تقبلها، وما يباع فيها فلا يجوز شراؤنا منه، يعني ما يباع ما يقصد بيعه في هذا اليوم يوم عاشوراء...".
🎙.
🌱سئل الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
🔹السؤال: ما حكم تخصيص وجبة طعام في أول يوم من السنة الهجرية وعاشوراء بطعام معين كل سنة واجتماع الأهل والأقارب...؟
🔸الجواب: هذا من البدع، آخر السنة ليس له خصوصية بالعبادات أو شيء من الأذكار كما يروج الآن في الجوالات، اعملوا في آخر السنة كذا، وقولوا كذا
▪️هذا من البدع والدعوة إلى البدع فليس لآخر السنة خصوصية عن أولها، أو عن وسطها، أو عن أي شهر أو يوم.
▪️المسلم مطلوب منه العمل في كل السنة لا في آخرها فقط، ثم إن آخر السنة هذا اصطلاحي، هذا اصطلاحي وليس هو حقيقيا وإنما هو اصطلاحي.
▪️وأما عمل الأطعمة هذا من اتخاذ العيد والمسلمون ليس لهم عيد إلا عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى ويؤكل فيهما الطعام ويصنع فيهما الطعام ويظهر فيهما الفرح والسرور بنعمة الله -عز وجل-. أما اتخاذ عيد ثالث لمحرم أو لآخر السنة فهذا من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان.
📘.
═════ ❁✿❁ ══════
🕯سئل الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله-:
🔹السؤال: هل يجوز طبخ أكل معين في عاشوراء؟
🔸الجواب: "إذا كان عندهم عقيدة أنّه يُطبَخ في عاشوراء الأرز الهندي أو البرّ الفلاني أو الحلوى الفلانية ويعتبرها من القُرَب إلى الله -عزّ وجلّ- فهذه بدعة، بارك الله فيكم".
📕.
═════ ❁✿❁ ══════
🌱 سئل الشيخ عبيد الجابري -حفظه الله-:
🔹السؤال: هذا السائل يقول إذا أهدى إلينا أحد الجيران يوم عاشوراء من هذه الحبوب المطبوخة ماذا نفعل؟
🔸الجواب: "هذه بدعة وحرام، فلا تأكلها، ولا تقبلها، وما يباع فيها فلا يجوز شراؤنا منه، يعني ما يباع ما يقصد بيعه في هذا اليوم يوم عاشوراء...".
🎙.
🌹أشا🌹DZ
•
🌿🌸
📍 قال الشيخ عبد السلام بن برجس (رحمه الله):
«وإنك لتعجب من تشبث البدع في قلوب أبنائها حتى يكونوا لها درعاً واقياً من الهشم أو الخدش ،
بينما أهل السنة يعتريهم الضعف والخجل في الدفاع عن السنن ، وإحيائها ، والرد والتشديد على من خالفها .».
📙الإعلام ببعض أحكام السلام(٤٧)
📍 قال الشيخ عبد السلام بن برجس (رحمه الله):
«وإنك لتعجب من تشبث البدع في قلوب أبنائها حتى يكونوا لها درعاً واقياً من الهشم أو الخدش ،
بينما أهل السنة يعتريهم الضعف والخجل في الدفاع عن السنن ، وإحيائها ، والرد والتشديد على من خالفها .».
📙الإعلام ببعض أحكام السلام(٤٧)
الصفحة الأخيرة
✍🏻 قال الإمام أحمد رحمه الله (ج٢ ص٥٧٣):
حدثنا هاشم؛ حدثنا زهير؛ حدثنا سهيل؛ عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِي اللّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ :
لا تَقُومُ السَّاعَة؛ُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الزَّمَانُ؛
فَتَكُونَ السَّنَةُ كَالـشَّهْرِ ؛
وَيَكُونَ الشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ؛
وَتَكُونَ الْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ؛
وَيَكُونَ الْيَوْمُ كَالسَّاعَةِ ؛
وَتَكُونَ السَّاعَةُ كَاحْتِرَاقِ السَّعَفَةِ الْخُوصَةُ .
✍🏻قال العلامة الوادعي: هذا حديث حسن، وزهير هو ابن معاوية. (٢ / ٤١١-٤١٢).
◉
✍🏻قال الإمام بن القيم رحمه الله تعالى:
الـسّنة شَـجـَرَة؛
والشهور فروعها؛
وَالْأَيَّام أَغْصَانهَا؛
والساعات أوراقها؛
والأنفاس ثَمَرهَا؛
فَمن كَانَت أنفاسه فِي طَاعَة؛ فثمرة شجرته طيبَة؛ وَمن كَانَت فِي مَعْصِيّة؛ فثمرته حنظل؛
*وإنما يكون الجذاذ يوم المعاد؛ فعند الجذاذ يتبيّن حلو الثمار من مُرّها.*
◉
📚"الفوائد"(صـ٢٩٢).