لوزة الأمورة
لوزة الأمورة
حيا الله اختك في جدة
اذا كان الخاطب اخلاقه كويسة وسمعته واهله زينة
وهي استخارت وحست بالراحة توافق
وبالنسبة لخوف اختك من التعدد اذا ربي كاتبه لها بيصير
لكن بصفة عامة عندنا في جدة التعدد نادر واذا في يكون لسبب
وحتى لوكان متزوج وحدة مومن جنسيته عادي مولازم ياخذ منهم
اما العباية عالراس عندنا البنات نادرا مايلبسوها
والخرجات للمطاعم والاسواق اذا مع زوجها عادي اما اذا تقصد مع صحباتها
هذا يختلف من رجال للثاني في رجال عادي عندهم وفي رجال مايرضوا بالمرة
وعلى الكشف مانكشف على اخوان الزوج ولانقعد معاهم الااذا اهل الزوج من الناس اللي مايغطوا فعادي عندهم
لكن ماعندنا ان نقعد كلنا على سفرة وحدة حريم ورجال والحريم بالغطا مرة ماعندنا هالشي
اهل خطيبها كيف
ناس متفتحة ولا لا اذا متفتحين بترتاح كثير
مومعنى متفتحين يعني ناس مفلتين لابس يكونوا عارفين حدودهم ومايتدخلوا بحريم اولادهم
ووالله يوفق اختك ولاصار النصيب وجات جدة بلغينا نقوم بالواجب معاها
الـــعلا
الـــعلا
بالتوفييق
انفينيتي
انفينيتي
حيا الله اختك في جدة اذا كان الخاطب اخلاقه كويسة وسمعته واهله زينة وهي استخارت وحست بالراحة توافق وبالنسبة لخوف اختك من التعدد اذا ربي كاتبه لها بيصير لكن بصفة عامة عندنا في جدة التعدد نادر واذا في يكون لسبب وحتى لوكان متزوج وحدة مومن جنسيته عادي مولازم ياخذ منهم اما العباية عالراس عندنا البنات نادرا مايلبسوها والخرجات للمطاعم والاسواق اذا مع زوجها عادي اما اذا تقصد مع صحباتها هذا يختلف من رجال للثاني في رجال عادي عندهم وفي رجال مايرضوا بالمرة وعلى الكشف مانكشف على اخوان الزوج ولانقعد معاهم الااذا اهل الزوج من الناس اللي مايغطوا فعادي عندهم لكن ماعندنا ان نقعد كلنا على سفرة وحدة حريم ورجال والحريم بالغطا مرة ماعندنا هالشي اهل خطيبها كيف ناس متفتحة ولا لا اذا متفتحين بترتاح كثير مومعنى متفتحين يعني ناس مفلتين لابس يكونوا عارفين حدودهم ومايتدخلوا بحريم اولادهم ووالله يوفق اختك ولاصار النصيب وجات جدة بلغينا نقوم بالواجب معاها
حيا الله اختك في جدة اذا كان الخاطب اخلاقه كويسة وسمعته واهله زينة وهي استخارت وحست بالراحة...
اختي حتى لو الوحده خذت ولد بلادها ما بتروم تضمن ان الزوج بيكون ناجح او لا

كل شي بإيدين رب العالمين

احسن شي تستخير واااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااايد لأن الغربه مب هينه بصراحه



وللتوضيح بس:
كل الاعراس اللي احضرها انا او خواتي وصديقاتي ما نشوف فيها ريال غير المعرس وأحيانا اهله
اذا يايبين فرقة رياييل او دي جيه رياييل يكون حاطين عليهم ساتر ما يشوفونا ولا احنا نشوفهم
واذا اهل العرس مجرد معارف واصدقاء ما نفصخ العباة ابدا
وبالنسبه للي يقدمون الاكل حرييييييييييييييييييييييييم
بس طبعا في ناس فري وما يستحون وعادي عندهم عرسهم فيه
رياييل مال الفرقه او مال تقديم الاكل بس هذيل اقليه
@MoOnY@
@MoOnY@
استغربت من كلام الاخوات الاماراتيات اللي ردوا انهم قالوا يمكن اللي ناسبوهم جماعتنا اللي من الامارات فرييي!!! يعني ماحبوا يصيرون فري الا يوم خذوا منهم السعوديه المفروض بالعكس يورونا الحشمة لانهم عارفين ان السعودية بلاد حشمة مو يورونا العكس !!! جماعتنا والله انهم فشلوا منا يوم دخلنا العرس ونشوف العجب شي ماتعودناه صراحه تصوير ورجال يدخلون وحتى اللي يشغلون الديجي رجال وبغرفة لحالهم لكن كل شوي طل واحد على الحريم مافية انضباط بالعرس
neesah
neesah
اختي حتى لو الوحده خذت ولد بلادها ما بتروم تضمن ان الزوج بيكون ناجح او لا كل شي بإيدين رب العالمين احسن شي تستخير واااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااايد لأن الغربه مب هينه بصراحه وللتوضيح بس: كل الاعراس اللي احضرها انا او خواتي وصديقاتي ما نشوف فيها ريال غير المعرس وأحيانا اهله اذا يايبين فرقة رياييل او دي جيه رياييل يكون حاطين عليهم ساتر ما يشوفونا ولا احنا نشوفهم واذا اهل العرس مجرد معارف واصدقاء ما نفصخ العباة ابدا وبالنسبه للي يقدمون الاكل حرييييييييييييييييييييييييم بس طبعا في ناس فري وما يستحون وعادي عندهم عرسهم فيه رياييل مال الفرقه او مال تقديم الاكل بس هذيل اقليه
اختي حتى لو الوحده خذت ولد بلادها ما بتروم تضمن ان الزوج بيكون ناجح او لا كل شي بإيدين رب...
عزيزتي صاحبة الموضوع .... ما أقدر أقولك انه عوايد أهل الزوج وطباعهم مالها تأثير على الحياة الزوجية لكن لا تجعليها السبب الرئيسي في قبول أختك الزواج أو لا ....

هناك أمور أهم في الحياة الزوجية من الخروج إلى المطاعم والنوادي والأفراح والعباءات .....

ولكن بما أن موضوع اهتمامك كان عن هادي الأمور فأحب أجاوبك ...

جدة مدينة كبيرة وفيها عوائل كثيرة وأجناس مختلفة وكل عائلة لها عوائدها ... وربما قد تجدي في العائلة الواحدة عوائد متعددة ....

حكاية التعدد ..... أهل جدة بشكل عام نادرا ما يعددوا إلا لسبب ....

حكاية المطاعم والخروج هادي مالها علاقة بالعوائد .... هادي لها علاقة بالرجل .... لا أحد يرى أن الخروج إلى المطاعم شيء محرم ولكن هناك بعض الرجال يعترضون على أن تخرج نسائهم مع صديقاتهم خوفا عليهم من أذية الآخرين ...

حكاية النوادي .... تعتمد على الحالة المادية للزوج وقدرته على الذهاب والإياب بزوجته للنادي كل يوم ..... يعني برضو مو محرم ولكن حسب ظروف الحياة ..

حكاية الأفراح .... لا رجال في الأفراح سوى العريس في آخر ساعة من الفرح فقط ..... أما باقي السهرة فتكون للنساء فقط وما يلبسوا فيها عبي ....

حكاية العبي .... في جدة تلاقي كل أنواع العبايات .... فوق الراس, عالكتف, مزخرفة ... الخ .... ولكن قبل أن يكون لبس العباية معمتد على تفكير أهل الزوج , يفترض أن يكون لبسنا حسب قناعتنا بأهميتها .... والعباية أولا وأخيرا الغرض منها هو الستر وليس البهرجة ولفت النظر ......

حكاية أهل الزوج والحياة معاهم ..... عاد هادي مافيها قاعدة ..... في ناس طيبة وفي ناس نكدة .... يعني زي ما يحصل في كل الأماكن ... لكن إذا كان لها شقتها الخاصة في عمارة العائلة فهادا أمر مفضل .... أما عن الكشف والغطا على أخوان الزوج .... فعندنا نوعين ... ناس تغطي وما تجلس معاهم مغطيين ولا شي (يعني لمن يغطوا خلاص ما يكون في اختلاط) .... وفي ناس تكشف (أو يلبسوا حجاب عالشعر بس) يعني على حسب العيلة لكن إذا أختك حابة إنها تمتثل لشرع الله وتغطي على أخوان زوجها فهادا الأفضل طبعا ...

أخيرا ... ممكن يكون الراجل ساكن في جدة لكن مو من أهلها .....

وأرجع أقولك في أشياء أهم من هادي الأمور ..... أخلاقه وسيرته وطباعه وعمله وسبب اختياره زوجة من الإمارات؟؟

والإستخارة طبعا أفضل نصيحة في دي الأمور ....